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设为首页盛噶仁波切自传：如此活佛如此活 七、爱情让我如此刻骨铭心(3)
盛噶仁波切自传：如此活佛如此活 七、爱情让我如此刻骨铭心(3)
没等我回答，她便很坦诚地说：“我就是想看到你的微笑，真的，那么纯真的微笑我还是头一次看到。”
……
那一夜我根本无法入睡。
一个人白天的想法和夜晚躺在床上的想法往往是互相抵触的，有时甚至是互相矛盾的。白天与笑妃接触以后，一直到接完她的电话，我都认为这便是爱情。可一旦夜深人静躺在床上，我却一再地问自己，这到底算不算是爱情呢？如果是的话，我难道也将步入那既痛苦又甜蜜的陷阱中吗？这强大得令我这样一个爱情的白痴都控制不了的力量会不会使我偏离自己的方向？我有些害怕，内心在激烈地冲突着，渴望和恐慌同时降临。
我坐起来再重新躺下，躺下再坐起来，折腾来折腾去，天就渐渐地亮了。
这意味着新的一天即将开始了，同时也意味着我又将和笑妃见面了，因为她说她要不间断地听我的讲座。
想要见她，又担心见她以后自己会越陷越深。可我知道，如果见不到她，我会不断地想她。
这时，我的理智告诉我，再也不能这样下去了。不应该再见她了，不应该再听到她甜柔的声音了，也不应该再看到她美丽的容貌了。否则，一旦陷入爱情之中，也就等于陷入“贪”念之中。
所谓“贪”，便是总想把一个心爱的人或物据为己有，或者总想让一种愉快的感觉能够不断地重复。而所谓的“爱”，也正是一种“贪”，是希望让那种快感永远持续下去。
从本质上来说，“爱”便是占有欲。
我与笑妃的缘分来得那么突然，我丝毫准备都没有，简直是猝不及防。我该如何是好呢？
天已大亮，我走到窗前，看着街上的车流和人流在不停地交叉而过，大家都在为生存、为欲望、为各种不同的目的奔忙着。我想到了今天的讲座，对，只有把所有的精力投入到佛法之中，才有望摆脱眼下的烦恼。所以我很担心在今天的讲座中再见到笑妃，她只要坐在那里，我的注意力肯定还会完全集中在她的身上。那样一来，我的贪念就将迅速萌生，我便会变得越来越自私。
这时，笑妃的电话打断了我的思绪。她说她要来接我吃早餐，我竟然爽快地答应了，看起来我真的很难抗拒她的声音了。
不，不是很难抗拒，是我的内心不想抗拒，不仅不想抗拒，而且还急着马上见到她，哪怕只见一眼都会令我觉得很美。
一放下电话，刚才那种矛盾的心情一点都没有了，急匆匆地去楼下等她。很快，一辆红色的宝马车便停在了我的面前。
一身休闲服的笑妃轻灵地下了车，清新、纯净，我不禁想起了一滴晶莹的晨露。和笑妃一起下车的还有一个小孩，五六岁的样子，一副天真可爱的模样。
“这孩子真可爱，谁家的呀？”
笑妃直视着我，微笑地说：“我的孩子呀。”
一听这话，我的心咯噔一下，情绪急转直下，用那句“心灰意冷”来形容最恰当不过了。
我想，这是怎么了？笑妃有没有小孩跟我有什么相干呢？我怎么能这样呢？我这不是太过分了吗？难道我真的坠入了世俗中的那种贪念和自私之中了吗？
我尽量抵制那种从沸点降到冰点的情绪，却毫无作用，怎么自责也照样打不起精神来。
笑妃一定看出了我情绪的变化，朝我俏皮地一笑，用肘部碰了碰我的胳膊：“怎么发起愣来了？上车吧。”
车子开动之前，笑妃侧过脸来用顽皮的口吻说：“我是跟你开玩笑的，这是我姐姐的孩子。”
我表面平静地说：“我也觉得你不可能有这么大的孩子呀。”
其实我听她这么一解释，情绪马上就高涨起来，比一开始见到她时还要兴奋，甚至有一种想要放声高歌的渴望。
这前后仅仅几分钟的时间，我情绪的反差却如此之大。我感到自己很陌生。我真的有些不了解自己了。
我们来到一家港式茶楼吃早餐，那孩子显得很有礼貌，从举止上一看就知道受过非常好的家庭教育。我和笑妃聊了很长时间，她将自己的许多事情都告诉了我……
回到住处以后，我一个人静静地坐着、想着，而笑妃的一举一动、一颦一笑，连同她的声音、她的呼吸，全部涌入我的回想中。我觉得我们真的很有缘，可这种缘分最终会将我们推向什么样的境地呢？
我似乎被什么东西沉沉地压住了，有些喘不过气来。
除了佛的境界，还有什么样的领域值得我涉足呢？
心中渐渐生出退意。
想了很长时间，我决定离开新加坡。只有离开这个令我陷入爱情的国度，才是解决问题的最好办法。
我的这个决定使我的随从喇嘛和我的议事行程助理非常吃惊，而我只能告诉他们，离开这里是为了办一件很重要的事情。
我的那些弟子们得到这个消息，都有些失望。他们已经将这里的一切安排得很稳妥，我的佛法事业也正蒸蒸日上。我这一走，很多努力不是白费了吗？何况他们跟了我这么长时间，怎么会舍得我就这么突然离开呢？
可我也实在想不出更好的办法来。如果我不走，必将会坠入那深不可测的爱河。谁又能料到那湍急的激流将把我冲到什么地方去呢？
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