慈成加参仁波切：如何思维认识“暇满人身”

慈成加参仁波切：如何思维认识“暇满人身”

　　2012年12月22日晨起共修时开示—如何思维、认识“暇满人身”

　　慈成加参仁波切

　　今天已经过了21号，我想很多人对灾难和死亡又开始放松警惕了。其实我们时时都在面对无常。不要忘记，死亡是躲不掉的，我们来到这个人间就必定要离开。

　　我们常听说“人身难得”。我们的人身确实很难得，但是获得八闲暇和十圆满的人身更难得。现实生活中我们也可以看到有些人虽然得到了人身，但是受到家人的阻碍，有钱的人没有时间修法，没有钱的人没有机会修法，各种疾病疼痛、六根不健全不能修法等等，很可惜。

　　我们大部分人都觉得高级房产、名声地位、名车名表是很稀有难得的，但世界上最珍贵的就是我们有菩提心的人生。今生我们获得了暇满人身，是我们累世积累的福报，如果不行持善法，过去的福报很快就会消耗，在轮回中想再次积累福德资粮获得人身非常困难。

　　我们的人身是有因有缘而来的。由于往昔守持清净戒律、圆满修学六波罗蜜、并发愿获得宝贵人身而修持正法的因，才获得今天这个暇满的人身。

　　我们对暇满人身的认识主要可以通过三个方面来思维以生起定解：同六道众生的数量来比较，获得人身的数量就像手指甲上的灰尘这样少；在人道中，要能具备十八暇满，修学正法的人，是少之又少；在修行过程中，能够坚定不移，一门深入的人更少。佛经中有很多关于获得暇满人身不可思议的比喻，如“海中盲龟、颈入木轭孔、针尖上堆豆子”等。 我们要从这三个方面深入思维，反观自心。如果确实具足暇满人身，那么心中必然会生起稀有难得的想法和欢喜心，进而诚心实意地时常提醒自己精进修持正法，这样才不会空耗我们宝贵的人身。

　　我们今天能在上师三宝面前修持大圆满法，这种因缘的不可思议，不是我们能够想象的。我过去在喇嘛仁波切面前听闻大圆满法，自已也很欢喜也很珍惜，现在回想起来也是因为有不可思议的因缘。象我们现在的机会也是稀有难得，但也就这几十年而已，这几十年也会一晃而过，所以我们要抓紧时间往前跑，不能停！