噶玛天津仁波切：脱贫致富的快速道路──献曼达教授

噶玛天津仁波切：脱贫致富的快速道路──献曼达教授

　　文／噶玛戒贤

　　真正的富裕

　　身处金融风暴、人心仿徨不安的时刻，众多的噶居弟子聚集在祖菩道场，聆听慈悲的　仁波切开示「献曼达」。

　　「人的富裕，不是拥有的多或少，而是你心富不富裕。如果你内心经常感恩、满足，即使一碗饭，也都可以吃得十分香甜；如果你内心经常不满足，就算满桌佳肴，也会毫无胃口。所以，此生的富足，就有两个层面：心灵上的富足与物质上的富足，能够同时种下圆满物质与心灵两种富足的最直接、最快速的法门，便是献曼达。」

　　仁波切慈悲地教授这个藏传佛教特有的修行方便法门—献曼达，期许弟子快速积聚福德与智慧资粮，成为富足之子。两小时的教授中，    仁波切先阐明献曼达的意义与殊胜，随即从曼达盘器物的准备，到完整的仪轨介绍，最后以宗喀巴大师修习献曼达的传奇，勉励弟子及时为此生来世准备好修习这殊胜之法。

　　献曼达的真义

　　或许有人会把献曼达想象成来世可以脱贫致富的快速之途，对初学者这是一个很大的吸引力。能够不只是为了此生的温饱与享受而汲汲营营、辛苦工作，也要为来生的福报作准备，这是有智者。学佛的修行者，更需累世积聚成佛的福智二资粮。依　仁波切所授：

　　「献」是虔诚的供养；「曼达」是诸佛的净土；是清净的 、没有染污的；或解释为坛城。献曼达可分为两种：四加行中为积聚福德智慧资粮的第三加行和灌顶、口传、教授时为积聚领受资粮或感恩所作的献曼达。

　　仁波切并且特别嘱咐：「身为金刚弟子，金刚萨埵是必修，而献曼达是必备必懂必学的。」大家有幸齐聚在　导师眼前成为金刚昆仲，可要记得互相提醒　仁波切这个教导。

　　把握珍贵人身

　　「我们有幸获得人身，是我们最大的财富，当远离一切悖离佛法的无义之事，藉此行善积福。若放弃修学献曼达的大好机会，而忙于追求世俗拥有，是愚不可及，因为努力不一定成功，还需福报的助力，而献曼达能助行者快速累积福报资粮。」

　　要相信献曼达的功德利益，并且用心修学，必有好的成果。　仁波切说准备好就可以开始修，不用挑日子，修习献曼达要达到111111遍才算圆满。若是很穷没有办法准备上好的曼达盘，也可拿个碗当曼达盘来修。当年宗喀巴大师是个贫穷的放牛的孩子，只能刨石头当曼达盘，却能以坚定的毅力，手肘都磨到见骨，努力学修献曼达，因而成为最富有格鲁巴的宗师。

　　打好基础功夫

　　在修行的功课中，是否可以只修献曼达？对这个问题，　仁波切有明确的开示：「能同时修习皈依大礼拜第一加行，和金刚萨埵第二加行，最为圆满。」，并用一个比喻来作说明其中的道理：「如同有仙人带我们到遍满黄金的金山，如果我们以破袋子捡拾金宝，贪多而企图装满整袋，结果会落得宝物漏失，整袋空空，一件也得不到。因为没有准备好，身体的业障没有清净，心灵的染垢没有除，无福消受珍宝，纵有金山银山，看得到却用不到。」

　　心灵满足最富有

　　「不管时局怎么变，心灵满足的人是世上最富有的。此生早有定数，能改变的是自己的想法。」

　　在这经济不景气的年代，因为　仁波切的慈悲加持，我们仍然可以不断地增长福德智慧资粮。献曼达的教导为今日的与会信众者直指一条富裕的康庄大道，也坚固弟子们持守菩提心的信心。慈悲的　仁波切引领我们从俗世的纷扰中走向净土，共创美满的人生。