世界宗教如何看待商业伦理

犹太教、基督宗教、伊斯兰教、印度教、佛教、儒教、道教以及神道教…，这是世界八大宗教。每种宗教在信仰、仪式及礼拜方面都自成体系；且每种宗教在生活和商业方面都给予积极的指导。 IESE商业伦理系主任多明我?梅勒（Domenec Mele），在《商业伦理的宗教基础》一文中，追溯了每种宗教的商业伦理基础，并解释了这样做益处何在。
　　目前，大部分商业伦理教科书都是从哲学而不是宗教的角度来分析商业。梅勒教授解释说，“这可能是缘于大部分国家中的强势世俗文化，而且公众通常认为宗教与商业无关。” 但是他认为，仍有许多原因可以说明，研究商业论理的宗教基础是非常有意义的。
　　譬如，早在用哲学方法研究商业的诸世纪之前，宗教就已经为商人们提供了行为准则和价值标准。此外，许多信徒都想知道如何将他们的宗教理念转化到商业环境中去。而且，宗教伦理为商业提供了一套和谐且合理的理论。这种不同的方法开拓了一种新的思考视野。
　　况且，在我们当今全球化的世界中，商业意味着跟来自不同宗教的人打交道，无视或误解宗教伦理的研究方法可能导致严重的后果。梅勒的讨论从三大一神论宗教——犹太教、基督宗教及伊斯兰教——开始，在这三大宗教中，受造物及造物主之间的关系极其重要。随后，他又转而讨论以古代亚洲文明为基础的五大宗教，这些宗教“将生活方式根植于古代充满智慧的传统中。”梅勒教授对每种宗教及其历史做了简要的描述，进而探究了它们的伦理，并具体研究了每种宗教的商业论理。
　　犹太教（现已拥有1500万信徒）是以公元前1900年左右天主与亚巴朗之间订立的最初盟约开始的。了解犹太教中商业伦理的主要资料是《梅瑟五书》。梅勒说，“在宗教伦理准则的框架内，指导商业活动和利润的合法化，是犹太传统所强调的商业伦理指导原则之一。”在犹太教中，工作包括体力劳动都像是一种人与神之间的合作关系，非常受尊重。
　　基督宗教是拥有信徒最多的宗教，有20亿之众（罗马天主教9.7亿；东正教2.2亿；基督新教3.85亿；其他派别2.75亿）。生于2000年前的纳匝肋人耶稣或耶稣基督是基督宗教的中心人物。在耶稣的比喻中，他对好几个努力赚钱的商人都给予了积极的评价，但是他警告人们不要贪婪，贪婪是对未来需求的一种过分的渴望，是服务于金钱而不是服务于天主的行为。在基督宗教中，人的尊严，对人的关心及爱护是至关重要的。该宗教也强调了在商业中的公正，比如要严格遵守合同，遵守规章制度，并为公共的利益而工作。
　　拥有10多亿信徒的伊斯兰教是世界上第二大宗教，并且人数在不断增加。伊斯兰教的历史始于穆罕默德，他大约在公元570年生于麦加。穆罕默德相信唯一的神：真主阿拉，并在《可兰经》中记载了神的启示。数位伊斯兰商业学者一致认为，该宗教的中心概念就是与神的合一。生命是统一的，因为它提供了一条实际的途径，来规范人类生活的各个方面，使其符合神的旨意。商业也不例外，它必须按照神规定的自然法律经营。
　　印度教，为五个起源于古代亚洲文明的宗教之首，是公元前3000年至公元前1500年之间在印度由诸多宗教传统发展起来的一种宗教。目前约有7.8亿印度教徒，主要居住在印度。印度教不止是一种神学体系，也是一种接近宇宙的方法。当印度教与商业相遇的时候，梅勒作了两点评论：印度教对商业及创造财富持肯定态度，但是财富不是最高的目标。伦理和得救更为重要。
　　以悉达多?释迦牟尼（被称为“佛”或“智者”）教导为基础的佛教，约于公元前560年起源于印度，它试图为人类的痛苦寻求一种解脱。在商业上，佛教徒寻求 “正确的谋生之道”，他们通常都反对破坏环境或者虐待动物的公司。
　　儒教——与道教及佛教一并构成中国三大传统宗教——源于公元前5世纪及6世纪期间孔子的教导，约拥有5百万信徒。孔子的思想是：“君子喻于义，小人喻于利。”只要通过正道获得的利益都是可以接受的。
　　道教与儒教并存于中国。道教寻求促进个人内心平静和与周围环境的和谐。“道”也可解释为“路”或“途径”。道是贯穿生命的一种力量，它遍及万物。在商业上，道教鼓励公司养育人民，但其目的不应当是个人成功或者赢利，而应为公共利益而努力。《道德经》第九章记载，“持而盈之，不如其已…功成身退，天之道也。”
　　最后是神道教。神道教与日本的起源及发展息息相关。神道教这个词起源于中文神道(即神之道)。神道教起源于公元前500年，以朝拜一群超自然且神秘的存在物（自然之神）为中心，这些神可以通过有形体（如自然物体）、抽象的创造力（如正义）或杰出人物来认识。在商业上，神道教强调群体的利益，群体就像一个家庭。
　　了解世界上不同宗教如何研究商业伦理，可以加深彼此之间的包容及谅解。梅勒说，“对宗教商业伦理理解得越透彻，就越能够更好地理解整个世界的人民。它可以推动不同宗教之间进行更加密切的对话，也可以促进宗教与哲学之间的交流。”