我们曾经怎样成为孩子?

我们曾经怎样成为孩子?

在孩子的时代，心地是单纯的，澄净的。每一个小孩都是一个哲学家，所以每个小孩都会追问一些本原的问题，这些问题一直到现在还是所有智者、圣者力图解答或者正在体验的事件。

每一个孩子都会问这样一个问题：妈妈，我是从哪里来的？当然，这个问题让大人感到很尴尬，因为他们的眼光只能落在个体之上，只能落在身体的关系里面。他们看不到灵性的、精神上的联系。在我们身边，几乎每个孩子得到的回答都是：你是爸爸妈妈从垃圾堆里拣来的。孩子非常单纯，从那一刻开始，他知道自己拥有一个卑微的，甚至肮脏的出生。这个卑微，肮脏的感觉埋藏在他的内心深处，成为他日后人格发展的一颗毒瘤。那颗毒瘤在他心里也许会慢慢扩大，需要花很多很多的精力慢慢去根除它，因为它长在最初的源头，所以今后因此付出的努力可能会很大，这是我们教育的悲哀，是我们心灵的悲剧。在我们还很幼稚，很单纯，有发展性、可能性的时候，我们内在的一些美好的东西就被摧毁了。我们的卑劣感被种下了。我们甚至开始讨厌自己，这不是一种正常的、健康的人格。

在日本，根据久远的传说，每个父母都会告诉孩子：你是仙鹤从神话国度里带过来的。这很美，他拥有一种高贵的出生，有一个神秘的出生。这样很好，这样的成长会伴随一种飞翔的感觉，高雅的姿态，明净的风度。

我也会成为父亲，那么我该怎样对我的孩子说呢？如果我有了孩子，他再次问我这个问题，我会告诉他：孩子，你是从极乐世界过来的，你是极乐世界的一朵莲花。你离开极乐世界到这个世界来玩一玩，还要再回去的。从你离开的那一天开始，弥陀爸爸，观音姐姐，势至哥哥都在想你。你在极乐世界的家人比海里的水滴还多。每一个人都在想你，都在你的身边，他们在跟你玩捉迷藏的游戏。等到你在这个世界，真正的玩腻了，玩累了，经历过这个世界各种各样的生活了－－快乐的，悲伤的，有丰富，也有无奈，都经历过了，你就会再回到那个故乡。其实阿弥陀爸爸也没有离开过你，他一直在你的身边，他说他要跟你玩个游戏。你偷偷跑出家，他呢，他也偷偷地跟着你。如果你能够在我们这个世界里的每一粒泥土，每一朵花，每一片草叶上看到阿弥陀爸爸的影子，你就赢了。爸爸就会很高兴，没有一个爸爸被他的孩子打败以后不高兴的。他会很高兴，他会摸着你的脑袋说：孩子，你真的不错，你终于能够掌握极乐国度，你能够成为极乐世界的王者，你会成为这个宇宙的家长。所以这一生我们在做什么呢，我们这一生是在不断寻找和发现阿弥陀爸爸的过程。我是你的这个世界的父亲，阿弥陀是一切世界的父亲。当你在所有的地方发现了这位伟大永恒的父亲的时候，你也就拥有与他一样伟大、永恒的品质。你才真正、能够回到家。

这样开始他的生命历程的孩子，是属于永恒的孩子。他会拥有一个真正的生命过程，他这一生不会白过，这一生会是他的最后一生。这是从爱中生出来的孩子，是回归喜悦的孩子。这个孩子是无限美好的化身。我们已经不再拥有童年，但是我们可以给予，可以和他去分享这样美好的童年，那个时候我们也会再一次成为孩子。当你重新成为孩子的时候，每一个人都能回归宇宙母亲的怀抱，回到宇宙父亲的身边。就是那位法界藏身的父亲。 “法界藏身”，这是一个很有意思的词啊。这个“藏”，它包容一切，是丰富充实的宝库。当然你也可以把它解释为“藏（cáng）”，对我们来说，他隐藏起来了，在法界的任何一个角落，背后都是他的影子，都是他的笑容。我们现在看不到，我们现在只看到无明的法界、虚妄的世界。可所有这一切的背后，都是真实的父亲。让我们一起去寻找他，和这样的孩子一起去寻找他，踏上那条从极乐世界延伸到娑婆世界的道路。一群孩子走在这条道路上，慢慢的，越来越靠近家。