梧桐山翠 弘法辉煌

弘法寺是深圳市仙湖植物园中一座宏伟壮丽的寺院。该寺交通方便，四周群山环抱，一年四季花草芬芳，树木常绿，风景怡人。每年都有数十万信众和游人来寺朝拜、参观，成为联系香港、广州和本市信众与游人的重要窗口，发挥着它的重要作用。从这所寺院的接收、续建乃至到今天的辉煌，每一步无不渗透着赵朴老辛勤的汗水……

接收寺院 归于佛门

深圳是我国的著名经济特区，在改革开放中经济、贸易发展很快。该区和香港相接，两地经济、贸易、文化等方面的交往频繁，佛教信众很多，而深圳市又没有一座象样的寺院，满足信众朝拜的需求。广大信众为解决这一问题，给赵朴初会长和中国佛教协会来函，祈望在深圳市恢复或修建一所寺院。赵朴老和广大信众心连心，深知信徒们精神上这一迫切需求，为解决这一问题，他曾于1987年赴广东和深圳视察。赵朴老说，我在深圳视察时，得知在深圳仙湖植物园过去一小庙旧址上建一寺院，第一期工程未建完就停工了。我亲自察看了现场，查阅了有关材料，认为在此建一寺院很好，此处座落在深圳东郊的梧桐山麓中，背靠山崖，前临仙湖，与香港水天相连，寺院在这里建起来，这是一个很难得的因缘。梧桐山是住凤凰的，俗说“凤有高梧鹤有松。”这座寺院在这里建起来，应当成为人间住凤凰的地方……

深圳地邻香港，香港没有大的寺院，佛教信徒去大屿山拜佛，要过海，很不方便，到深圳弘法寺又近又方便。所以香港和深圳越来越多的人都特别关心这个寺院。赵朴老为满足广大信众的要求，亲自向深圳市领导提出建议和看法，并两次给深圳市李灏书记写信，阐述自己的意见和要求。后又到广州视察，写信给广东省统战部的领导和广东省委林若书记。信中讲述建成弘法寺对落实宗教政策、加强内地与港澳佛教徒的联系、开展旅游、促进地方经贸工作发展的重要意义，并恳请对该寺的修建予以关注，信中还提出弘法寺修建费用由佛教徒筹集和归还。广东省委的领导对赵朴老的信很重视，批示同意他的意见，并立即批转给深圳市委、市政府办理。朴老的信和广东省委的批示转到深圳后，就没消息了。对此赵朴老十分着急。

正在赵朴老焦急和期盼之时，得知原全国政协主席李瑞环同志于1990年1月赴深圳弘法寺视察。李主席看到弘法寺停工未建的情况后说，这是一块好地方，要承认已成事实，我同赵朴老商量一下，把此寺建起来，多请几尊佛像等等。赵朴老得知这一消息后十分欣喜，立即于同年3月初给李瑞环主席写信。信中把建成该寺的重要意义、以前他给广东省委和深圳市委写信的情况，并在信中提出该寺修复后交由中国佛教协会接收和管理，作为佛教活动场所对外开放等等。李瑞环主席对赵朴老的信很重视，他接信后即批转给广东省委林若书记阅处。林若书记又批转李灏书记阅处。为抓住这一有利时机，趁热打铁，赵朴老又给深圳市有关领导写信，请其抓紧解决弘法寺的问题。弘法寺就是这样在赵朴老锲而不舍地力争下，经过曲曲折折、几上几下、历时三年多时间，终于决定将弘法寺归还佛教界作宗教活动场所对外开放，并交给中国佛教协会接收与管理。为使地方和佛教界了解这一情况，还在1990年8月31日正式举行了弘法寺由中国佛教协会接收与管理的签字仪式。

规划、续建弘法寺

弘法寺接收以后，寺院的建设方案如何规划？如何续建？资金如何筹集？过去建设所欠款如何偿还？今后日常工作如何开展等等诸多问题交织在一起。为解决这些问题，赵朴老认为首先要挑选一位德高望重的法师来负责弘法寺的工作，使该寺的工作正常有序地开展起来。经赵朴老反复考虑，决定聘请时任广州市光孝寺方丈的本焕法师主持该寺工作。本焕法师应允后，对弘法寺领导班子的筹建、僧人的选派、日常工作的开展抓得很紧、考虑得很全面，赵朴老很高兴。正当广大信众高高兴兴地准备续建弘法寺的时候，有人提出中国佛教协会离深圳这么远，为什么要接受和管理弘法寺？这个问题不解决会影响弘法寺的续建和今后工作的开展。赵朴老对这一问题十分重视，他说，当时深圳市既没有佛协组织，也没有僧人，而且有关部门之间的矛盾很多、情况很复杂，如果不采取这一措施弘法寺是建不成的。提出这一问题的人是不了解当时的背景和困难情况，不了解修建寺院的政策和组织程序（按政策规定，只有佛教组织和僧人，为解决宗教活动场所，提出申请并报地方政府宗教部门批准后，方可修建寺院，其他部门和个人均不得修建寺院），中国佛教协会当时之所以这样做，是诚心诚意为落实宗教政策，为满足广大信众的迫切要求，为给广大信众在深圳解决一所宗教活动场所。一句话，是一心想为佛教做一件好事、办一件实事。如果中国佛教协会当时不接收弘法寺，从当时的复杂情况和无资金的等等矛盾看，该寺还会长期停下来。正如事后一位老法师感慨地说：“弘法寺要没有赵朴老和中国佛教协会这样执着地工作、积极地争取是不可能建成的！”

为搞好弘法寺的续建，赵朴老于1991年3月28日再次南下深圳视察，听取了有关人的汇报，看了总体规划方案，审阅了规划图纸，提出了修改意见，召开了有关部门会议，多方面听取意见，进行认真研究，最后才确定了续建方案。为动员全寺僧人做好这一工作，方案确定后，朴老对全寺僧人说：“弘法寺在这里的梧桐山建起来，这是一个很难得的因缘”、“‘弘法’两个字的意义就是弘扬佛法。我们弘法寺的人要担当弘扬佛法的责任”、“弘法寺既然要弘法，我们自己首先要懂佛法，如果我们自己不懂，那么我们怎么去弘扬呢？”“我们在弘法寺里应当有学有修。”“修也就是‘修行’。我个人的理解是，‘修’，首先是修正自己的错误，反省自己过去做的恶业。‘往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔’。这是《普贤行愿品》中有关忏悔的四句话。忏悔很重要，忏悔犹如洗澡，时时‘自净其意’，‘诸恶莫作’。‘行’，就是‘众善奉行’”。朴老最后说：“请你们来帮助本老办好这个寺庙，你们诸位都肩负责任，希望你们同发大心，把责任挑起来，一定要使弘法寺成为我们国内的一个模范道场。”此后，为使续建工作顺利进行，赵朴老采取打电话询问情况，或者派人下去调查了解等等不同形式，解决各个环节发生的问题。弘法寺在短短两年多的时间里，就把主体工程和主要殿宇建设好了，并具备了佛像开光、方丈升座的条件，这是赵朴老高度重视和辛勤工作的结果，是地方政府宗教部门积极支持的结果，是本焕法师和四众弟子共同努力的结果，也是海内外广大信众大力支持解囊相助的结果，他们的无量功德将永远载入弘法寺史册！

慧眼识才 选定方丈

弘法寺是深圳市唯一一座佛教寺院，是供海内外信众朝拜的宗教活动场所，其地位十分重要。深圳又是国际化的都市，是进行经济、文化交流国际观瞻性很强的都市。正因如此，赵朴老认为，一定要把弘法寺建设好、管理好，要有学有修，成为一个文化寺院。寺院建成后要树立一个好的榜样，使海内外信众与游人，从这所寺院看到中国的宗教信仰自由政策，看到佛教文化，看到中国僧人不但素质高、形象好、持戒严，而且还有较高的管理水平和政策文化水平，真正成为国内的模范到场。

要把弘法寺搞好，必须要选拔一位德高望重能担当起该寺重任的方丈。朴老认为本焕法师是最佳人选。本老爱国爱教，他在抗日战争时期驻锡五台山，有一次一位八路军营长，在执行任务时被日军发现，对其紧追不舍，本老不顾个人安危，把这位营长掩藏在庙里，并与日军周旋，巧妙地支走了日军。事后得到八路军的夸奖和表扬，这种不顾个人风险掩护我军的爱国精神是令人钦佩的！在1957年的反右运动中，本焕法师受冤长达15年，到党的十一届三中全会后才得到彻底平反。但他对蒙冤之事坦然无怨，认为蒙冤入狱，是自己前世修行不够还存在业障，故而今生有此劫难。他还风趣地说，这次入狱是因祸得福，免遭“文革”之苦，蒙冤15年身虽劳改，但心中有佛仍无怨无恨在修行，这充分看出本焕法师爱国爱教的宽广胸怀。

弘法寺在本焕法师的领导和指挥下，由于全寺僧人的共同努力，续建工作和其他各项工作进展很快，仅用两年多时间，就筹资3000多万元，兴建殿堂面积12000多平方米，使弘法寺的主体建筑全部竣工，并决定于1992年6月18日隆重举行弘法寺佛像开光、方丈升座庆典。赵朴老对弘法寺的建设速度和建设质量很满意，并高兴地亲自参加本焕法师的升座典礼。

朴老于6月16日抵达深圳,当晚听取了工作汇报,认为各项工作准备充分、想得周到，对大家的工作给予了充分肯定。赵朴老为祝贺本焕法师升座特题写了一幅贺联：上联为“广弘大乘天龙八部皆欢喜”；下联为“于法自在昼夜六时恒吉祥”。还即兴赋诗三首“忆江南”，以示赞叹，题为《弘法寺赞》。诗曰：

弘法寺，初日耀南天。同体大悲周法界，现身三圣演华严。福制两无边。
弘法寺，户牖八方开。香水海闻狮子吼，梧桐山引凤群来。佛种待缘栽。
弘法寺，众善与人同。利乐有情兴教化，庄严国土等西东。行愿赞无穷。

朴老的贺联和赞诗，高歌了修建弘法寺的重要意义，赞叹了修建弘法寺的无量功德，肯定了弘法寺的修建成果，表达了他的喜悦之情。

弘法寺佛像开光、方丈升座典礼法会，开得隆重、热烈，各有关方面领导和高僧大德在会上均讲了话，赵朴老在会上也作了重要讲话。他说：“我们在深圳特区风光秀丽、江山如画的梧桐山上，隆重举行弘法寺佛像开光暨本焕法师荣膺方丈升座典礼仪式，这是我们佛教界的一件大喜事。现在，我谨代表中国佛教协会并以我个人名义向弘法寺和本焕老法师表示热烈的祝贺和崇高的敬意”、“深圳是祖国的南大门，与港九地区山水相连。自从实行改革开放政策以来，深圳已经成为举世瞩目的经济特区和百业兴隆的国际都市”。这一地区在历史上很早就有佛教的信仰，“自从成立经济特区以后，海内外具有佛教信仰的人士多有来此投资兴业，务工经商。在深圳经济特区开辟一座佛教活动场所，体现党和政府的宗教信仰自由政策，满足各方信教人士的需求，具有非常重要的意义。弘法寺是建在深圳经济特区的寺院，也是广东省新修建的一座寺院，它又是中国佛教协会直接管理的寺院。为此，我们希望弘法寺在本焕老法师主持下，按照有关政策和佛律祖规的要求，加强寺院的自身建设，做好管理工作，发扬佛教优良传统，弘扬佛教文化，提倡人间佛教积极进取的精神，促进海内外佛教界的联谊活动，使弘法寺僧团成为既有学风，又有道风的僧团，使弘法寺成为既有文化气氛又有宗教气氛的寺院，与具有中国特色的社会主义社会相适应、相协调，为促进深圳特区的经济繁荣和文化发展作贡献。”

庄严道场 寄予厚望

赵朴老一直想把弘法寺建成清静、庄严的道场，在深圳这一著名特区发挥更好的作用。他曾为弘法寺题写了“弘扬佛法、利乐众生，勇猛精进，报国土恩。”这铿锵有力的十六个大字，不仅是弘法寺建成庄严道场的方向，也是修建弘法寺的目的。弘法寺不但要有良好的道风、学风，还要有良好的文化气氛，一定要按照佛教仪规，建成一个清静庄严的模范丛林。为达到这一目标，赵朴老想了很多办法，采取了不少措施，无时无刻不挂在心上，只要一有机会，他就谈这个问题。1994年3月上旬的一天，赵朴老在谈到弘法寺的情况时和我说：“修复弘法寺从中央到广东省、深圳市各级领导都是特别关心的，海内外广大信众是寄予厚望的，我们不把弘法寺搞好无法向他们交代！”正因弘法寺处于这样一个特殊地位，朴老从开始接收该寺时就强调这个问题，以后又多次讲这个问题。在1994年8月的一天，赵朴老在谈到弘法寺今后的工作时强调说：“弘法寺今后一方面要抓好硬件建设，另一方面要抓好软件建设。要认真抓好学习贯彻六届佛代会精神，抓好自身建设。在自身建设上主要抓好信仰建设、道风建设、教制建设、人才建设和组织建设。对这方面的工作要常抓不懈，持之以恒，抓出成效来。”当谈到弘法寺僧团问题时，朴老说：“必须提高僧团素质，搞好僧团团结，充实僧团力量。我们可选调中国佛学院毕业生去弘法寺工作，不断加强力量。弘法寺是我会直接管的寺院，我们要认真管好，使其真正成为一个名副其实的好道场。这是佛教界寄予我们的厚望。”

多年以来，弘法寺按照赵朴老的指示，认真抓了学习和贯彻中国佛教协会第六届、第七届佛代会精神，抓了自身建设，整顿了道风，严格了各项规章制度，在各方面都取得了很大成绩，出现了很好的形势。正如在弘法寺的报告中所说：“现在弘法寺闻名海内外，每天来礼佛、敬香、参拜的信众和各界人士络绎不绝，成为深圳特区旅游最佳热线。弘法寺按照赵朴老的要求，为把它办成我国有名的文化寺院，成为体现我国宗教信仰自由政策和弘扬佛教文化的重要窗口，成为同海内外佛教界联谊及佛教学术交流的中心，又兴建一座‘弘法大楼’，使其不断向有学风、有道风、有文化气氛、清静庄严的道场迈进。”事实证明，弘法寺在本焕法师的直接领导下，在中国佛教协的关怀下，广大僧众没有辜负赵朴老的嘱托和厚望，他们决心把座落在翠绿梧桐山上的弘法寺管理好，建设得更辉煌，以其更好的形象展现在世人面前，用他们的实际行动来感谢和报答为其付出大量心血的赵朴老！