噶玛天津仁波切：久旱望雨话人心

噶玛天津仁波切：久旱望雨话人心

　　今天，我们就从久旱缺水，大地枯竭，聊聊台湾的人心吧！

　　台湾过去之所以缔造举世瞩目的经济奇迹，绝非偶然；而今经济萧条、天灾地变频传，亦绝非偶然。印证佛法，如是因、如是果。今天四、五十岁以上的台湾人，吃过苦，承袭有先民胼手胝足的奋斗精神，较懂得知足常乐、感恩惜福；即便遇到困顿挫败，也能激起坚毅勇敢的生命韧性，挑战逆境。三十岁的，就有点身在福中不知福了，难以过俭朴生活。一、二十岁以下的新新人类，在过度保护和宠爱中长大，物质生活不虞匮乏，但对于环境的适应力、困境的免疫力，极其薄弱，挫折容忍度甚低，让人引以为忧。物欲横流、贪图享受，已成为普遍的社会现象。怯于接受磨炼、不愿吃苦的好逸恶劳性格，几乎是年轻一代的写照。回溯从头，台湾人，辛苦数十年，难道摆脱穷苦的目的，就是为了享受吗？我们留给下一代的，是教人腐化堕落的财富？还是激发生命潜能的奋斗精神？

　　贪婪并不会让自己真正拥有，反而将备尝求不得苦与贫乏的窘迫。纵欲挥霍的，终究要食耗尽福报的苦果。「台湾钱淹脚目」的风光年代，我们一年可以吃掉两条高速公路，而今如何？失业率不断攀升，与其悲怜黯淡的面容，不如痛定思痛，深刻反省，再找回刻苦耐劳的美德、再体现俭朴敦厚的民风！

　　工商业发展过程中，利欲熏心、无所不用其极之恶，以倾倒废水废料、毒染河川大地为最！因而造成水源污染、无数鱼类等生灵暴毙、地球生态改变，甚难弥补。而今无语的大自然反扑，台湾近几年来饱受地震、水患、风灾之苦，而今又面临空前的干旱，如果我们还不能借机深刻省思，把握醒觉和扭转局面的机会，又如何指望明日突然柳暗花明呢？

　　净化、销融恶果，关键在于不再造恶因；不造恶因的关键，在于心的清净。举凡贪婪、瞋恨、愚痴、傲慢、嫉妒等五种心毒，都是我们应善加转化的。如果从国会殿堂、到乡野市集，从淡水金山、到恒春兰屿，台湾人，都能彼此关怀包容，和平的春风，即刻吹拂大地！如果能惜福感恩、珍视地球资源、节省用度，就能确保不受匮乏之苦，感得上天普降甘霖。

　　一切苦乐遭遇，皆因心而起。佛法的可贵，正在心的改变、转化与升华。呼吁当局宣告全国禁荤三天，藉此净化杀气。再者提倡节约用水。祈求老天爷降雨之前，我们必须先懂得珍惜上天的厚德，只求却不懂珍惜，上天是不会回应的。让我们一起以意念观照观世音，遍满虚空。口颂六字真言，唵嘛尼呗美吽，回向给众生，心田润泽、河水丰沛。