-
另有附录44个，共84寺，分为五卷。从城内至城外，由东南西北依次而叙。其中城内9寺，附记4寺；城东12寺，附记13寺；城南7寺，附记10寺；城西10寺，附记3寺；城北2寺，另附廓外14寺，杨街之自叙言...
业露华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21315264074.html
-
缘生？何者缘生？缘有几种？缘生有 几种？缘生有何决定义？缘生有何相 84页 ？缘生相如何？何谓缘生者？待因及缘而后能生，不无因生 ，不自然生。譬如禾稼，必自种子及土壤、日光、人工等缘 具备...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21332364165.html
-
吐蕃在这之后利用其国内内乱，曾采用武力扶持那陵提婆为王。[84]也许正是由于这一点，使得吐蕃－泥婆罗道的利用程度也随之大为提高。 《新唐书·西域传》天竺国条下载：“（贞观）二十二年（648年），遣...，以肩荷诸宝，接踵而行，佛像等亦下骑步行云。”从这里所描述的地形道路来看，与吉隆河谷至尼境一线相似。 [83]参见黄显铭:《文成公主入藏路线初探》，《西北民族学院学报》1980年第1期。 [84]...
霍巍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21343964242.html
-
故，如天趣中有傍生趣。 84页 此救非然，颂曰﹕如天上傍生，地狱中不尔，所执傍生鬼， 不受彼苦故。 记云﹕初二句颂显喻不成，下二句颂显不成理。与外比 量立宗中法差别相违。彼宗法言有余趣生，...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21361764323.html
-
理解的是存在，对存在的理解包含在人所理解的一切之中。”83而从蒂里希到麦奎利（John Macquarrie）的现代神学家则认为，它乃是使万物得以存在者，或者说是万物分有它而获得存在者。84由于不是...
何光沪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21475564846.html
-
不仅流行于三辅地区，各地的佛寺或供有五台山图，或有将五台山图绘在寺壁上者，私人宅院也有供养五台山图的。（注84）此一供养五台山图的风气更传播到邻邦，穆宗长庆四年（824），吐蕃王遣使至唐，求「五台山图」...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21572064915.html
-
犹太教法是相当发达的。它在债法与借贷方面对英格兰普通法也有深远的影响。[84] 在民族信仰模式当中，教义对于法规范的模糊替代作用是最突出的。宗教教义融合于人们的行为规范当中。宗教、礼仪、法律并没有严格...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22045765251.html
-
四周就有5条水系、84条水渠构成的水利网。此外，还配以严密的管水配水制度，设置专职官员和管理人员对水资源进行管理，耕地面积扩大，敦煌农业得到了长足的发展。唐王朝还十分重视河西的畜牧业，并以一套严密的组织...
艾绍强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22082965451.html
-
佛教寺院和宝塔之类的古迹来，其中有不少大乘菩萨的圣像。因而万慧法师[84]常说：欧洲人士所加于佛教的南传佛教与北传佛教的名词，并不正确，今于地下发现者可见一般，试问印尼的地理[85]位置在什么方向呢？...义”字，依文义改正。 [84]原本多一“法”字，依文义删除。 [85]原本无“理”字，依文义增加。 [86]原本脱落“实”字，依文义改正。 [87]原本作“如”字，依文义改正。 [88]原本...
重校宗性
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22093465522.html
-
，著有著空，终无是处。 祇园，是佛所在的舍卫国，祇树给孤独园。 84 观音自在； 世间普闻。 这是言观音愿行的话。 观音具有大慈大悲的济世精神，向内心可观想到十方圆明的自在境界；向外可普遍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22363065969.html