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(注53) 或作:“是有则有”(注54) W. Rahula 法师即译成公式:“When A is,B is”(注55)。把指示代名词省略,排除说明上之困难;但是佛陀使用近身指示代名词,就现实的目前可...arises.”;(注53)《增一阿含》:“缘是有是,此起则起;此无则无,此灭则灭。” 724b。(注54)《增一阿含》:“是有则有,此生则生;……无是则无,此灭则灭。” 713c。(注55) :“When...
杨郁文
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"55 的社会功能,是有利于辅佐帝王治化的。 许理和教授在书中将重点放在慧远与执政者在僧伽地位的论争上,却忽视了慧远对僧团内部的整治力度。 慧远"博综六经",对儒家的礼制深有研究,因而十分注重佛教...448a。 54 《沙门不敬王者论》,《集沙门不应拜俗等事》卷二,《大正藏》No.2108,页449b。 55 《沙门不敬王者论》,《集沙门不应拜俗等事》卷二,《大正藏》No.2108,页449b。...
不详
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御史及该地方官,在外著督抚按道有司等官,设法缉拏,穷究奸状,于定律外,加等治罪,如或徇从养乱,尔部即指参处治。[55] 在此“黜邪崇正”之大纛下,入关前满族传统信仰的萨满神教(Shamanism)[...《孝经》、《道德经》及《金刚经》作注,以说明其“三教无阙、共佐王化”的宗教政策。参薛平拴:〈论唐太宗的宗教政策〉,《兰州大学学报(社会科学版)》第3期(2001年3月),页55。 [15] 朱元璋:...
杨惠宇
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卷86。 清.彭绍升编:《居士传》,《卍续》卷150。 3. 目录 梁.僧佑:《出三藏记集》,《大正》卷55。 隋.费长房:《历代三宝纪》,《大正》卷49。 唐.智升:《开元释教录》,《大正》卷55。 释圆仁:《入唐求法巡礼行记》,台北:文海出版社,1971年七月初版。 4. 其它 唐.独孤沛:《菩提达摩南宗是非论》,收录于《神会和尚遗集》。 唐.慧海:《顿悟入道要门论》,《卍续...
郑真熙
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314。 [14] 〈文山宫〉,同注12,页287-288。 [15] 同注14。 [16] 同注1,页55。 [17] 〈龙山寺〉,《台湾佛教大观》,张文进,正觉出版社,1957年9月15日,页172。 [18] 〈慈云寺〉,《台湾佛寺导游四》,菩提长青出版社,1993年5月,页55。 [19] 同注1,页58-59。 [20] 同注18。 [21] 〈龙山寺〉,同注13,页...
阚正宗
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51 (二)宗门规矩 53 (三)道次第 54 (四)修行法门 55 二、净土宗弥陀念佛会 56 第四节 早期教团的内部互动 58 一、成员与教团的互动 58 二、成员与李元松的互动 ... 李元松与现代禅〉,收录于《台湾当代新兴佛教—禅教篇》,页1-55、331-399,嘉义县大林镇:南华管理学院。 1999 〈李元松与现代禅〉,收录于《当代宗教与社会文化:第一届当代宗教学术研讨会...
罗佳文
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:“不如今之所说,复增加转倍。”[54]“香气熏闻,斤两倍常。”[55] 佛经中,“倍”字作状语时,词义有明显的虚化倾向,已无明确的“双倍”的含义。例如:“其欲取头者,其心倍悦。”[56]“其福甚倍...1.233.2 [52] 《大正新修大藏经》1.922.2 [53] 《大正新修大藏经》1.851.3 [54] 《大正新修大藏经》15.367.2 [55] 《大正新修大藏经》4.157.2 ...
张延成
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《三教源流异同论》49 第一节 佛教三教会通概述50 一、 魏晋南北朝时期50 二、 隋唐时期55 三、 宋元明时期60 第二节 三教同源论70 一、 《法华经》经证与“妙悟”70 二、...1983年。 46. 僧佑,《弘明集》,《大正藏》第52册,台北市:新文丰出版,1983年。 47. 僧佑,《出三藏记集》,《大正藏》第55册,台北市:新文丰出版,1983年。 48. 贤首法藏...
蔡金昌
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三、如来藏与烦恼和合?非一非异42 四、不生不灭与生灭和合的阿梨耶识46 第三章 从法藏的诠释进探“真妄和合”思想之成立基础 51 第一节 真如:不变?随缘 54 一、真如不变义55 二、...目录》,《大正藏》册55。 隋?智者《法界次第初门》,《大正藏》册46。 唐?澄观《华严经疏》,《大正藏》册35。 ───《大方广佛华严经随疏演义钞》,《大正藏》册36。 唐?窥基撰《成唯识...
廖宫凰
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一体,渐极为异,深浅不同。内典初门设五种之禁,与外书五常符同。仁者,不杀之禁也;义者,不盗之禁也;礼者,不邪之禁也;智者,不酒之禁也;信者,不妄之禁也。[55]
颜之推将五戒与五常配对无非是为了...偷盗而要行布施。其余三戒,亦可准知。见释圣严《戒律学纲要》,台北东初出版社1988年第8版第55页。
[7] 清?弘赞《归戒要集》卷中,《卍续藏》第107册第137页。
[8] 《汉书》卷...
圣凯法师
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