从基因等角度重新认识中国传统的道儒释文化

从基因等角度重新认识中国传统的道儒释文化
　　一、中国传统文化的产生与发展与表述的内容
　　中国的太极阴阳文化（“周易”）是中国传统文化的根本和中华民族的灵魂，也是宇宙间永不改变的真理，各个层次的宇宙都是按中国太极阴阳文化表述的模式运行的。是谁发现了宇宙形成、发展、变化、衰老与死亡的规律？又是谁发现了如何跳出三界、超出五行、躲避生死方法？是中华民族的先祖伏羲圣人。伏羲圣人以后，中国人的历代列祖列宗对太极阴阳文化都有所发展和诠解，如轩辕黄帝、商汤王、伊尹、周文王、周公、老子、孔子、鬼谷子、董仲舒、徐京房、邵康节、程氏兄弟、朱熹等历代圣贤都不同程度的发展诠解了太极周易文化。
　　二、太极文化表述的内容
　　太极阴阳文化表述的内容是什么？它表述的内容就是：任何层次的宇宙都在不断发展变化着。它告诉人们，从宏观的总宇宙到极微观分宇宙是个整体的系统生命，这个系统生命是由多层的宇宙运动构成的。我们看的宇宙天体、银河系、太阳系、地球上的动植物生命、人类社会都是总宇宙的组成部分。人体生命也是一定层次意义上的宇宙，同时还是总宇宙系统中的一个子系统，这个子系统与总宇宙运动是相对应的，受总宇宙规律的支配。它告人们。任何层次的宇宙都在不断地从时间到空间，又从空间到时间，从阴到阳，从阳到阴，从精神到物质，从物质到精神“生生不息”，按一定的规律不停的循环运动着，这个运动过程也是个不停的完善自我的过程。“周流、周遍、周全，无所不备”及“生生不息”就是这种文化最集中、最完整、最精确的表述。不过，要用“周流、周遍、周全，无所不备”及“生生不息”对太极阴阳图予以表述，很多人未必理得了，所以我就啰嗦出了许多话。中国所有的传统文化（包括三教九流）乃至数千年的社会制度，人们的道德伦理观念都是根据太极阴阳文化表述的规律演绎出来的，因此中国的先圣先贤们把诠解阴阳太极图的文化《易经》称为“万经之首”。当然，在演绎中也有归纳，当人们看到事物的演绎结果时，就又根据它的发展变化规律，用中国的特定文化进行规纳，这就是太极阴阳文化的归纳法。
　　三、太极文化表述的方法
　　太极阴阳图表述的内容极为广泛，是无所不容的，任何层次的宇宙与任何层次、阶段、角度、意义、方位的事物都可以用太极周易阴阳文化进行表述，关键看我们是否掌握了它的演绎规律。太极阴阳文化只给你了一个图，如果没有这方面的知识，它等于什么都没有告诉你。当人们理解了它，就知道它是无所不容的文化。如果把它包涵的内容展开，十个大英图书馆的藏书也不能容纳它所有的内容，因此，它蕴涵的内容是不能用语言和文字表达尽的。太极阴阳图的表述方法是极为特殊的，富有中国哲学思想和特点的“无言而无不言”的表述方法。一方面它什么都没有告诉你，另一方面它又把什么又都告诉给你了。它告诉人们的是什么？就是所有层次的宇宙和所有事物发展、形成、衰老、死亡的变化规律。
　　太极文化是按照数学逻辑规律演绎的，当然也是用数学逻辑方法进行表达的，这就是说，宇宙间任何事物都可以用数学逻辑方式进行表达，推算，能不能准确演算，关键在于能不能取得完整可靠的数据，这一点最不易把握。因为任何层次的宇宙，从宏观到微观都是按数学逻辑规则演绎的，其中有展开的全程表述法与浓缩简洁的信息表述法。用周易预测就是浓缩简洁的信息表述法，但这种方法是相当不好掌握的，略错一点，就可能失之千里，历史上只是有极少数人能准确把握这种运算方法。
　　现在街上搞预测的人很多，但能测准的人很少，大部分都是混饭吃的，甚至有些人是专门骗钱的，正是这些人败坏了预测的名声，给人以攻击传统文化的口实，应当予以打击。网上有些高手，他们的着眼点不一定在钱，但不轻易出手。
　　四、道家与儒家
　　老子被遵为道家的始祖，他虽然没有直接谈《易经》，但《道德经》表述的内容却是阴阳太极变化的规律。老子主张“无为”，遵道回归婴儿，“知其子而守其母”，使宇宙倒行，因为倒行为仙道，人类最终要走向倒行；儒家也《遵易》之道，但主张正行，而正行为人道；孔子主张行仁义，使人类有规律有秩序地走向终极。所谓有秩序有规律的发展，就是君君臣臣父父子子各行其道。需要说明的是，人类走向终极就要回归，这就是物极必反。孔子虽提倡仁义，主张各行其道，但是他走的是乱道，因为人类社会正行必然要有欲望，一定会产生很多的恶，这是扼制不主的。老子主张人类社会与人本身倒行，这就需要人们消除欲望，没有欲望，当然也就不会有什么恶了，也就不会有社会的动乱了，这样，连军队、监狱和相应的法律都不需要了。以我看来，显然老子的层次要高得多。而有人则会认为孔子的选择是对的，因为人类社会就是要发展的。可是老子主张让人明白道理，最终让人们退出社会的争竞，明白道理的人是很容退出社会竞争的。明白道理又退出社会竞争，就是“知其子而复守其母”，任社会去自然发展，也是“道法自然”。最彻底的大同就是回归无极，而只有老子的主张才能达到无极，这就是老子的高明之处。争斗是痛苦，不争是幸福。
　　需要说明的是老子的那种社会理想，只有经过儒家的社会阶段才能到达，没有儒家的社会阶段的桥梁，在社会意义说，老子的“无为而治”是不能实现的，因此社会发展乃至达到大同社会离不开儒家。但是在个人意义上，只要你理解了先圣老子的思想，就可以使自身达到“无为而治”而成仙了道，这种修法与佛家的修法有很多相同相通之处，特别与密宗的修法有很多共同点。
　　老子与孔子的最终目标都是一样的，都是要走向天大同，所不同的就是选择的道路不同罢了。一个主张从正面走，一个主张从反面走。正面走险恶，反面走平静。孔子的所谓的：“大道之行也，天下为公，传贤不传子”的制度，以及他提出“克己复礼”，“兴灭国，继绝世，举逸民”几与老子的“小国寡民”的主张相同，但是老子比孔子更彻底，这正是老子比孔子的高明之处。
　　具体到现代人类社会，就是无为，象英国女王，对于整个国家生命来说，就是在一定层次和一定意义上元神的“无为而无不为”，所以英王就能长在。美国是国家生命的无为，老百姓为大，所以这个国家就不死，这象是一个更高层次上的无为。一个专制制度国家没有不灭亡的，不管它多么强大，最终都逃不脱灭亡的下场的。当年的苏联够强大了吧，灭亡了没有？彼得大帝，拿破伦王朝，普鲁世王朝，中国的历代王朝，都免不了要灭亡的，因为他们不能无为。人类社会应当走向国家无为，乃至人人无为，这就是彻底的天下大同。
　　一个彻底无为的人是不死的，是无所不能的；一个欲望极强的人寿命不会太长的。所谓无为，就是元神无为；所谓欲望，也就是元神亦即灵魂的欲望太强，因为他总是强迫自己的身体（臣民）干这干那，不给臣民们自由，他自己和他的臣民们都受喜怒忧思悲恐惊七情之干扰。
　　确实很想走向无为，也应当走向无为，不问窗外事，只管修行自我，可是总感到有些事需要作，有责任有义务给大家，给全人类说明宇宙的真理，因此一天忙忙碌碌的，不知那一天才能遂愿。
　　五、太极文化与佛教文化
　　释佛说的法与中国太极文化表述的规律是一样的内容，不过释佛是用语言把最精要的东西表述出来了。《心经》、《金刚经》、《楞严经》、《佛说阿弥陀佛经》、《地藏经》以及三藏十二部表述的内容有一亿多字，但也没有把太极文化表述的规律内容说尽，所以释佛要求很多智者讲经说法，把世界的规律表述出来，以达到开悟世人，普渡众生之目的。佛是很谦虚的，他说：法如大地，我说的法不过是指甲盖里的一粒灰尘。由于以上愿因，他主张很多有道德的智者说法。每想到佛的这些话，就感到很亲切。佛的《大藏经》有那么多的内容，其中包括世界的形成、发展、变化、形成、衰老死亡，道出了世界的真谛，但是佛却说“我的那点东西才是指甲盖里的一粒灰尘”，这一方面说明佛太谦虚了，另一方面也说明总宇宙内包涵的内容太多了，是不能用语言表述尽的，充其量也只能象佛一样，表述出其基本的运行规律，而不能穷尽其所有。应当说除了老子，谁都不能达到象佛表述的内容那样精辟和那样广泛。老子也只是与佛持平，应当说他们都是佛。
　　中国传统文化与佛表述的文化相同，一般说来，佛家偏重于用慧眼观看，道家偏重于用数术推算，结果都是一样的。很多大德们悟证出来的结果也是一样的，这说明宇宙间的真理是一样的，不管是谁，只要能达到这个程度，得出来的结论都是一样的。特别是佛文化与中国传统文化，在释佛以前根本就没有勾通过，是截然不同的两个文化体系，再者语言也是不通的，可是它们却是殊途同归，这就说明真理是一样的。但需要说明的是，在修持过程中，不同的人具体情况不同，起点不同，走的路不同，具体的层次不同，当没有达到终究真理的时侯，就可能得出不同的结论。
　　中国文化表述的无极、太极、两仪、四象、八卦、六十四卦、三百八十四爻、五行、十二经、天干、地支、****与佛家所表述的无象、色空、四象、五蕴、三法印、四圣谛、八正道、十二因缘、十方世界都是与中国文化对应的，说的都是一样事，都说到了宇宙的终极，只是表述方法不同，这绝不是偶然的巧合，而是真理的重合。由于以上原因，我尊敬祖宗，崇拜祖宗，也尊重释佛，崇拜释佛。
　　六、太极文化与基因
　　任何层次的宇宙都是按太极阴阳八卦图表述的逻辑规律演绎的，当然，人类社会也不能例外。《周易》文化认为，人类社会最终走向“天下大同”，这是个颠扑不破的真理。人体生命也是按太极八卦图表述的规律演绎的，任何人的形成、发展、成熟、衰老与死亡过程，以及他的命运每一个阶段都可以按太极阴阳图所表述的规律推算出来。提取人的任何一个生活片段，就可以知道他的一生，知道与之相关的很多信息，这个生活的片段就是人的另一种意义上的dna。其实，人的dna与人的行为以及他的一生的命运是一致的，人的命运在dna中就予定好了，更严格地说在他出生以前就设定好了，因为人类社会和每个人都是宇宙生命的一个组成部分，而宇宙运动就是一种设定好的程序。为什么提取人的任何一个生活片段，就可以知道他的一生以及与之相关的很多信息，这在哲学上是有合理的解释的。
　　为什么人的一生可以按周易太极阴阳图表述的规律推算出来？因为人体就是个太极阴阳图。过去给如果说这样的话，是没有说服力的，也是很少有人相信的。现在的基因技术恰巧说明这是正确的。为什么说人的基因分子学是对太极阴阳图表述的规律最好的说明？因为人的基因就是个太极阴阳图，它与周易太极图表述的太极、两仪、四象、八卦、六十四卦、五行、天干、地支是没有任何差别的。下面我就做个简单的说明：
　　整个基因就是个为太极，两个螺旋双曲线链为两仪，a、g、c、t等四个碱基为四象，也相当于老阴、老阳、少阴、少阳；老阳老阴为变爻；胸腺嘧啶、尿嘧啶相当于老阳老阴，也相当于变爻。dna与rna相加为八卦，其中dna为先天，rna为后天；从dna把信息传给rna，rna通过中间受体指导氨基酸进行蛋白质质合成为正方向传递。rna也可以把信息逆向转录给dna，这一来一往就构成先天八卦与后天八卦。dna四个碱基中的腺嘌呤、鸟嘌呤和胞嘧啶、胸腺嘧啶，rna中的腺嘌呤、鸟嘌呤和胞嘧啶、尿嘧啶共同构成了五行。五行就是腺嘌呤、鸟嘌呤、胞嘧啶、尿嘧啶、胸腺嘧啶构成的。从dna到rna，再从rna到dna就是从先天到后天，再从后天到先天，也可以说是从阴到阳，再从阳到阴；亦可以说是从精神到物质，从物质到精神，从时间到空间，从空间到时间的发展变化过程。三个碱基决定一个氨基酸，碱基的组合可以达到六十四种，简称六十四个密码子，这相当于太极图的六十四卦；三个碱基相当于上爻，三个核苷酸下爻，逆录相当于变爻，应有三百八十四个连接点。细胞，人体生命都是不断的从dna到rna生生灭灭地发展变化着。
　　从dna到rna就是从经验到实践的过程，而逆录过程则是从实践到理论或经验积累的过程，并往复循环，周流不断。蛋白质生命是这样运行进化的，社会生命也是这样运动进化的，宇宙天体的生命仍然是这样运行进化的。需要说明的是，在这个层面上看是不断的积累经验，不断的进化，到一定的量时就会发生量变到质变，产生飞跃，但是从另一面上看，这本来就是一种设制。如果有人问是谁设制的？我所能告诉他的就是：“道法自然”，这是咱祖宗伏羲圣人和老子圣人早就说过的了。如果有人再问“自然”从那里来，以后有机会再谈吧。有人问，人类社会的dna是什么？我的回答就是人类经验的积累。人类的rna是什么？我的回答就是：人类的劳动和实践的过程。
　　人体的生物钟是由人体内的天干地支相互运行构成的，它和天体宇宙运动是对应的。关于生物钟的话题劝科学界再不要瞎说了，这在中国传统文化里都有解释。关于以上这个问题，到这里就打住，因为不是一半句能说得完的。
　　先天不是随便复制后天的，后天也不是无条件返回先天的，都是有条件的，或者说都是由因果关系决定的。人在出生之前命运就是既定的，从任何一个点上都可以推出他的一生以及与之相关的事物。后天返先天就是因果的积累，既是生命进化必要条件，但又没有出总宇宙既定的数术规律，这就看你是在那一个层次上认识这个问题了。
　　人的一生的所做所为都要返回先天，都要在你的dna里储存下来，亦即佛所说的，都会在你的“阿赖耶识”中储存下来，这就是信息，就是种子，到一定的时候就会发作，就会起作用。同时它还会遗传给你的后代，以至影响你的下一生乃至生生世世，这一生就是你下一生乃至生生生世世转世的根据。佛说三报，即“当时报、现世报、来世报”没有说错，那是佛用慧眼看到的，是不会错的。当时报是最好，没有后账，就等于有错当时就纠；来世报就惨了，这就是相当于一个数学题，在小括号里的错误当时没有发现，当把所有的运算都算完了，最后得数是错误的，那就要打回来从头来，这个过程就长了，受的苦也就大了。六道轮回，丝毫不爽，做恶的人一定要受到惩罚，下地狱、变成饿鬼、变成畜生受千刀万刮之苦而不得脱身。做恶一定要报，如果不报宇宙运动就不能平衡了。以上问题从哲学上都是能解释的，说到这里，人还不该弃恶从善吗？即便是这样，很多人听后也不见得能弃恶从善，这只能说明他与善的缘分还没有到，所以他就不能觉悟，这本身也在规律之中，不是强求的。但愿中国人早日醒悟，因为中国人是个最优秀、最聪明的民族，因此中国人应当最先醒悟，早向光明大道。
　　在这一节里，我最后要说的是：中国古人没有放大镜、显微镜，更没有生物分子学的技术，为什么能这样准确的把握解释天体宇宙、人类社会、人类自身的逻辑变化规律呢？这是因为中国人的先祖圣贤们在禅定中看到的宇宙变化的真象。《易经》说：太极阴阳图是伏羲圣人“远取之于物，近取之于身”悟道而制成。这个“远取之于物，近取之于身”的内涵极其深刻，因为“身”与“物”中都有宇宙真象。
　　七、人类能不能定向进化？
　　生物技术是有很大的作用的，不能随便否定，他也是人类历史发展的必然产物。但是生物技术要想象有些人设想的那样，达到人类定向进化，可以象改造汽车一样改造人类自身，这种结论和想象恐怕还为时过早。就象中国科技信息部的部长朱丽兰女士最近在央视《科技博览》中说的一样：“人类可以定向进化，心坏了换心，肺坏了换肺，头坏了换头”，对以上说法，我目前还持保留态度。因为人类还没有搞清宇宙间的很多基本规律，就是对人体生命本身也还不是十分了解，所以她和他们的结论可能有点武断了。换肺换心，提心吊胆的多活几年甚至几个月、几天的意义有多大？而这笔支出是多少？但我并不反对这样做，最起码它是人类的一种探讨。
　　八、用中国传统文化归纳同化其它理论
　　如果把太极阴阳图展开，我们就会发现，它是个极其严格的系统化的学术体系。需要说明的是：它本身没有理论，但是它却可以把很多东西经“修正”后归纳进它的理论体系里。注意：必须按它的逻辑规律进行修正，才能归纳到它的理论体系中，否则它是无法接收的。你说它是偷来的抢来的，剽窃来的，它和你的基本观点都是不一样的，有很多东西都是反其道而行之，而且总是高于其它理论。
　　从总体布局上来说，现代科学界有些理论是没有规律可循的，一般都是公说公有理。婆说婆有理，谁的嘴大，谁有权，谁有名望，谁的学位高谁就有理。它的很多理论都是不系统的，东一榔头西一棒，狼筋扯到狗腿上，兔尾巴往猪屁股上按的胡乱拼凑。在中国传统文化面前，科学界的一些理论和很多文化都是小儿科。以上是从总体布局上说的。
　　九、用中国文化解释中国暂时落后的原因
　　中国文化是世界上最先进的文化，在同等社会制度条件下，谁采用了中国的传统文化，谁就发展得快，谁就会处于世界的领先地位，历史的经验就是这样告诉我们的。但是要注意这个字眼：“同等社会制度条件下”。历史上金、辽、蒙古、欧洲人得到了传统的中国文化，都以极快的速度发展起来了（关于这些话题，以后我将另立命题论述）。可是中国自建立政权以来，打击的就是传统的中国文化，给它戴上封建迷信的帽子，这既是人类发展的必然规律，也是中华民族不昌的最根本的原因。
　　中国为什么会出现以上社会历史状况？因为中华民族在数千年人类发展历史上一惯先进，没有落后过，这就不符合历史发展的规律了。一个事物怎能老是先进呢？必须有一个落后的过程，才能构成阴阳消长交替，但愿这个过程早日结束。什么时侯这个落后过程就结束了，这就是当整个中华民族都觉醒了，中华民族的落后历史也就划上句号了。现在的中国落后，我没有骂。也没有骂******，我知道这是人类社会的自然演绎。我唯一希望的就是中国人民早日觉醒，这是我上网批判唯物主义和辩证唯物主义的动机所在。
　　我们中国人，应当用我们中国的文化挑战世界上所有的文化，这是历史赋予我们中国人的光荣任务。我们有责任告诉世界人类，中国传统文化是颠扑不破的真理，是将来人类社会占绝对主导地位的文化，如果外国人不认同这一点，让他们来辩论吧，真理是不怕辩的，我相信外国人的文化一定是丢盔卸甲，而中国传统文化一定会大获全胜的。人类社会的发展一定会按中国传统文化表述的内容发展，而其它类型的文化在以后百年之内将要逐步消亡，这是宇宙间的规律，是不可违背的，违背这个规律就会受到惩罚。但愿人类都能明白这个规律，早归大同。
　　十、中国人应当学习好中国文化
　　我在各个论坛上进行数百场辩论，所用的基本原理都是中国传统文化，因为中国传统文化是个真理，所以就能保持不败，这并不是我有什么能耐，它应归功于中国的传统文化，其实我是个极笨的人。谁学好中国文化都会比我强的，因此，我希望大家，特别是我们中国人好好地学习传统中国文化，因为它可以指导你的具体工作和你的人生过程。不管你是个搞自然科学的，还是搞社会科学的，学会中国传统文化对你都会极有益处的。特别是有意于哲学与政治的人，学好中国传统文化将使你始终保持清醒的政治头脑，真正做一个明理、修身、齐家、治国平天下的大政治家。
　　我用中国文化驳倒了许许多多的唯物主义者，可是驳倒一批总又要跳出一批和你辩论。你要不反驳他，好象我没有道理了，所以还要驳。为什么会出现这样的窘境？关键在于中国传统文化不是奉行的哲学思想，所以国家教育机构不宣传它，并从根本上进行压制它、歪曲丑画它。他们用唯物主义哲学去教育中国人，培养出来的人当然都是唯物主义者了。这些唯物主义者理所当然认为他们所学的哲学思想是对的，他们对中国传统文化当然也是不能容忍的，所以当他们一见到中国的哲学文化，就认为是异端和封建迷信，就想与之较量一番，结果使尽全身的解数也只能落得个人仰马翻。可是一人挡不住人多，一批败了，再杀来一批，要不停的对付这些人。
　　我认为，拥护传统中国文化的人要团结起来，争取把中国传统文化正确的哲学思想宣传出去，要出版成书，扩大它的影响，让人们都知道中国传统文化是个颠扑不破真理，这样，以后人们再遇到中国传统文化，就不会认为是异端了，也不会与之为敌了。当然，这要把别有用心，为了维护自己的既得利益，有意与中国传统文为敌的人排除在外。