傅味琴：菩提道次第摄修求加持颂讲记 79

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傅味琴：菩提道次第摄修求加持颂讲记 79

　　《菩提道次第摄修求加持颂》讲记(79)

　　1994年10月30日讲于隆昌寺僧伽培训班 傅味琴

　　受用无厌，一切众苦的门就被你打开了

　　提要：

　　·受用无厌，一切众苦的门就被你打开了

　　·欲望永远追求不完，永远是个苦

　　·人能放弃欲望就是幸福

　　·欲望不断提高，追到老也没个完

　　·人心丑臭，即使享受也活不长

　　受用无厌，一切众苦的门就被你打开了

　　接下来讲了生死的中士修法。“受用无厌一切众苦门”，我们要有智慧认识到，讲究享受贪图受用，始终没有厌倦，一切众苦的门就被你打开了。

　　能海上师说：“受用无厌谓欲界有情，依财色名食睡粗五欲而生，离之则死，此世间受用，在凡夫地位，虽不能一时遽为谢绝，但宜缩小范围，足以支持生命即可，切不可无厌，一味五欲自恣。”

　　欲望永远追求不完，永远是个苦

　　能海上师说：“受用无厌谓欲界有情，依财色名食睡粗五欲而生，离之则死”。欲界众生都是贪得无厌受用无厌，满足了还想再满足，享受了还想再享受，可是由于追求欲望，就必然要受苦，而且永远追求不完，永远是个苦。

　　上海文化广场从前叫逸园，逸就是跑，从前是跑狗场，跑狗其实是种赌博，狗分几号几号，你买了几号的狗，它跑第一，你就能得到很多的钱。人们都想通过这个不劳而获的方法得到飞来横财，飞来横财有没有？也有的，不过马上跟来一个飞来横祸，这个财不正当嘛。跑狗就是让那些狗去追兔子，狗跑得快，兔子更快，原来是个电动兔子，狗哪会追得着呢？同样，多少众生都在追求永远追不着的东西，那就是追求五欲，追名追利，能追得着吗？古人就说过：欲壑难填嘛。

　　人能放弃欲望就是幸福

　　84年我在内蒙古，有一次我的学生请我去吃晚饭，我朝她笑笑，“我不吃晚饭。”她说：“老师，那就喝点汤吧！”谁知道我一去，向我提个问题：“老师，人怎么才会幸福？”因为当时的报上都在辩论关于幸福的问题，长篇大论，辩来辩去没有个结果，她以为我也要发表长篇大论，哪知道我一句话就解答了，我说：“人能放弃欲望就是幸福。”

　　欲望不断提高，追到老也没个完

　　人如果能够放弃自己的贪欲那就是幸福，不放弃永远没有幸福，永远是苦。你的欲望给你定了个目标，你要达到这个目标，很辛苦啊，即使你达到了，欲望又提高了，好像兔子又跑了，再追，追到了又提高了，追到头发白也没个完，临终时遗憾啊，“我赚了20万，还想赚40万。”谁知道明天要死了，打强心针也不行。

　　从前小孩吃了一点用糖精做成的糖，已经蛮高兴了，后来改为水果糖，水果糖又提高成奶糖，又提高成巧克力，现在不知道还有什么东西，可能叫“克力巧”，也不会满足的，人心就是这样。不满足就是苦，一得到了马上又不满足了，所以永远是个苦。

　　人心丑臭，即使享受也活不长

　　当年刘备三顾茅庐，诸葛亮住在茅草屋里，你看他生活多么安详自在，也很快乐嘛。现在人住在高级楼房里，却吵架打架。所以你们最好不要有神通，有了神通，你在这个世间上留不住了。比如说有了天眼通，楼房都变成玻璃房子，里面的丑恶你全看见了，把你气坏了：这个房间里在吵架，这个房间里竟然儿子打老子，这个房间里有人在偷东西，……“哎哟，人间太肮脏了，死了算了。”你天天这么想，就活不长了。

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