慈云法雨行愿无尽――记中国佛教协会副会长圣辉法师

慈云法雨行愿无尽――记中国佛教协会副会长圣辉法师
　　梁龙腾
　　初见圣辉法师，最令人难忘的是他那浓浓的湖南乡音和法相庄严、气宇不凡的僧伽形象。他谈吐文雅、慈悲和善，高高的鼻梁上架着一副近视眼镜，落落大方，一派儒僧风度。
　　使命在肩　不负重托
　　圣辉法师是湖南湘潭人，与开国领袖毛泽东是同乡。他出生于1952年，生长在社会主义新中国，父母亲皆是知识分子。在极左路线横行的“文革”年代，由于家庭成分的影响，他备受牵连与折磨，在命运多舛的困苦中成长。1981年出家于安徽九华山，1985年毕业于中国佛学院本科班，1989年以优异的成绩毕业于中国佛学院研究生班。已故全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初非常赏识这位德才兼备、才华出众的学生，毕业后把他留在中国佛学院任教。1993年，他当选为中国佛教协会副会长兼中国佛学院副院长，时年40岁左右，是当时中国佛教协会最年轻的副会长。
　　1990年，圣辉法师受其师父仁德大和尚的慈召，到安徽九华山佛学院主持工作。当时九华山佛学院复办伊始，处境艰难，面对管理混乱、政策落实不够等困难局面，他从恢复与加强戒律仪轨入手，一边抓师资建设，一边强化学僧管理，在佛学院实行升国旗、奏国歌，从国家法律、法规及政策教育与僧团传统仪轨结束两个方面推动内部管理走上正规化轨道，同时积极与当地政府工作部门协调配合，解决办学所需的一些基本条件。在赵朴老的关心支持下，他认真总结办学经验，并以中国佛学院的名义在九华山佛学院主办了几届“全国寺院执事进修班”，培养了一大批全国各大寺院执事班子的骨干力量，充实和巩固了中国当代佛教人才的基础，也身体力行实践了赵朴老重视佛教人才建设的思想。
　　时光飞逝，几年时间一晃而过。1994年夏季，湖南佛教界由于历史原因，在道风建设、领导班子团结等方面出现一些问题，亟待解决。德高望重的赵朴老慧眼识英，决定由圣辉法师带领中国佛教协会教务工作前往。圣辉法师在主持湖南省佛教协会工作时，从加强寺院道风建设、实现僧尼分居、调整领导班子等入手，开展了一系列卓有成效的整顿改进工作。其间，他所受的刁难、打击、诽谤不计其数，有到北京告“黑状”的，甚而有危及人身安全的，但圣辉法师不为所动，克服困难，锐意整顿，终于获得成功，受到政府部门和社会各界的肯定与好评。再一次受命于危难之际是1996年，厦门南普陀寺在方丈妙湛大和尚圆寂后，一度出现管理混乱的情形，应福建省佛教协会和寺院的礼请，圣辉法师又肩负重任风尘仆仆地赶赴南海之滨厦门，主持南普陀寺工作，并继任方丈，在很短的时间内扭转了失控的局面，使这个闻名遐迩的千年古刹重振宗风，再次迎来了一个兴盛的时期。
　　爱国爱教　佛门楷模
　　圣辉法师在一篇怀念赵朴老的文章中写道：“壮岁远游，星晨霜月，我时时从机舱遥望河汉，往往如睹朴老那双温和而略各带责备的眼神，使我慨然，促我振奋。人生电光石火，如何为国为教精进不懈，朴老是典范。”在朴老精神的感召下，走上中国佛教协会领导岗位后的圣辉法师，时常奔忙于全国各地，并活跃在祖国的良好形象，作出了巨大贡献。
　　圣辉法师热爱祖国、热爱社会主义，拥护中国共产党领导，大力协助和配合党和政府落实宗教政策。作为现任全国政协常委，他积极参政议政，建言献策。2002年11月8日，圣辉法师作为中国佛教界的代表列席了中国共产党第十六次全国代表大会，在聆听了江泽民同志的报告后，他深受感动，说：“中国共产党如此重要的会议邀请我们佛教徒列席，没有把我们佛教徒当外人，这充分体现了中国共产党与人民群众同呼吸、共命运、心连心，体现了党中央与宗教界‘政治上团结合作，信仰上互相尊重’的博大胸怀，我们一定会发扬佛教的优良传统，庄严国土，利乐有情，为实现党的十六大提出的伟大战略目标做出我们的新贡献。”这句话道出了一个佛教徒、一位宗教界人士拳拳的爱国心声。
　　2003年春，“非典”疫魔袭击我国，人民生命安全遭受严重威胁，社会经济发展蒙受重大损失，海峡两岸联系一度中断。圣辉法师本着爱国忧民之情，于2003年7月10日在厦门南普陀寺举办了“海峡两岸暨港澳佛教界为降伏‘非典’国泰民安世界和平祈福大法会”，谱写了一曲“海峡两岸同根同祖、心心相连、骨肉情深、血浓于水的同胞之情、法门之谊”的颂歌。
　　圣辉法师的爱国情怀还贯穿在他的对外交往活动中。在赵朴老“爱国爱教”榜样的影响下，不管走到哪里，他都以身为中国人和中国佛教徒而自豪，表现出了一种强烈的爱国热情。2000年8月，圣辉法师作为中国宗教领袖代表团成员赴纽约参加“宗教与精神领袖世界和平千年大会”，他庄严地登上了联合国讲坛，以中国佛教领袖的身份，用生动的事实介绍了中国宗教信仰自由的状况，驳斥了西方反华势力利用宗教推行强权政治、霸权主义、煽动民族分裂、制造社会冲突的企图，谴责和抨击了邪教组织亵渎宗教、危害社会的种种劣行，展示了中国佛教领袖的风采。圣辉法师在会上激情洋溢地说：“中国是一个具有高度宗教信仰自由的国度，任何人想用任何方式和各种借口来攻击中国都是无济于事的。”他那慧语如珠的精彩发言，赢得了国际上许许多多有正义感的人们的理解和尊重。2001年4月6日，在日内瓦召开的联合国人权委员会第57届会议上，圣辉法师作了题为“破邪扬善、热爱和平、维护人权”的发言，客观介绍了中国政府尊重和保护宗教信仰自由的立场和中国各宗教间和睦共处的现状，义正词严地揭批了以李洪志为首的“法轮功”邪教组织打着宗教的旗号，欺世盗名、分裂祖国的罪恶行径，主张“高扬和平旗帜，维护宗教的纯洁性”、“提倡宗教宽容与和平的精神，创造和睦共处的环境”，同样得到了世界各国代表的广泛赞誉。
　　慈悲济世　普洒甘露
　　厦门南普陀寺是一座驰名海内外的千年古刹，是观音菩萨的道场，又是禅宗喝云派的十方丛林之一，历代都有高僧大德在此驻锡弘法，千余年来，钟声长鸣、香火旺盛。圣辉法师继任方丈后，号召僧众“讲发心，讲修行、讲持戒、讲因果、讲学风、讲道风”，使寺庙面目焕然一新。在他带领下，如今的南普陀寺不仅成为集弘法、修持、教育、慈善等多门于一体的综合性十方丛林，同时也逐渐发展为佛教文化交流的重要窗口。
　　圣辉法师提倡人间佛教，他不仅重视僧人的修行，而且重视利用南普陀寺的香火收入济苦救难，把慈善的甘露洒遍人间。圣辉法师在继任厦门南普陀寺方丈的同时，也继任了1994年妙湛大和尚创办的“厦门南普陀寺慈善事业基金会”会长，他率先垂范、躬行实践，本着“爱国爱教、慈悲济世、造福社会、寻声救苦”的宗旨，广集十方善心，在慈善、医疗、赈灾、助学、弘法等方面做了大量实事，在社会上产生了广泛的影响。
　　近几年来，南普陀寺用于助残扶困、救助灾区和捐建希望学校等社会公益事业的款项共达2000多万元，单修建希望小学就达76所，无论是扶贫济困还是捐资助学，圣辉法师几乎都亲自安排布置。1996年，云南丽江发生7.3级大地震，圣辉法师决定由南普陀寺慈善事业基金会捐款，在白族贫困山区的剑川县铭南乡柳营村修建该基金会第一所希望小学，使受灾孩子及时有了新的学堂；同年8月，湖南益阳市资阳发生大洪灾，圣辉法师亲率基金会成员专程前往灾区，并现场决定捐出15万元，为民主垸失去学堂的孩子们建一所希望小学；1998年长江、松花江、嫩江遭受了百年不遇的特大洪涝灾害，在圣辉法师的领导下，南普陀寺慈善事业基金会全力以赴支援灾区，圣辉法师还先后多次率领基金会负责人深入各地灾区考察慰问，共捐赈灾款251万元，衣物7.65万件，并在黑龙江、湖南、湖北和福建等地重建希望小学4所，修复7所受灾的小学校舍。
　　更令人感动的是，圣辉法师还把真情的甘露洒向了精神病和麻风病患者。2001年12月4日，圣辉法师率领南普陀寺慈善事业基金会常务副会长慧然法师等人，前往厦门市仙岳医院、南山疗养院和同安区皮肤病防治院，将8万元慈善款送到了精神病和麻风病患者的手中，并向在那里接受治疗的病人表示慰问和关怀，希望用佛教的慈爱之心给这些患者带去更大的鼓舞和帮助。圣辉法师动情地说：“佛教的精神就是慈悲济世，利乐从生；无缘大慈，同体大悲。精神病和麻风病患者不应该被社会遗忘，他们更需要人们的关心。”
　　如今，厦门南普陀寺慈善事业基金会在圣辉法师的带领下已在青藏高原、天山脚下、黑龙江边、洞庭湖畔、长江之滨、湘西山区和八闽大地兴建希望小学76所，并支持1万多名失学儿童重返校园。他的义举总是一次又一次地给贫困山区人民和社会弱势群体带去温暖和抚慰。
　　（作者单位为福建省民宗厅，转载自《中国宗教》2003年第12期）