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  • 智俨的“缘起”和“性起”思想

    阿梨耶。 ” (注 25) 唯真不生，单妄不成；真妄和合 ，方有所为。如梦中事，知与睡合，方得集起。此是真 妄缘集之门。(注 26) ──...。 (《大正藏》卷 9，页 466 上 ) (注25)参见《大正藏》卷 32，页 576 中。 (注26)卷三下，《大正藏》卷 35，页 63 ...

    廖明活

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  • 中國佛教早期懺罪思想之形成與發展

    懺悔應興七種心以為方便。即：慚愧、恐怖、厭離、發菩提心、怨親平等、念報佛恩、觀罪性空等26。此七種發心，被融入後世所制的許多懺悔儀軌中，為懺罪的重要思想。另12、13、30、36、40、41、50、56、...阿惟越致地、得三藐三菩提 後秦 402-412 龍樹造羅什譯 No1521 26 30.大方等陀羅尼經 誦持陀羅尼、懺悔、觀法性平等 滅罪 北涼 402-413 法眾 ...

    釋大睿

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  • 《中論》〈觀時品〉初探

    26]有為法的生滅流動，從未來到現在，從現在到過去，表現在相續的變遷上。無論透過任何嘗試，都無法去認識它。如《般若燈論釋》（T30.110b7~9）云： 　　〔勝論師〕曰：行等作有分齊。諸行生、住、滅...：若未來現在時，不在過去時中者，云何因過去時成未來現在時。何以故？若三時各異相，不應相因待成，如瓶衣等物，各自別成不相因待。---《中論》卷3（T30. 25c26~29）。　　[17] 依照藏譯《...

    釋祖蓮

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  • 缘起之“此缘性(idappaccayata)”（1）

    .247 有? >p. 43-45。 ○宫本正尊 >p.368,714,771,786, p.496,500f.,527,547ff. 。○山口益 p.16-26...26)，如宇井伯寿及和哲 郎所作批判：一者、因为对原始佛教之根本立场缺少十分的理 解；一者、对原典欠缺批判。 (因此，又因提到古德互相矛盾 、相异的教说，认为同一祖师之...

    杨郁文

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  • 佛教临终关怀的当代难题

    ，如捐赠肾脏、捐赠皮肤。佛陀往昔有舍身喂虎、割肉喂鹰之举，[26]　即是活体捐赠的模范。目前我国自活体摘取器官捐赠限制移植于三亲等以内之血亲或配偶。从尸体摘取器官捐赠则是在判定脑死后，摘取器官移植。...离身，也不会有痛苦的感觉，因为身体有痛苦是身识与意识的作用。阿赖耶是“无记”性的，不会有痛的感觉。[30]　　尔后，印顺导师更明确地表示：死后立即摘取器官，不会妨碍亡者。印顺导师和印光大师一样，也是从...

    林其贤、郭惠芯

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  • 法华思想与佛教社区共同体-- 以东魏〈李氏合邑造像碑〉为例

    五尺一寸，广二尺九寸五分，正书，在河南滑县。《北京汇编》则题为〈李显族造像碑〉，章钰专藏第六四三号，碑在河北正定，拓片高84厘米，宽67厘米，额高29厘米，宽26厘米，正书。《雕塑篇》记载碑文面高二尺...也。(25) 《法华经》中的佛陀是长行菩萨道而久远实成的，而且还不断的教化无量无边诸菩萨。(26)《法华经》中的佛陀“旨理冲虚，妙绝于言像之外，凝湛澹泊，超出于无形之境。”但是佛陀慈悲，为了...

    颜尚文

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  • 以蕅益智旭為例探究晚明佛教之「復興」內涵（1）

    歲以後，不知他遇 到何種挫折，只說「波旬〔註26〕效力」助破夢中利人之想， 從此「寢語（夢語）息矣」。如果再對照《蕅益大師年譜》： 「先是秋（54歲），大...─────────────────── 註24：釋弘一：《蕅益大師年譜》，收於《蕅益大師全集．21 》（臺北，佛教書局，1989），頁26。 註...

    釋見曄

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  • 由〈齐物论〉论儒佛会通的基本态度

    由〈齐物论〉论儒佛会通的基本态度　　高柏园　　第三次儒佛会通学术研讨会论文选辑　　(1998.12.26出版)　　页243~257　　华梵大学哲学系发行　　本文全文由华梵大学哲学系提供，特此致谢　　...意义之实现为重要关怀，并以此安顿人我之价值与意义。至于佛教，则尤重出世间法的关怀，要“进一步，深入　　页255　　到三乘的慧学，抉示了我见为生死的根源，为世间一切生难的症结所在。”[注26]依＜齐物论＞...

    高柏园

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  • 佛教与回鹘讲唱文学

    是通过生活中的事例和各种优美表演的刺激，把民众吸引到神圣的教导中去。[26] 　　故笔者认为，从某种意义上说，变文讲唱与戏剧之间存在着既互相联系而又有区别的关系。变文讲唱本身就含有戏剧的因子，而戏剧的...基本上是一致的，但又各具不同的文学风格。国内外学者的研究证实，《弥勒会见记》原为一部长达27幕的佛教剧本。哈密回鹘文本现存25幕，缺26、27两幕，但比原本多出了序幕。吐火罗文、回鹘文《弥勒会见记》的...

    不详

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  • 东魏武定元年铭石造释迦五尊立像略考----造像记文的造像誓愿试析

    21，页16343-a.b。)　　(注 3) (注1)的〈造像记文的用语、纪年、意旨试析〉，页4。　　(注 4) 〈佐文〉，页26～27。　　(注 5) 《佛语》，册下，页1249-c.d。及《...摄心回向。随僖供设。”达到肃消其愚昧之摄地永远保有一清净之心(注26)。事实上，此清净心，正如武平三年(572)的〈北齐邑义主一　　---------------------　　(注 23) 《石史》，册...

    林保尧

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