拜佛数据性别异同变化影响
导 言
佛教自古是对中国影响巨大的宗教之一,尤其是对中国民间的影响。在两千多年的封建社会中,佛教渗透着中国传统文化和人们的日常行为方式。在当代中国,佛教仍在一定程度上存在并发挥着重要作用。所以,对现今拜佛人群的情况的了解就显得十分的必要。而且以前的大部分研究虽然也有涉及到拜佛人的性别和年龄,但几乎都是做两方面独立的分析,可以说是简单的统计,并没有将这两个变量放在一起研究。
因此我们选择研究拜佛人群性别及年龄结构作调查研究。具体以无锡市南禅寺拜佛人群为例。南禅寺地处无锡市中心,是南朝四百八十寺之一的江南名刹,周围商业繁荣,而且具有很强的旅游价值,并且寺内香火旺盛,在无锡市寺庙中很有代表性。
方 法
综合各方面的因素,我们选择实地观察统计的方法进行调查,并以定量和定性相结合的方式进行分析,目的只是对拜佛的情况作客观的描述。我们于不同的时间进行了四次调查,我们选择南禅寺的大雄宝殿作为主要观测点,另外还选择观音堂作为第二观测点。将跪拜作为拜佛的标准,统计拜佛人的性别及年龄(目测),在统计年龄的时候以每十岁为一个年龄段,另外,将20到30岁的人归为青年人,30到60岁归为中年人,60岁以上为老年人。为了保证拜佛的人处于自然状态,我们进行隐蔽记录。除此之外,我们还做了一些定性的观察,例如拜佛人的语言表情、寺内的香火和法事情况等。
调查结果的分析
此次调查主要是围绕拜佛人群的性别、年龄结构等方面进行的,下面就具体的调查结果进行分析。
一、调查样本总体反映的性别、年龄结构的特征
从性别方面来看,女性拜佛的人数多于男性。就总体数据来看,女性拜佛人数(1094人)约是男性人数(549)的两倍。至于原因,我们认为,首先,就我国目前情况来看女性相对于男性来说处于弱势地位,她们在社会中取得成功的几率比较小,难以实现自己的愿望,更容易倾向拜佛许愿,寻求精神的寄托;其次,女性的社会角色决定了她们在家庭中主内的职能,这使得她们为全家祈求幸福当作自己的责任,同时我们在调查中发现,当一对男女共同进入佛殿的时候,女性拜的几率要高于男性,很少有男性拜而女性不拜的情况,这或者可以说明我们这个观点,也许有的男性也认为女性一个人拜佛就相当于全家拜佛;第三,较男性来说女性更易产生归属感和依附感,这使得她们更相信佛,对佛的依靠度更大。从年龄结构来看,中年人占了拜佛人数的一半多(约51.54%),青年人所占比例为25.37%,老年人约占10.6%。具体各个年龄段所占的比例如表一所示:
从表中还可以看出,男女拜佛人数多集中在21到50岁,60岁以上的人比较少。从男女性别比例来看,11到50岁各个年龄段的比例呈下降趋势,50岁以后又呈上升趋势,大体呈现“V”形结构。在40到50岁之间比例几乎达到最低,这说明这个年龄段男性拜佛的人数与女性拜佛的人数相对于其它年龄段相差较小。但我们不能真正的给出原因,因为我们的年龄只是自己给出的大致年龄。
二、从不同观测点的统计情况来看拜佛人群的性别、年龄结构。
在南禅寺观察统计时,我们一共选择两个观测点,分别为大雄宝殿和观音堂,它们各自反映的情况如下表所示:
作为比较,这两个表所反映的情况与表一大致相同,所以也可以进一步证明我们以上的结论。
三、男女实际参拜率
表面上看,虽然参拜人数女性是男性的两倍,但却不能直接说明女性比男性更信佛,因此我们引入参拜率这个概念,这里的参拜率是指实际参拜人数与进殿人数的比率。我们首先统计了一定时间内男女各自进殿的人数,具体如下表:
由此可以看出,在进殿总人数中,男女差别不大,只是差了一人。根据表一女性男性的拜佛人数比为1.94,可以推论出女性的参拜率约是男性参拜率的1.94倍。因此,我们又抽取一段时间内男女进殿人数与进殿后实际参拜人数的统计,具体情况如下表:
从表五中可以看出,男女在进殿后实际拜佛的人数也是女性多于男性。男性的参拜率为0.46,女性的参拜率为0.69,女性是男性的1.5倍。除去样本的误差,以及其它原因,我们认为这在一定程度上是可以证实上面的推论的。从表四反映的各个年龄段进殿人数的比,以及表五反映的进殿后各个年龄段实际参拜人数的比来看,两者大致呈现负相关,这说明年龄越高的人他们拜佛的目的性越强。
通过以上的分析,我们认为,性别和年龄对拜佛这一行为存在着影响。总的来说,女性比男性更容易拜佛;年龄越大参拜率越高、拜佛的虔诚度越高、目的性越强。女性比男性更容易拜佛的原因前面已经作了大致分析,至于为什么年龄越大参拜率越高、拜佛的虔诚度越高、目的性越强,我们认为年龄越大,一般身体状况就会下降,加上社会的急剧变迁,会使他们产生对现实社会的不适应感,拜佛可以让他们寻求到生存的意义,找到心灵的寄托。根据埃里克森的人生八阶段理论,人在老年阶段,要避免绝望感,追求生命的完善,信佛为他们提供了这一途径。
小 结
本文主要对南禅寺拜佛人群性别、年龄结构进行分析,总的来说,女性比男性更容易拜佛;年龄越大参拜率越高、拜佛的虔诚度越高、目的性越强。拜佛人群的性别、年龄结构不同,从而影响着拜佛的具体情况。
文/江南大学:庄甲超 任银天 李鹏
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