明镜与蜡，智慧之火

　　许多年来，为了要使像我这样一个普通的人，可以逐渐修证觉知性，我发展了一个分析性的模型，用以说明各种心灵层次的人群。这模型是基于镜子与蜡的譬喻而成。

　　各位都知道，镜子是光亮的，可以反映物像，但如果镜子的面上涂满了蜡，镜子的反映功能就消失了。如若要镜子恢复镜子的功能及光亮，就必须将蜡除去，这是很简单明了的。

　　以镜上蒙蜡的程度为标准，人类可分成好几种。举例来说：有些人对蜡蒙住镜面光亮所代表的问题，漠不关心，尽是受着贪嗔痴的驱使，那就等于蜡上加蜡，镜面的蜡愈来愈厚。根据佛法业力因果的推论，这些人来生就可能堕落在恶道，即在此生之中，也往往会遭遇厄运，艰辛痛苦的生活。

　　另外有些人，虽也不明了镜子和蜡为喻的问题，却有宗教信仰，心地慈善，这些人就好多了，可是除非他们能懂得勤修心灵，蜡层减薄的可能还是不大。他们来生大都仍然转世为人。

　　还有一些人知道蜡可以使镜子失去功用，但是不知道去蜡的方法。他们到处求道，东学一些，西学一些。但结果有如在蜡上跳舞，也像在蜡上雕刻了些悦目有趣的图案，但是要真将蜡层除去多少，却是大有问题。我也许就属于这一类的人。

　　还有一些人，确知除去蜡层的重要。但是他们的作为又如何呢？他们东取一块蜡，西取一块蜡，将它分析研究，写论文，举行演讲，开班授课，发表报告。他们是极受人们的尊敬的。但到头来，发现生命之炬将尽，而镜面上依旧涂满了蜡！亲爱的朋友们，我为这群人哀惜，虽然我也是极尊敬他们者之一。他们的动机是很好的，可是往往造成生命太促，时不我待的遗憾！

　　说到这里，各位也许不耐烦了，也许会说：你的镜子与蜡的譬喻虽然不错，可是你说来说去，好像没有一个人可以将蜡除掉。你能告诉我们要怎样才能把蜡消除呢？

　　朋友们啊！这也正是我自己一直想知道的。可是，这许多年来，我还没有找到一种决定性的办法，可以在今天奉献给各位。只是我近几年来渐渐的形成了几项准则，依着这些准则做去，尽管你仍过着日常的家庭生活，为社会的一份子，从事你的正常的职业，你镜上的蜡也可以逐渐减薄消除。

　　我的准则很简单：慈悲和禅定，或者悲与定。

　　悲的意义是以己之所欲施之于人，换句话说，要待人如待己，助人如助己。能够如此，方能使自己和浮面的我的错觉分开。悲心能够消除分别心及超脱物我，这样才能使觉知性逐渐显现与大自然融合相应，而蜡层不自觉地在减薄了。

　　定能使你的心清晰而平静。要知道智慧只有在心情宁静的状态下方能产生。混乱、冲动，千头万绪散乱的心是不可能有智慧的。特别敏觉及异常平静的心境，自然而然地会产生高度的智慧。

　　慈悲如薪，智慧如火。

　　火不但能熔蜡，更能使它蒸发升化，不留丝毫残余！

　　要有耐心，要有恒心，每件事都拿悲及定这两个准则来权衡，久而久之，总有一天，慈悲之薪和智慧之火所产生的高热，不但将使所有的蜡蒸发掉，而且你会突然发现，原来镜子也是蜡做的，连它也蒸发升化了！至于剩下了什么呢？只有你自己才能找到答案！