宗教融合 和谐发展——依空法师答记者问

　　宗教融合 和谐发展——依空法师答记者问

　　依空法师：闭幕式是要展现“和谐”。把“和谐”扩大了就是“和平”。佛教是个众生平等的宗教。眼睛、耳朵、鼻子不能打架，应该各司其位，共同合作，我们应该返回到这个观念理念里面，让人与人之间，族群与族群之间，同宗存异，这是一种包容和尊重。

　　记者：本次世界佛教论坛的祈福，是祈福什么呢？

　　依空法师：祈福，我们会诵佛教的经典，运用佛教的传统音乐——梵呗音乐，以及敦煌和飞天的舞蹈等佛教的艺术表现形式，把佛教的思想义理展现出来。我们特别做了一个名为“和谐”的音乐主题，因为本次佛教论坛的世界性，所以中英文曲目都有。作曲有种表达，就是我们要放下成见、放下贪嗔痴。这次的金融风暴，本质上就是从贪婪引发的。放下贪嗔痴，不要那么自私，不要只是为自己着想，也要为别人着想，这就叫“和谐”；有你，我才能存在，就叫“和谐”；给你方便就是给我方便，尊重你，我才会被尊重，这就叫“和谐”。我跟你和谐，不能太自私只想到自己，一家温饱，别人生活都困难，这不叫“和谐”。

　　佛光山梵呗赞颂团有三百多个佛光山的出家人参加，已经成立多年。佛教梵呗，其实是由中国大陆带回到台湾，保留叫作海潮音。赞颂团保持了非常传统的佛教音乐风格的同时，又有新的创作。梵呗音乐团，在欧洲巡回表演时，曾经震撼了欧洲，欧洲也有非常好的宗教音乐，在那里我们把佛教音乐展现了出去，同时在澳洲、在香港以及在纽约百老汇也同样如此。我们祈求世界和平，带动大家来献珍，献珍就是把我们心中的慈悲光明和智慧献出来，把我们的自私贪婪去除一点。把人类的智慧光明开发出来。

　　记者：本次世界佛教论坛，台湾民众的参与程度是怎样的？

　　依空法师：台湾为了办世界佛教论坛，有一千两百名义工志愿者完全投入。义工们很热诚，特地去公司请假，全程参与进来，务必要把贵宾服务做好。女义工穿的是非常整齐的旗袍，并且有义工的制服，金刚护法就穿西装，展现出佛教的一种软实力。

　　记者：四大佛教山头，您刚才提到三个，中台禅寺没有提到，中台禅寺参与本次世界佛教论坛吗？

　　依空法师：中台山的法师有来参加。这是一个全佛教的盛会，在台湾也是全部佛教界都有参与的。我们不分宗派，而是“宗教融合”。

　　记者：您对本次世界佛教论坛最大的期待是什么？

　　依空法师： 21世纪最大的焦点就是：你来我往，我来你往，互相往来。促成更紧密的了解，能更好的合作。一根手指做不了事，要十个手指；鸟要两个翅膀，车也要两个轮子。多次的交流会议，不只是把台湾的佛教界，而是把全世界的佛教界，都作了一个融合。佛教的主题是：慈悲智慧，无私的奉献。

　　依空法师：其实是各个方面都在做，除了宗教仪式的、慈善赈灾的，我们在文化传播、印刷出版，甚至是艺术展览的方面，都做了很多年，而且从来没有间断过。这当然有一个主前提，就是“众缘合和”。所谓众缘的“缘”就是条件、就是关系。象我们今天的这个盛会，要有地方地点叫“处成就”，要有时间叫“时成就”，要有我们各位叫“众成就”，要有主持人叫“主成就”，要我们做这件事，叫“事成就”……需要这许多的条件。我们要去创造好条件，创造因缘。世界佛教论坛非常了不起，它创造了善因好缘，它把一个好的东西展现出来，能够做一个延续的、后续的继续共享。

　　记者：当前佛教界，最关心的问题是什么？

　　依空法师：当前佛教界最关心的还是教育问题。就象儒家讲的“人能弘道，非道弘人”。为何叫法轮常转？各位先生小姐，不管你们是开车来，还是坐巴士来，车轮自己不能动，要人们去把它发动，同理“法轮”也要人去推才能动。国家也要花很多的财力物力，去造就一个人才。有一个譬喻故事是说，有一个人看到一个房子的第三层楼美轮美奂，他就叫来工程师说，我不要一层二层我就要那个漂亮的第三层楼。结果一次地震，房子就垮掉了。所以人才的培养才是最重要的，是基础建设。我个人的浅见，教育才是最根本的，是最重要的。

　　记者：海峡两岸的佛教发展，各自有着什么不同的特色？

　　依空法师：大陆这边寺庙的修复规模非常巨大，人们的信仰也是如此，有这样一个效果。台湾的佛教很活泼、很活跃。举办的活动非常多，参与的活动很多元，一会到这个寺院一会到那个寺院；今天去听什么讲座，明天去参加什么活动。

　　记者：给我的感觉，台湾佛教和社会的融合程度好象更高一点。

　　依空法师：台湾的佛教徒去做义工的情况非常热烈，台湾佛教徒他们非常可爱。比如说有些人在家里是少奶奶，都不做什么事，她到寺庙里来择菜、炒菜、拖地、做各种服务。这就是把社会的力量集合起来。

　　在佛教界四个菩萨里面，只有地藏菩萨是现出家人的样子，文殊师利菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨，都是在家人的样子。其实佛教要发展，出家人毕竟是少数，还需要很多社会精英，社会人士来共同服务，让各行各业的人来参与。

　　还有一点很重要的是，“生活佛法化，佛法生活化”，把佛法跟生活结合起来。比如结婚，过去是在教堂，举行基督教仪式，由牧师神户来祝福；台湾现在是佛化婚礼，佛教徒到寺庙里来，这就是佛教现代化，与现代的结合。又比如说现在的很多儿童夏令营、童子军。小孩子刚好是教育扎根，寒暑假送到佛门来参加活动，学规矩，就好象寒暑假幼儿园一样：吃饭要有规矩、不能挑食、要有服务的精神、帮父母……小孩子都学得规矩规矩的回去，效果非常好。

　　记者：之后的世界佛教论坛，有没有继续留洋、合办的打算，或者是单独由台湾来承办？

　　依空法师：这个就看因缘了。“众缘合和”就看因缘怎么样。佛教的“随顺因缘”非常好，主观上我有愿力，那客观上我们就会去把条件创造出来。

　　记者：当今中国很多青年人的信仰，乃至精神世界都是有缺失的。您怎样看待年轻人的信仰问题，尤其是大陆年轻人的信仰问题？

　　依空法师：佛教的基本精神在于三句话：“诸恶莫作，众善奉行”，不要做坏事，还要积极去做善事，所以只是我不杀生，那还是消极的；我还要积极去爱护动物。我不去赌不去偷盗，更要积极地去帮助赈灾，要积极去布施。第三句就是“自净其意”。要把我们的心、把我们的念头、把我们的行为弄干净。星云大师有三句最简单的话，我送给各位：“做好事、说好话、存好心。”“说好话”就是早上看到就说“你早，你好，有什么需要我服务的吗？对不起…”“做好事”：你提东西很重我帮你提一下；你要到哪儿去，我替你开个车；随缘的帮助别人…最重要的是“存好心”：如果水库的水污染了，源头的水污染了，流下去的就都是污水。又比如年轻人弄电脑，电脑的终端机中毒了，就比较糟糕。所以我们的心念最重要。三句话很简单，就是“身口意”三业，身叫做好事，口就是说好话，意是存好心。这不仅是年轻人，也应该是我们每一个人都应该做的。

　　记者：两岸的宗教交流，尤其是佛教方面，您认为，最有标志性意义的事件是什么？

　　依空法师：因为佛教很丰富，很多元。敦煌古寨也让我们很感动，中国大陆有非常多的佛教瑰宝、财产，这是一个非常好的因缘。

　　一个很重大的交流就是西安法门寺的佛指舍利迎到台湾去供奉。那是场盛大的交流，很了不起。有五百万人次去看。让我感动的是，有的人是坐着轮椅去看的，坐着轮椅的老人家，多年都爬不起来。宗教教育把人性里面最善良的东西就这样激发出来了。所以我们还是觉得这样的交流，要多多举办。谢谢你们。

　　依空法师：有朋自远方来。其实刚才我跟各位媒体说了，第二届世界佛教论坛，两岸最注重新闻媒体传播。有一个传播的主题，今天你们已经参加我们的议题了，你们已经在发表论文了。我主持台湾弘法传播，我同时是在大陆发表这个主题。

　　主持人：好，谢谢！

　　依空法师：好，谢谢！你们很辛苦！