孙伦禅师：禅修者与内观 第一章 第五节 结论

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孙伦禅师：禅修者与内观 第一章 第五节 结论

　　孙伦念住禅修法是给精进的出家或在家人日夜修持的。对于较不精进修者，禅修中心的接触；头部与枕头的接触；脚板与地面的接触；手指与工具的接触。假使可能的话，他应该住于所视物与眼睛的接触；声与耳、味与舌、香与鼻的接触。孙伦禅师这样说：严密地念住于接触的醒觉。

　　孙伦禅修法是一个简单的系统：它就像画一条线或一个圆圈那么简单，甚至小孩子初次试着用纸和笔时，就会画线或圆圈。但是要画出一条完全直的线或一个完全圆的圈，却是极为困难的。但是如果我们能非常热切、精进地练习，将很快地获得成果。大部分其它方法是难于描述的，虽然容易实践，但是成果却是来得慢。孙伦禅修法是容易描述的，因此关于这方面的著作几乎是零。在缅甸只有一本小册子描述这个方法和一本薄薄的书描述孙伦禅师的生平。因为他的方法很容易描述，又很少理论，因此也用不着书本了。孙伦禅修法难于实践，这并不是意味着它的修习次第很复杂，它们都很简单。这只是由于它不是一个松懈、舒适的方法。它需要勇气面对强烈呼吸和苦受的不舒服，需要有跨越它们的热诚以及不达目的绝不中止的念住。但是，一旦做好这一点(这是能够做得好的)，其成果将会是快速的。因为孙伦禅修法是立即，而直接地接触实相，并且也激发禅修者的热诚，以帮助他用快速的脚步向前迈进。

　　对于当今的懒人而言，他没有太多时间花费在任何事物上，并且背负着他的观念、逻辑和理性，使他愈来愈远离实相和智慧的根源。孙伦禅修法将令他受益良多。它令他放下自己的思惟模式，立即而直接地掌握事物的实相；它令他振奋精神，发挥强大的身心潜能；它给予他面对人生兴衰起伏变化的力量与方法；它正中要害地打击所有痛苦和不满的根源︰欺诈、自怜又虚幻的「我」执。

　　孙伦禅修法是一个密集、毅然、热诚建立四念住的方法，为了是：净化众生，克服苦痛哀伤，走上正道，取得涅槃。

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