明代妇女佛教信仰与社会规范

　　明代妇女佛教信仰与社会规范

　　作者: 简瑞瑶

　　【资料形态】硕博文库|中国台湾
　　【文献属性】[台湾]国立成功大学，历史学系硕博士班，2003年度，硕士学位论文
　　【文章标题】明代妇女佛教信仰与社会规范
　　【文章作者】简瑞瑶
　　【指导教师】陈玉女
　　【文章页数】161 页
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　　【中文关键词】妇女|佛教|社会规范
　　【英文关键词】Social norm ; Women ; Buddhism
　　【中文摘要】
　　明代妇女信佛受到官方管制，以律法明文规定妇女禁入寺观神庙烧香礼拜，该律令之制定及其社会背景的独特性，是本论文陈述的重点之一。透过本论文对正史、笔记文集、传记、公案小说等文献之整理耙梳，大致可见：一、律令禁制的目的在于导正礼教风俗，但律令的实质效力却因时代变迁与帝王的好恶而有所差异。明中叶以后，由于政治、经济、社会环境等产生变化，致使管制佛教教团与妇女信佛政策、禁令渐趋松弛。二、万历年间，专集公案小说刊刻盛行，内容多呈现世俗所见妇女信佛之负面形象以及妇女入寺烧香礼拜的社会问题。妇女信佛管制的必要性，再次受到检证。三、无论士人或僧人对妇女信佛观的出发点有何差异，文集笔记中屡见，其将社会规范（social norm）加诸于妇女信佛行止之上，使符合社会对妇女，特别是孀寡妇女的期待。
　　承上所述，可知明代上下妇女阶层信佛的整个轮廓，而无论是一般士大夫、文人或在家、出家男众，其心中对妇女信佛形象皆存有一份「理想型」（ideal type）的画像。此一妇女群体多数具备贞节、守静以及真实性情等特点，她们的社会阶层多半趋近社会的中上阶层。笔者以为无论文献史料如何记载明代妇女信佛的正、负面形象，大多置于文人所建构的社会道德衡量及其「理想型」的标准之下，用放大镜严格审视的结果。
　　本文架构共分五章：
　　第一章「绪论」，说明研究动机、前人研究成果、公案小说之研究成果回顾以及研究内容与方法。
　　第二章「统治阶层对僧尼及妇女信佛的管理措施」，主要探讨律令禁止妇女入寺的原因，与礼教风俗及佛教政策的关系。故第一节说明礼教闺范之防，第二、三节讨论佛教教团素质低落衍生的社会问题，促使统治阶层实施肃清教团政策，第四节则依据地方告示、宗规、家训等史料，略论民间社会对妇女信仰佛教的规范。
　　第三章「世俗所见妇女信佛之负面形象—透过明代公案小说的材料—」，以专集公案小说为主，择取其中有关僧尼与妇女接触之案例数十则，分析妇女信佛之负面形象。第一节说明公案小说刊刻盛行的时代背景及刊刻的意义，第二、三节据公案小说所见妇女信佛动机以及入寺遭遇人身安全的威胁，说明社会大众对僧尼负面形象之形成。
　　第四章「士僧所见妇女信佛之典范行止」，藉寿序、墓志铭以及节妇、烈女之传记等史料，阐述士僧心中理想妇女信佛的行止。故第一、二节说明士僧对妇女信佛的评价，而第三节则评述士僧对妇女信佛理想与现实之差异。
　　第五章「结论」，综合上述观点，检讨本文尚未处理，但未来仍可进行研究之课题。
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　　【论文目次】
　　第一章 绪 论01
　　第二章 统治阶层的宗教管理措施与民间社会的宗教规范13
　　第一节 严礼教之大防13
　　第二节 僧团素质与败坏风俗27
　　第三节 肃清教团政策的施行33
　　第四节 民间社会的宗教规范41
　　第三章 世俗公案小说所见妇女信佛的时代形象52
　　第一节 公案小说刊刻的时代背景及其意义52
　　第二节 公案小说所见妇女信佛的面貌65
　　第三节 公案小说所见僧尼的负面形象75
　　第四章 士僧阶层所见妇女信佛的典范行止92
　　第一节 士人对妇女信佛行为的评价93
　　第二节 僧家对妇女信仰佛教的看法105
　　第三节 士僧对妇女信佛看法的差异121
　　第五章 结 论136
　　参考文献141
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　　【参考文献】
　　一、史料文献
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　　明．王士晋撰，《宗规》，收入清．陈宏谋着，《五种遗规．训俗遗规》，台北：德志出版社，1961。
　　明．王世贞着，《弇州山人四部稿》，台北：伟文图书公司，1976。
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　　明．王衡撰，《王缑山先生集》，台北：文海出版社，1970。
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　　明．朱元璋着，《明太祖集》，合肥：黄山书社，1991。
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　　明．余象斗编述，《案传皇明诸司公案》，北京：中华书局，1991，明万历三台馆余文台刊本。收入刘世德、陈庆浩、石昌渝主编，《古本小说丛刊》第6辑第4册，页1683–2172。
　　明．余继登着，《典故纪闻》，北京：中华书局，1997。
　　明．吴沛泉汇编，《案传明镜公案》，北京：中华书局，1991，万历年间三槐堂王昆源刊本。收入刘世德、陈庆浩、石昌渝主编，《古本小说丛刊》第32辑第4册，页3–199。
　　明．吴迁编，《郭青螺六省听讼新民公案》，北京：中华书局，1991，日本延享元年（1744）抄本。收入刘世德、陈庆浩、石昌渝主编，《古本小说丛刊》第3辑第4册，页1399–1879
　　明．吴应宾撰，《云栖法汇．孝义庵录．塔铭—武林孝义无碍庵主大尼太素师塔铭有序》，收入明．云栖袾宏撰，《莲池大师全集》（四），光绪丁酉年版本，台北：中华佛教文化馆，1983。
　　明．吕坤撰，《吕公实政录》，台北：文史哲出版社，1971。
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　　明．沈榜着，《宛署杂记》，北京：北京古籍出版社，1984。
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　　明．胡应麟撰，《少室山房笔丛》，台北：世界书局，1963。
　　明．唐寅着，《唐伯虎全集》，北京：中国书店，1994。
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　　明．张杨园着，《训子语》，收入清．陈宏谋着，《五种遗规．训俗遗规》，台北：德志出版社，1961。
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　　明．兰陵笑笑生撰，《全本金瓶梅词话》，香港：太平书局，1982。
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　　清．薛允升撰，怀效锋、李鸣点校，《唐明律合编》，北京：法律出版社，1998。
　　清．颜元着，《颜元集》，北京：中华书局，1987。
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　　王国良着，《明清时期儒学核心价值的转换》，合肥：安徽大学出版，2002。
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　　史小军着，《复古与新变—明代文人心态史》，石家庄：河北教育出版社，2001。
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　　衣若兰着，《「三姑六婆」：明代妇女与社会的探索》，板桥：稻乡出版社，2002。
　　余英时着，《史学与传统》，台北：时报文化出版公司，1992。
　　余英时着，《历史与思想》，台北：联经出版公司，1999。
　　吕大吉着，《宗教学通论新编》，北京：中国社会科学出版社，1998。
　　宋光宇着，《天道钩沉》，台北：元佑出版社，1984。
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　　许地山着，《国粹与国学》，上海：上海商务印书馆，1947。
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　　杨一凡着，《明大诰研究》，南京：江苏人民出版社，1988。
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　　赵世瑜着，《狂欢与日常－明清以来的庙会与民间社会》，北京：生活．读书．新知三联书店，2002。
　　潘桂明着，《中国居士佛教史》，北京：中国社会科学出版社，2000。
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　　安碧莲撰，《明代妇女贞节观的强化与实践》，台北：中国文化大学史学研究所博士论文，1995。
　　衣若兰撰，《史学与性别：《明史．列女传》与明代女性史之建构》，台北：台湾师范大学历史研究所博士论文，2003。
　　同上，《从「三姑六婆」看明代妇女与社会》，台北：台湾师范大学历史研究所硕士论文，1997。
　　何丽霞撰，《在女性主义脉络中对女性神学的探讨》，台北：辅仁大学宗教学研究所硕士论文，1995。
　　吴玲君撰，《北朝妇女佛教信仰活动－以佛教造像铭刻为例》，嘉义：中正大学历史研究所硕士论文，1997。
　　李媛珍撰，《明代命妇生活》，嘉义：中正大学历史研究所硕士论文，1997。
　　邱正芬撰，《台湾素食停经妇女骨质密度之研究》，高雄：高雄医学院医学研究所博士论文，1997。
　　邱美珍撰，《袁中道研究》，台中：逢甲大学中国文学研究所硕士论文，1992。
　　洪美华撰，《清代民间秘密宗教中的妇女》，台北：台湾师范大学历史研究所硕士论文，1992。
　　高祯霙撰，《鱼篮观音研究》，台北：中国文化大学中国文学研究所硕士论文，1992；
　　陈玉女撰，《明代佛教社会の地域的研究－嘉靖．万历年间（1522–1620）を中心として－》，日本：九州岛大学博士论文，1995。
　　刘世龙撰，《明代女性之观音画研究》，台北：华梵大学东方人文思想研究所硕士论文，2000。
　　颜尚文撰，《梁武帝「皇帝菩萨」理念的形成及政策的推展》，台北：台湾师范大学历史研究所博士论文，1989。
　　四、期刊论文
　　（一） 中文期刊论文
　　丁亚杰撰，《袁中道的情欲世界》，《元培学报》，第5期，1998年12月，页123–134。
　　于君方撰，《宝卷文学中的观音与民间信仰》，收入汉学研究中心编，《民间信仰与中国文化国际研讨会论文集》，台北：汉学研究中心，1994，页333–351。
　　古正美撰，《佛教与女性歧视》，《当代》，第11期1987年，页27–35。
　　同上，《从佛教思想史上转身论的发展看观世音菩萨在中国造像史上转男成女像的由来》，《中国艺术史集刊》，第15期1987年，页157–225。
　　同上，《弥沙塞部的女人观对中国女性教团的影响》，收入国立台湾大学哲学系编，《国际中国哲学研讨会论文集》，台北：国立台湾大学哲学系，1986，页339–355。
　　安碧莲撰，《明代妇女贞节旌表制度的建立》，中国明代研究学会等主办，《第一届两岸明史学术研讨会》，1996年7月，页1–22。
　　成令方撰，《女性主义历史的挑战──二十年来英美女性历史学者关注的议题》，《近代中国妇女史研究》，第1期1993年，页217–240。
　　朱鸿撰，《明太祖与僧道─兼论太祖的宗教政策─》，《国立台湾师范大学历史学报》，第18期，1990年6月，页68–72。
　　衣若兰撰，《近十年两岸明代妇女史研究评述（1986–1996）》，《国立台湾师范大学历史学报》，第25期1997年，页345–362。
　　同上，《最近台湾地区明清妇女史研究学位论文评介》，《近代中国妇女史研究》，第6期1998年，页175–187。
　　吴惠珍撰，《论万历佛风盛行对公安三袁游记的影响》，《国立台中技术学院学报》，第1期，2000年6月，页1–16。
　　吴智和，《明代的江湖盗》，《明史研究专刊》，第1期1978年7月，页107–137。
　　宋光宇撰，《试论「无生老母」宗教信仰的一些特质》，《中央研究院历史语言研究所集刊》，第52本第3分1981年9月，页559–590
　　李玉珍撰，《佛学之女性研究—近二十年英文著作简介》，《新史学》，第7卷第4期1996年，页199–211。
　　李建民撰，《「阴门阵」考》，收入鲍家麟编，《中国妇女史论集五集》，板桥：稻乡出版，2001，页175–183。
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　　李贞德撰，《最近中国宗教史研究中的女性问题》，《近代中国妇女史》，第2期1994年，页257–270。
　　李献璋撰，《妈祖传说的展开》，《汉学研究》，第8卷第1期1 990年6月，页287–307。
　　沈津撰，《明代坊刻图书之流通与价格》，《国家图书馆馆刊》，第1期1996年6月，页101–118。
　　周群撰，《袁宏道的佛学思想》，《中华佛学研究》，第6期2002年3月，页383–417。
　　林美秀撰，《晚明社会与少年中郎思想的形成》，《高雄科学技术学院学报》，第27期1997年12月，页365–389。
　　林素玟撰，《人间佛教的女性观－以星云大师为主的考察》，《普门学报》，第3期2001年5月，台北：普门学报社，页228–271。
　　林丽月撰，《从《杜骗新书》看晚明妇女生活的侧面》，《近代中国妇女史研究》，第3期1995年，页3–19。
　　邱仲麟撰，《论明世宗禁尼寺—社会史角度的观察》，收入淡江大学历史系编，《中国政治、宗教与文化关系国际学术研讨会论文集》，台北：淡江大学历史系，1994年，页305–327。
　　星云撰，《佛教的女性观》，收入《佛教（十）人间佛教》台北：佛光文化事业出版，1998二版，页257–282。
　　翁玲玲撰，《汉人社会女性血余论述初探：从不洁与禁忌谈起》，《近代中国妇女史研究》，第7期1999年8月，页107–147。
　　张次第撰，《论明代后期通俗小说刊刻的思想特点》《郑州大学学报》（哲学社会科学版），第34卷第7期2001年7月，页72–75。
　　同上，《论影响明代后期通俗小说刊刻的主要因素》，《济南大学学报》，第10卷第4期2000年，页53–57。
　　张淑琴撰，《论明代后期通俗小说刊刻之重说教特点及其成因》，《北方论丛》，第5期1998年，页79–82。
　　曹仕邦撰，《僧史所载中国沙门坚守淫戒的一些实例》，《华冈佛学报》，第5期1981年12月，页275–288。
　　梁其姿撰，《评介有关珠江三角洲婚姻制度的两种近作》，《新史学》，第2卷第4期1991年，页163–168。
　　庄吉发撰，《清代民间宗教的宝卷及无生老母信仰》，《大陆杂志》，第74卷第4、5期1997年，页23–32、22–32。
　　陈大康撰，《论古代小说的史学价值》，《华东师范大学学报》（哲学社会科学版），第5期1995年，页64–70。
　　陈玉女撰，《明万历时期慈圣皇太后的崇佛－兼论佛、道两势力的对峙》，《成功大学历史学报》，第23号1997年12月，页195–245。
　　同上，《试析台港地区二十世纪后半期之佛教研究动向》，《佛教图书馆馆讯》，第27期2001年，页15–31。
　　陈剩勇撰，《理学“贞节观”、寡妇再嫁与民间社会—明代南方地区寡妇再嫁现象之考察》，《史林》，第2期2001年，页22–43。
　　喻松青撰，《明清时期民间宗教教派中的女性》，《南开学报》，第5期1982年，页29–33。
　　游鉴明撰，《中央研究院近代史研究所的近代中国妇女史研究》，《近代中国妇女史研究》，第4期1996年，页297–319。
　　董家遵撰，《历代节妇烈统计》，收入鲍家麟编，《中国妇女史论集》，台北：稻乡，1988，页111–117。
　　臧建撰，《中国大陆近年中国妇女史研究之概况》，《近代中国妇女史研究》，第3期1995年，页237–248。
　　罗伟红撰，《宗教与妇女的心理需求》，《妇女研究论丛》，1997年2月，页32–37。
　　（二） 日文期刊论文
　　（略）
　　（三） 英文期刊论文
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　　Teng, Jinhua Emma（邓津华）,“Religion as a Source of Oppression and Creativity for Chinese Women ”,收入台湾大学人口研究中心妇女研究室编，《妇女与两性学刊》，第1期1990年1月，页165–194。
　　Tsung, Shiu-kuen Fan, “Moms, Nuns and Hookers: Extra Familial Alternatives for Village Women in Taiwan,”Ph. D. Thesis. Univ. of Pennsylvania, 1978.
　　五、网络文献
　　周运清编，《社会规范》，http://www.chinasociology.com/name/new_page_28.htm。
　　何素花撰，《清初士大夫的打击妇女活动－以宗教活动为例》，《二十一世纪》网络版，总第10期2003年1月。http://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/supplem/essay/0212020.htm。