云增·耶喜绛称大师：菩提道次第师师相承传 附三、首要弟子大堪布昂旺扎巴略传

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云增·耶喜绛称大师：菩提道次第师师相承传 附三、首要弟子大堪布昂旺扎巴略传

　　首要弟子察柯温波?扎巴大堪布?昂旺扎巴(义为语自在称)，这位大德出生在察柯王族中，来到前后藏，依止宗喀巴大师等很多善巧大德座前，学习显密经教，获得善巧博学的名位。从宗喀巴大师座前听受菩提道次第导修教授，及《道之三要教授》，得到修证。至尊妙吉祥菩萨传授宗喀巴摄一切经义而为“道之三要”教授，这一教授的根本颂文，宗喀巴大师即是为这位菩萨而著作的。大师在颂文的末尾写道：“道之三要诸要扼，自能如教通达时，住静勤修多励力，愿子常进速成就。”以此可以知道大师对这位菩萨弟子极爱的心情，也露于言词中。这位大德在宗喀巴大师前，听受无上瑜伽灌顶及二次第诸教授后，依教勤修，生起二次第的坚固三摩地。这位菩萨大德从宗喀巴大师在四论辩场立宗时起，长久期中，都为大师服役承事，常由三喜之门使大师生起欢喜。宗喀巴大师与这位大德师徒二人在自现五相大悲观音像前，多次修持大悲斋戒；那时，师徒二人当时勇猛祈祷大悲观音，以此发现这位大德在晚年将作出广大事业的瑞相。宗喀巴大师也对这位大德特别开许在安多地区兴建很多住持宗喀巴教义的寺庙。在嘉普上区建立达昌通珠岭(运成寺)，在嘉普中区建立了坝阁贡巴(牛头寺)，在嘉普下区建立松垛贡巴(三汇寺)，在牟格地方建立了扎喜阿洛寺(吉祥轮寺)等。此外传说还兴建有一百零八寺。这位大堪布，确是宗喀巴大师最爱的一位弟子。宗喀巴大师致弟子书中对他有颂句说：

　　“愿汝随宗我言教，一切生中诸行愿，

　　相等骈臻广大行，最初获得赐甘露。”

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