弘法利生慈悲度众

弘法利生慈悲度众
　　释圣忠
　　佛教并不是一种神秘莫测的宗教，佛寺庵堂也不是戒备森严的迷宫。佛教是释迦佛祖为了解脱众生疾苦，舍弃了皇宫王位而创立的一种超凡出俗的学说思想。寺庙僧人，作为佛、法、僧三宝之一，最大的愿力应该是深入经藏，弘扬佛法，慈悲为怀，广济众生。这是我为僧几十年间悟到的一点道理。
　　年愈古稀的我，在人生的道路上经历了曲折坎坷、饱尝了酸甜苦辣。历历在目的往事，最令我忧心的是灾难和战争，最让我欣慰的是国泰与民安。幼年时，突如其来的天灾将我殷实的家庭推向背井离乡、沿街乞讨的苦难境地；青年时，灭绝人性的日本帝国主义的铁蹄踏人中华大地，国无宁日，民族受辱，迫使远离红尘的中国僧人揭竿而起，脱去袈裟，抗击侵略者。文革十年，内乱滋生，四害横行，寺庙文物不少被毁，国之瑰宝失去管护。我是这些事件的见证人。我曾经在父亲逃荒的担子里泣哭，也曾经跟在奶奶身后挨家逐户乞食。在当了和尚之后，曾经冒险去塔院寺为八路军递送情报，也曾给被日军打人地牢内的共产党员送饭。土改时还俗后，又参加了解放太原的战役。每一段人生经历，都溶人了过多的苦难与辛酸。
　　在我的生命里，最刻骨铭心的救命之星就是文殊菩萨和毛主席，三岁时赤脚跑到殊像寺，能集师爷收留后，一个终日都在为吃饭而嚎啕的我找到了一个属于自己的生存空间。年轻时还俗后的我，是在：毛主席领导的共产党的带领下，才过上了幸福的日子。才使我们一个支离破碎的家庭得以团圆，才使众生由苦难走向幸福。
　　我不是一个博古通今的知识分子，也不是一个懂得更多佛法佛理的和尚，我就凭着对佛菩萨一片恭敬虔诚的心，去关爱大众，去慈悲喜舍。一九八五年我从佛教协会回到阔别四十年的殊像寺，面对一座．残破的寺宇，在文殊像前‘发下誓愿，在我手上，一定恢复文殊祖庭。在各级党政领导的支持下，在十方信士的捐助下，我的愿望终于实现了。我出家这么多年，谈不上对佛教事业发展有什么贡献，我只是做了一个僧人应该做的事情。
　　随着我年纪的老迈，皈依者日渐增多，他们大都是虔诚的佛教徒。在他们礼佛拜文殊的时候，我常告诉他们，做人最重要的是不能忘记根本，我们要牢记自己是炎黄子孙，牢记我们中华民族是一个大家庭，我们的佛教事业所以兴盛，是党和政府给了我们一个和谐安全的社会环境。，， 说真的，如今我年事已高，所能做的事情恐怕是越来越少了，但我还是想让人们记住，为僧一世，不独为念佛，也不是偷生，是要把慈悲度众的释迦教义化为自己的行动。希望我们的僧侣信众都要树立一种爱国爱教的崇高思想，为国家和民族的振兴、为众生的平安吉祥共同祈念回向。
　　摘自：《五台山文苑》2007年第1期