“走进清云山，走近佛文化”作文系列之一

“走进清云山，走近佛文化”作文系列之一
　　山水篇之清云畅怀
　　编者按：广东尼众佛学佛座落于风景秀丽的清云山上，拥有近三百名学予，几年的学修生涯，使学子们对定光禅寺的山山水水，对学院生活的点点滴滴充满了留恋之情。基于此，我刊发起“走进清云山，走近佛文化”作文活动系列，拟分成山水篇、生活篇、墨迹篇等，以清云山为体裁或意象，使学子能把感情诉诸笔端。同时，也为训练学生写景抒情和体察自然环境及人文环境的能力，以挖掘其中所包含的文化内涵。
　　古往今来，人们对大自然充满无穷的美，寄托着无尽的情感，开拓无限的想象空间。那是因为我们来自于自然，自然是我们人类骨子里的本色。人类对大自然的讴歌与向往一刻都未停止过，正如大地的那种古朴的颜色，千百年来始终如一，却无与伦比。试想，如果我们的生命里缺少了这种本有颜色，那么，一颗飘泊的心将以何为归宿?如果几千年来中国传统文化里，除却那些对壮美山河、黄花翠竹的描述，将是一种何样的灰暗色调!
　　自然给予我们的太多，她像一位慈祥的母亲，把一切心甘情愿地奉献给她的儿女们。可是，如果儿女们不去加以珍惜爱护，当母亲因不堪重负而过早的衰弱老去时，留给儿女们的将是拂不去的愧疚与永远的痛。
　　早在二干五百年前，佛陀就己带着弟子们过着树下一宿的朴质生活，孜孜的法音如一股清流，在美丽的祗陀林中，在恒河两岸的林下水边，在竹林精舍里涓涓流淌……佛陀降生于美丽的蓝毗尼园无忧树下，成道于泥涟河畔的菩提树下，也是涅盘于娑罗双树间，乃至于其身后的至尊之躯亦是以一炬全部付交于自然。
　　佛陀的一生，都是在以无言的身教，教导着我们回归自然、尊重自然。 “山河大地皆如宋”那是一种与自然完全融为一体的至纯之境。
　　然而，我们是否看到，今天，当我们再次走在长江边畔，昔日的清流已一去不复返。水边随处乱丢的废品垃圾，触目惊心。一批批的游客匆匆来去，对此却早已熟视无睹，他们在欣赏赞叹长江的壮美秀丽之时，极其自然地把果皮纸屑投进滚滚长江，投进了蕴育我们的母亲河流……殊不知，由于大面积的污染，废水的排泄，长江的一些水流已不再适于饮用。至；于黄河的断流，更是我们恣意砍伐树木造成水上大面积流失的后果。
　　我们如再不警觉，后果将无法设想。以前， “改造自然”的口号似乎过大了。其实，大自然广袤无际，人类置身于其中只是“沧海之一粟”，我们只有学会与自然和谐相处，才是拥有真正的智慧。否则，得到的将会是自然回馈给我们的无尽恶果。
　　人类本来有许多朋友，地球本来是一个和谐的大家庭。曾几何时，人类变得如此残暴，他们张大了贪婪的嘴巴，几乎所有的动物都香喷喷的陈列在人类硕大无比的餐盘中。许多森林不见了，春风不绿天涯，燕雀飞去不归，悠扬的田园牧歌已成绝响。在荒芜的家园中，人类是这样的凶猛，又是这样的孤独。一向自誉为万物之灵的人们，又是何等的愚蠢!
　　“青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若”，“情与无情，同圆种智”，佛教在与自然的相处中，充满了智慧。因为其懂得回归自然，尊重生命，佛陀的教育里蕴含着慈悲、宁静与安祥。佛在制戒的过程中，第一条就明确的教诫我们不要去伤害任何的生命，乃至于小小的蝼蚁。世间最宝贵的是生命，杀害生命是最恶劣的行为，今人任意破坏生态，无视环保的重要，这也是直接或间接地伤害生命。
　　有言曰： “欲知世上刀兵劫，且听屠门夜半声。”大自然的一花一木，都有生命；一山一水，皆是生机。多么希望有一天，地球中所有的生物都能和睦相处，花香果甜，莺歌燕舞，绿树成岭，宁静祥和……
　　座落在美丽南国的清云山定光寺，就是这样一个鸟语花香、和谐自然的人间净土。这里有清清的小溪、涓涓的细流；有淡淡的花香、脆脆的鸟鸣；有葱翠的山岭，繁茂的古木：有春日的细雨，夏夜的柔风，秋天的明月，冬季的暖阳。有晴时的阳光明媚，阴时的薄雾浓云；有端庄秀丽的古建筑群，有朴素自然的田园风光，更有人与动物相互戏嬉的和谐图画。这里还有晨钟暮鼓，还有不绝于耳的天籁之音……如果你想走进这梦中的佛国、人间的净土，那么，别再犹豫，请跟随我们的脚步一起来吧。