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  • 熊十力《新唯识论》与佛教义理融摄的问题探讨

    第七期 ,1994。  30、张曼涛主编,《民国佛教》,现代佛教学术丛刊,第86册,台北:大乘文化出版,1978。  31、汤用彤着,《汉魏两晋南北朝佛教史》上、下二册,台北:台湾商务出版, ...

    裴春苓

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 台湾“新兴宗教”的现象商议

    意识与观念的变迁。可是人们有时又会随意地加上「新」字,甚至一个新字还不够,  页86  台湾「新兴宗教」的现象商议  宗教哲学季刊第一卷第四期(1995.10)  连续迭上「新新」二字,有如「新新人类」...

    郑志明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150071182.html
  • 台湾地区光复后佛教变迁初探

    1202│  ├──┼──┼───┼──┼───┼──┼───┼──┤  │1980│86 │+1.21 │189 │+.43 │275 │+.61 │1251│  ├──┼──┼───┼──┼─...

    姚丽香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150171184.html
  • 吴越诸王(893-978)与佛教

    文卿之支持,立遗嘱将其田宅舍为梵宇。根据其遗嘱,蓝文卿所舍之物共有:屋宇亭榻三百余间,米仓十二间,庄田二十所和水牛三百六十头。[86] 因此,尽管是佛教之大护法,钱弘俶深知佛教寺院所聚集之财力,并试图...雪峰志》,页186-87。   [85] 参《雪峰志》,页182-85。   [86] 同上注,页187-88。   [87] Lien-sheng Yang指出与寺院有关之四种营利活动有:当铺、借贷...

    黄绎勋

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  • 蕴处界三概念之分析研究

    根门,而「眼根」是视觉能  力,视觉器  ──────────────  31.见于杂阿含经第十三,大正2, pp.86下-87上。  32.见于杂阿含经第十三,大正2, p.91上。  33.见于...

    张瑞良

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  • 印光大师——儒佛会通的净宗始祖

    佛?选忠臣于孝子之门,岂有行悖儒宗,而能担荷如来家业,上续慧命、下化众生乎?」[注86]则为儒教有助奠定佛教修学基础之证。  印师肯定宋明诸子躬行实践诚意正心,足堪为儒门师表[注87],但对宋儒掠佛家...注,页396,397。  [82] 同注3。  [83] 同注1,页2722。  [84] 同注3,页576。  [85] 同注3.页467。  [86] 同注24,〈印光法师嘉言录〉,页1639。 ...

    陈秀慧

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  • 吴智和:明代僧家、文人对茶推广之贡献(1)

    ,乞与清风一洒襟。」(注86)以  上是寄居山寺情形。文人也有在山区置草堂,虽不居寺而常  与僧家品茶习静。如名画家王问有首「山堂对客拾松子煮茗  」诗云﹕「荒山市远不闻钟,万里归人一亩宫。有客共听寒...

    吴智和

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  • A Qigong Interpretation of Confucianism

    inner quality) and li as wen (outside form). He says: p. 86 "The junzi has morality as his basic ...

    Peimin Ni

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  • Bibliography of Buddhist Studies Bibliographies in Western Languages

    Studium der Philosophie. 20/21.) 86 pp. Catalogue of Buddhist Books. BUDDHIST CHURCHES OF AMERICA. ...

    David Loy

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344971853.html
  • Buddhism and Poverty

    now accounts for 86 percent of consumption; the three richest people on the planet have assets that ...

    David Loy

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21394771942.html