释太虚创办汉藏教理院

释太虚创办汉藏教理院
　　1932年春天，太虚游蜀，到重庆时得知刘湘曾派人游僧人游学康藏，使他联想到四川毗邻康藏青滇，与藏人来往密切，便设想创办一所汉藏学校。于是，与潘昌猷、何北衡等人商议，经刘湘同意，创办世界佛学苑汉藏教理院，院址选中缙云寺，由刘湘下令征收了缙云山附近共九所庙宇的庙产，计田产二百四十余石作为办学的固定资产。学院于当年8月20日正式成立，刘湘任名誉校长，刘文辉为名誉董事长，太虚任院长。专门培养宣传汉藏佛法人才，联络汉藏佛教上层人才，沟通汉藏文化。他在成立开学典礼上口占五律诗云：“温泉辟幽径，斜上缙云山。岩谷喧飞瀑，松杉展笑颜。汉经融藏典，教理扣禅关。佛地无余障，人天任往还。”太虚对卢作孚在北碚肃清匪患，开始生产建设与文化建设，极表赞赏，曾在峡防局作《建设人间净土》的讲演：“余觉佛法上所明净土之义，不必定在人间以外，即人间亦可改造成净土。虽人世有烦恼生死痛苦斗争等危险，但若有适当方法而改造之，因可在人间建设净土也”。
　　太虚当时虽为汉藏教理院院长，实际并不常住院落内，由教务处主任法尊法师主待院务。1937年抗日战争全面爆发后。太虚于8月底由武汉来到缙云寺，在学院中成立了“汉藏教理院防护队”，开展军事训练。他动员师生说，当前国难严重，外患日亟，吾辈僧伽亦国民之一分子，理当作好准备，随时奔赴前线，以尽国民天职。9月中旬在北碚发表公开演说：“现全中国对日抗战，虽中国牺牲甚大，然为整个国家计，若中国能统一抗战到底，则胜利必属于我……中国现抵抗日本，果获胜利，不但日本不能侵略，即以往种种不平等条约亦可解除”。川军二十三军出川抗日，军长潘文华系汉藏教理院常务董事，太虚特致电祝贺云：“比来暴敌肆虐，乃闻躬率川军，东出应战，弥切景崇。军座秉定远之雄姿，展伏波之伟略，惟冀挥金刚宝剑，扫尽魔氛，扬大汉族天声，欢腾凯歌，预祝胜利，并祝勋绥”。刘湘出川抗战时，太虚致电：“比闻率全川作国防根据地，驻首都国防最前线，宅心之公，赴义之勇，真足以促顽化而懦立。自非性充菩萨之智慧，体具金刚之威力，安能如此其澹泊宁静指挥若定也哉！降伏暴魔，端仗仁德，荡除狂寇，敬伫捷音。“是年冬天，报载上海汉奸有迎闻人王一亭由港回沪参加伪组织消息。太虚阅后，顷特致电王氏，劝其勿受利用。电云：“去日传上海奸佞，有欲抬公出傀儡政务，祈勿受欺蒙，并即日飞渝，整理中国佛教会，以率全国佛徒，为国努力为幸”。
　　1937年10月，太虚胃病复发，住北温泉磬室休养，每天挥笔书写，收取费用作救国捐。北碚遭轰炸后，他将为三崃染织厂书写招牌100元润资，全部送交北碚赈济委员会，捐作赈灾之用。他生日，友人赠给他200元寿礼，他除将100元奖励汉藏教理院学僧外，剩余100元全部捐赠给北泉慈幼院作病生药费。甘肃佛教学会发起捐机救国运动，捐“佛教号”1架，太虚接信后，立即响应，自捐100元，并承担筹捐1000元，还致电向全国各省县佛教分会、佛教救国团体和锱素四众发起呼吁，号召积极响应，捐献飞机，支援前线。
　　1939年秋，太虚率领中国佛教国际访问团，出访东南亚，向各国人民阐明中国抗日救国政策，争取国际佛教徒对我国抗战的同情和支持。10月起程，历时半年多，访遍了越南、缅甸、印度、斯里兰卡和新加坡等国，受到泰戈尔、甘地和尼赫鲁等国家首领和文化名人的接待以及人民的欢迎。次年5月归国，他携回各国政府、法团、佛教信众赠送的珍品100余件，在缙云山和北温泉进行了展出。
　　1940年9月重阳，太虚在缙云山主持1次别开生面的重九登高诗会。他邀集了流亡入川的外乡人士28人，攀登狮子峰，按王摩诘《九日忧山中兄弟》分韵。每人拈1字作诗，寄托思乡之情。
　　太虚在汉藏教理院，不仅自己主讲了《真现实论》、《中国佛学》和《我的佛教改进运动史略》等课程，还邀请了于佑任、冯玉祥、孙科、孔祥熙、马寅初、剪伯赞等五、六十位中外名流到院演讲。直至抗战胜利，太虚才离开缙云寺去上海。郭沫若诗赞太虚云：“内充直体似寒泉，淡淡情怀话旧缘；长忆缙云山下路，堂堂罗汉石惊天。”