人的DNA与轮回转世关系的猜想
人的DNA与轮回转世关系的猜想
【作者:无名斋主】
我在大学教室讲授佛教的过程,也是一个蜕变过程。一开始按着以往的口径,对佛教进行批判。批判的内容大抵有三:一是佛教讲“万法唯心所造”,我们认为这是典型的唯心论:二是佛教讲“空”,我们认为这是佛教否定客观世界不容质疑的证据。于是,我便在我们对佛教理解的前提下去批判佛教。至于佛教的“万物唯心所造”和“空”究竟是指什么,此文不涉及,以后有专文论述:三是佛教的因果轮回。我们在学校的课堂上是承认因果联系的,在哲学教科书中的“范畴”一节,专有一对范畴即因和果。但是我们不承认佛教的因果轮回。原因很简单,因为我们自己不知道我们上世是谁,或者是什么,同样也不知道此世之后的下世我们还会是什么。由于不知道,所以不承认。此乃原因之一。原因之二是科学研究没有证明人和其他的生命是可以轮回的,所以不承认。于是我们便给佛教的观点戴上一顶“封建迷信”(其实“封建”牙口“迷信”根本不搭界),甚至“伪科学”的帽子。其实,即使有人知道他的前世是谁,即使这个人的诚实程度是众人皆知的,但是,倘若他讲出这个事实,听者也不会相信,反而对其人格产生怀疑。因为人们宁肯相信“眼见为实”(其实眼见者未必为实),宁肯相信科学,也绝不会相信一个无法拿出让他人看得见的真实的言说。这是我在讲佛教的过程中遇到的最困难的问题。在几十年的讲课和研究过程中,我有能力从理论上解决“空”和“万法唯心所造”的问题。但是,对于“因果”问题,依然是一筹莫展。因为这个问题不仅不是一个简单的经验问题,而且也不是一个单纯的理论问题。由于我喜欢自然科学,于是在“喜欢”的前提下带上了目的性通过自然科学研究的最新成果证明“因果轮回”不是“封建迷信”,不是“伪科学”。倘若有所收获,不仅可以解除人们对佛教的偏见,而且还可以为佛教里的某问题找到一个所谓科学的根据。我非常感激那些研究生命科学的科学家们,是他们的研究开拓了我的视野,使我敢于把人的DNA和生命的轮回联系了进来。
其实,在上个世纪的九十年代,国内的一些医学工作者,生命科学家的研究发现,在人的DNA中存在着动物的DNA。比如,在人的DNA中就有黑猩猩、老鼠的DNA,甚至还有鸡、鸭的DNA片段。更有甚者,在上个世纪改革开放的初期,黑龙江一位女作家张雅文在其报告文学集《玩命俄罗斯》的第一篇报告文学《揭开人类抗衰老之谜》中,讲述了一位辽宁省昌图县、五十年代末毕业于中国医科大学并留校任教的姜堪政先生的研究。姜堪政在三年经济困难时期,利用农场的方便条件,用鸭子的微波照射暖箱中的鸡蛋。二十一天之后,破壳而出的小鸡有明显的鸭的特征带蹼的脚和扁平的嘴。而且这种鸡所下的蛋孵出的小鸡仍带有这种特征。姜堪政先生对这一现象的解释是:鸭的微波,干扰了鸡的基因,才使鸡的基因发生了定向变异。笔者不同意姜先生解释。因为作为“鸭子微波”的这一外因,必须要通过鸡蛋中的内因来起作用。如果鸡蛋中没有鸭的信息,这个试验就如同用鸭的微波去照射石头和土豆一样,在石头和土豆中绝不会出现鸭的信息。当然,倘若运用其他的技术手段,那是另一回事。笔者认为,姜堪政先生的结果只能如此解释“鸭的微波激活了隐含在鸡蛋中的鸭的部份信息,才使鸡蛋发生了定向变异”。
无独有偶,近年中在社会上流传着一套光盘,名为“山西小院”。其中第七盘记述了辽宁省辽阳县塔弯村村民韩永波,因打蛇吃蛇而患上一种怪病:从头顶到手心、脚心,全身披上一层可怕的鳞甲。这一现象是否可以说明,由于蛇肉中蛇的基因激活了人DNA中所隐含的蛇的信息,才致使韩永波得了这种怪病?
“反祖现象”对于我们来说并不陌生。但是,我们似乎不承认韩永波现象为“反祖现象”。因为我们认为毛与尾是高等动物,即灵长类的特征,而灵长类是人类的近亲。而蛇却是低等动物,它不可称之为“祖”!倘若达尔文的进化论是对的,那么,在由低等的生命体进化为人的过程中,蛇也应该是这个链条中的一环。
笔者写到此忽然想到一个问题:宇宙全息。当然这个“全息”或许只能反映在人的身上,如果人是宇宙进化到此时的最高生命形式的话。
海南省创办了一本颇受欢迎的科普读物一一大科技,又叫“科学之谜”。此刊物为月刊。从2003年开始,“科学之谜”每期登载两期有关人的DNA的文章。在2003年11月的这一期上有一篇关于人的DNA的文章。文中讲到:在人的DNA链中,只有3%的DNA是属于人的。作者把那97%不属于人的DNA称为“垃圾DNA',,作者还用了一个形象的比喻来说明人的DNA和“垃圾DNA”在数量上的关系:在人的DNA链中,属于人的DNA就如同“沙漠中的绿洲”。笔者认为,作者没有悟出其中的一个道理:在人的整条DNA链中,只有那3%属于人的DNA是处于显性状态,而那97%不属于人的DNA处于隐性状态,因此,我们才是人!诚想,倘若我们的身、口、意三业激活了隐含在我们DNA中的不属于人的基因,也就是说,使97%中不属于人的DNA由隐性变成了显性,可以肯定地说,再出现的生命体,不会再是人,或者是如韩永波的病人。
笔者认为,这个问题是一个值得思考乃至可以研究的问题。因为生命的演化以及不同属种间生命形式的联系,一直是生命科学研究的方向。再者,提醒世人不要滥杀、瞎吃动物。一是为了人们的身体健康:二是,在地球上的生物链中,不管缺失了哪一个环节,最后都会殃及人类自身。
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