立足社会养僧格——记新任上海市佛教协会会长觉醒法师

　　立足社会养僧格——记新任上海市佛教协会会长觉醒法师

　　曹曙红

　　最年轻的会长

　　2003年11月10日，上海市佛教协会第九届代表会议圆满闭幕，34岁的觉醒法师被推选为会长。这是继真禅、明畅之后的上海市佛教协会第三任会长，也是上海佛教协会有史以来最年轻的一任会长。

　　觉醒法师，自小生长在幅员辽阔的东北地区，由于祖母笃信佛教，因而自幼深受熏陶。随着年龄的增长，耳濡目染，渐渐对佛教有了一定的认识，决心万缘放下，皈依佛门，全身心地投入到佛教事业之中。1985年舂，在他的一再恳求和真诚感动下，父母含泪送他踏上了出家之路，玉佛寺帮助他完成了人生中的一次重大转折。随即，觉醒法师考入上海佛学院学习，同时负责照顾院长真禅法师的生活起居。在亲近真禅法师的十多年间，觉醒法师对佛法的理解不断深入，工作能力也有了显著提高。1989年7月佛学院毕业后，觉醒法师考人该院研究班继续深造。毕业后，分配到玉佛寺工作，历任副寺、监院、寺务处副主任、主任等职。1995年任上海市佛教协会副秘书长。1998年被推选为上海市佛教协会副会长。1999年11月，被推举为玉佛寺方丈。2002年9月，在中国佛教协会第七届全国代表会议上当选为副会长。2003年3月，当选为全国政协委员。

　　文化建寺教育兴寺

　　在中国，一部佛教的历史就是一幅与华夏文化和社会相适应的历史画卷——“无缘大慈、同体大悲”的救世精神与中华民族风雨同舟、同甘共苦的美德紧密相连。佛教的慈悲精神主要体现在弘法利生与扶贫济困两个方面。觉醒法师正是这两个方面的积极践履者。

　　在当下的中国，弘法利生的要义就是要将佛教深厚的文化内涵用贴近时代、贴近人民的形式表达出来，从而服务于整个社会的精神文明建设。觉醒法师经过多方征询意见，决定将解放前由太虚大师在玉佛寺亲手创办的《觉群》杂志恢复起来，作为玉佛寺弘法文化工作的开端和窗口。2000年夏，《觉群》杂志正式恢复创刊。此后，以《觉群》创刊为契机，玉佛寺的各项佛教文化事业陆续开展起来。“文化建寺，教育兴寺”作为玉佛寺在新世纪的发展理念被正式确立。

　　弘一图书馆是解放前后由叶圣陶、丰子凯等人为纪念先师弘一法师而在玉佛寺创建起来的，在近现代佛教史上产生过积极的影响。觉醒法师多方奔走，搜集资料，在社会各界的支持下，终于恢复了弘一图书馆，这也是上海市佛教界第一所专业图书馆。最近，在觉醒法师的倡议下，该馆正积极与上海图书馆接触并初步达成意向，打算双方共同合作，将弘一图书馆建设为上海市中心图书馆佛教分馆，此项工程一旦落实，在全国佛教界将是一个创举，对于推动佛学研究跃上一个新的台阶将具有重要推动作用。

　　除此之外，觉醒法师还亲自主编了《觉群丛书》、《觉群·学术论文集》，以分别适应不同层次读者的需求。觉醒法师还发起成立了觉群编译馆，组织教内外专家学者进行外文佛学资料的翻译工作，此举深受教内外佛学研究爱好者的欢迎和支持。

　　在大力弘扬佛法的同时，觉醒法师认识到，要真正解决佛教界存在的不足，培养人才是当务之急。为此，玉佛寺在原有僧伽进修班、居士进修班、梵乐班的基础上，创办了觉群学院，大力开展僧俗人才的培训工作，现已毕业了一届僧伽班学员廿五名暨四届居士班学员百余名。

　　在立足本寺开展弘法活动的同时，觉醒法师还注重就有关“佛教与社会”的专题与社会各界进行广泛交流与研讨，以推动佛教进一步与社会主义社会相适应。2000年秋，玉佛寺与中国佛教协会合作，具体承办了“佛教与社会主义社会相适应”研讨会，为佛教与社会主义社会相适应作出了新的探索；2002年秋，在庆祝建寺120周年之际，玉佛寺独立主办了“都市寺院与人间佛教”研讨会，在全国率先就都市寺院与当代社会问题进行专题研讨，受到了海内外佛教界和学术界的广泛关注。

　　除了大力开展系列弘法活动外，觉醒法师还利用工作的闲暇，深入钻研佛学知识。近年来，已陆续在海内外多种报刊杂志发表论文数十篇，出版有《众善奉行——佛教礼仪观》、《清净国i——佛教净土观》等专著，从而以自己的钻研带动了周围人群的佛学研究氛围。

　　蓝天下的挚爱

　　弘扬佛教文化的根本目的，在于让社会上更多的人能够领悟到佛教净化世道人心、提升社会道德的价值取向。而能够直接引导民众，体现佛教社会价值的手段就是积极参与社会公益慈善事业，身体力行佛教慈悲为怀的大乘精神。

　　2000年12月1日，上海商城剧院，《永恒的怀念一一纪念真禅法师圆寂5周年梵乐音乐会》在这里隆重举行。音乐会后，主持这次活动的觉醒法师宣布，为了纪念和继承真禅法师一贯的慈悲精神，玉佛寺特向上海市慈善基金会捐款200万元，设立“真禅专项帮困基金”。此举引起了上海社会各界的普遍关注和赞扬，揭开了玉佛寺在新世纪慈善活动的序幕。短短三年来，玉佛寺的慈善义举接连不断。

　　2001年元旦之夜，玉佛寺隆重举行了“和平之声”大型梵乐演出活动，活动中间，觉醒法师亲手将5万元善款交到上海市老年基金会会长手中，作为玉佛寺送给上海老年人的新年礼物。时隔一个月左右，春节临近，玉佛寺方丈室里洋溢着一片喜庆温馨气氛，市慈善基金会会长陈铁迪亲率工作人员出席了玉佛寺捐助贫困学生、奉献爱心春节送温暖活动，当觉醒法师将用以资助100名困难学生和lOO产困难家庭的25万元善款交到陈铁迪会长手里时，会场上响起了经久不息的掌声。觉醒法师在讲话中呼吁社会各界，敞开博爱的胸怀，向社会弱势群体送去“蓝天下的挚爱”。

　　2002年秋天，觉醒法师得知云南山区的孩子因生活困难，入学率较低的情况，毅然决定到云南创办希望小学，经过对口联系，选择在元阳县创办“元阳觉群希望小学”。当觉醒法师率领的玉佛寺代表团踏上元阳大地，立即受到了当地政府和人民的热情欢迎，元阳县政府领导代表元阳人民感谢上海佛教界的支持，感谢大德法师们的善心援助，表示一定会尽己所能将孩子们培养成才。觉醒法师深情勉励孩子们刻苦学习、发奋图强，争做社会的栋梁，为建设元阳、报效祖国而积极努力。

　　1999年，觉醒法师受聘担任上海市儿童福利院名誉院长、上海市慈善基金会副会长。每逢节日，福利院的孩子们都能看到觉醒法师亲切的笑脸和关爱的目光，都会深深感受到这位名誉院长给他们带来的温暖和关怀。觉醒法师常常对身边的人说：佛教讲因缘，我们有因缘接受信徒的供养，但是我们更有义务为社会作贡献，这种贡献不论大小，只要是心中常怀感恩之心，竭尽所能去帮助社会的弱势群体，使他们早日过上美好幸福的生活，就是一个学佛人最大的修行功德，也是我们立足社会、回报大众的起码责任。

　　近代中国佛教的先驱太虚法师曾经说过这样一句名言：“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实。”世俗人重人格，僧人重僧格，僧格的养成离不开社会。弘生活性佛法、利众生之所需，是佛教徒立足社会的责任，也是佛教与时俱进精神的诉求，更是时代发展的需要。觉醒法师带领玉佛寺献给社会的点点关爱，虽然只是一位新时代的普通僧侣重视僧格培养的表现，但是其中所蕴含和传递的，又何尝不是当代中国千千万万佛教徒共同的爱国爱教的情怀呢?

　　责任编辑 胡绍皆

　　《中国宗教》2004年第3期