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观念1》，第86节（176页）。
[ix] 胡塞尔：《现象学的观念》，第34页。
[x] 胡塞尔：《现象学的观念》，第16页。
[xi] 胡塞尔：《观念1》，第64页。
[xii...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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：86． ［收稿日期］2007－10－05 ［作者简介］李玉琴（1970—），女，四川温江人，四川大学中国藏学研究所博士研究生、四川师范大学副研究员，主要从事藏族民俗文化研究。 （四川大学中国藏学...
李玉琴
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1992年版。 ⑨引自刘立千译注《卫藏道场胜迹志》，西藏人民出版社1987年版，第118页。 ⑩布隆多关于伏藏的研究著述有：1、学术报告述要，《高等实验学院第五系年鉴》第84、85、86、51卷；2、《...
孙林
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[44]元·释行秀：《万松老人评唱天童觉和尚拈古请益录》，《禅宗全书》第86册，页232下。 45]中国地方志集成编辑委员会：影印刻本《中国地方志集成》第44册《四川府县志辑》（二），页378下，...
不详
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大乘正理决》）。该文献共有五卷汉文写本，其中两部是残卷，即伯希和写本第2799和3922号，斯坦因写本5533号；龙谷大学藏本第58号；北京所藏“致”字第35号，第86号。藏文文献（伯希和写本第116号...
戴密微
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2号，1988年9月 陈华：中国历史上的弥勒——未来佛与救世主，《历史月刊》86号，1995年3月 古元忠等：邛崃鹤山弥勒造像，《成都文物》1989年3期 季羡林：关于中国弥勒信仰的几点...
王惠民
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菩萨僧。 若修止观不得益，即三障五盖未除耳。 第86篇 修行若无愿力，如航海没有罗盘和地图，易失方向，而滋生疑惑。又如久历险阻，在未抵目的地前，身心疲累，即起懈怠。 因此，于修行之初，首应...
净元法师
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57％增至86％。 ②自耕地由57％增至90％。 ③年收益增加168％。 ④教育水准提高，就学率由77％增至96％。 ⑤社会地位提高，出任公职人数增加301％。 （2）地主方面 ①普遍转业...
慈航法师
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。”[86]更命令僧道之流“严持诫行，不得假托功德，扰乱闾阎”。[87]这些都是唐朝统治者眼中足以影响社会的不稳定因素。 就在玄宗令拂多诞写作《仪略》的同一年，即开元十九年，有关整饬佛教及其“左道”... [77]何其敏《论宗教与政治的互动关系》，《世界宗教研究》2001年第4期，页9。 [78]《英藏》(5)，页224上；《法藏敦煌西域文献》(29)，上海古籍出版社，2003年，页86下；参见《...
王媛媛
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作品中。他推论早期的译人必定借用当时白话的词汇。（注86）这点和佛教初传中国的历史事实是吻合的。 五、结论 根据近代学者的研究，佛教的传布主要靠君主的护持和商人所进行的国际贸易。（注87）然而...：汤用彤，前引书，页110－112,142－147。 注85：汤用彤，前引书，页87ff。 注86：E。Z＆＃61162；cher，“A ...
周伯戡
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