学诚法师·学修笔记：《明确宗旨 建立目标 不忘发心》 课堂笔记二十五

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学诚法师·学修笔记：《明确宗旨 建立目标 不忘发心》 课堂笔记二十五

　　(5月4日)

　　一、学习师父开示

　　师父：怎样做到师、法、友的清净、和合、增上呢？需要我们紧紧秉持成佛的宗旨，依止善知识，依靠同行善友，共同学习佛法、护持僧团、弘扬佛法、利益众生。两千五百多年前，佛陀已经示现了涅槃。佛法，不仅记载在经典上，更重要的是纳受在佛弟子的心中，通过身心的实践、言语的表达而流露出来。这就需要向师长请益，同时也要向同行善友学习。佛教的团体就像一所大学，寺院住持像大学的校长，出家法师就像老师，在家居士就像学生，大家相互和合，共同增上。老师不断向校长学习，同时引导、带动学生，教学相长；在家居士不仅要向法师学习，还要向其他居士学习，把所学到的佛法传授给寺院以外更多的人。僧俗配合，在佛法的引导上更加系统、完整，以便让更多的人一起来修学佛法，利益他们，利益他们的家人，利益他们的亲戚朋友，造福社会，和谐社会。这是佛法真正价值之所在，也是释迦牟尼佛出世的本怀。

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　　师父：这与我们看问题的角度有关，就像我们建房子一样，从下往上看和从上往下看是不同的。现在好多学佛的人、学道次第的人强调依师的概念，依师的概念是要培养我们一种向上仰望的心，而实际上平常的时候人的心都是往下看的，强调自我的观念，不是一个平等心、平常心。学习时心提得很高，平时就低下来了，平常对人、对事、对物都不是平常心，平等心，就会产生很多的问题。我们要来破我执、破法执，培养我们的净信心、信心，信心培养不起来就不会有净信心，信心培养起来后对外在事物的看法就会不一样。

　　二、法师收摄大意

　　1.师父对师法友清净和合增上团队的形相，用一个大学做比喻。

　　2.师父轻轻点了一下学道次第的人存在的问题。

　　实际上我们一切时候都是往下看的，依师依了半天，增长的都是我慢、我执。依师的目的是破我执，我们强调了很多却产生了不良的效果，我们要反省一下：我们是不是从上往下看的心态？

　　三、讨论问题：我们跟人应对时是不是从上往下看的心态？

　　【同学讨论】

　　①自己这个问题很严重，这样的念头经常出现，说这个人怎么这样子？这个事情应该这样做，实际上这个事情自己也不会做，老是在心里帮助别人完善别人，热衷于帮别人出主意，自己却学不到东西。

　　②分享心得是自己一天最兴奋的时候，而当别人说自己时，心里已找到千万个理由，被说中时会想这个问题我要考虑一下。

　　③学了一两年的道次第，看到不学的人就会有优越感，觉得道次第很殊胜，这种心态就看不到别人的好处。

　　④自己做事能力强，看到别人不会做就想帮助他，“加持”他一下：“这都不会做？！”

　　⑤以前当老师，有好为人师的习气，爱教育别人。

　　⑥在承担中处于上位时，很容易对下位的人起慢心，而对自己的上位也会说你应该怎么做才对。

　　⑦喜欢和别人讲很多，以前学了儒家理论就很喜欢跟人讲，学了道次第后更严重了，以道次第去套别人，不看自己。

　　四、反省我们依师存在的问题、学道次第存在的问题

　　【法师引导】

　　大家要与自己的现行结合起来反省。依师的概念是为了破除慢心，向上仰望，我们跟别人也总强调依师，结果却一直是一种从上往下看的心态。该怎么看待这个问题？依师的效果、调伏内心没有达到，一定是依师没依好，大家是否承许这点？

　　【反省总结】

　　(1)我们跟善知识是一种应付的心态，完全是一种世俗的心态。

　　我们依了这么久，却没有调伏内心，我们把善知识当成领导了，领导吩咐的就去做，再就是一种追星的心态。

　　(2)学道次第学出了一种优越感、排斥其他宗派和非道次第的人。

　　①如你碰到一个人，说他修念佛、诵经，心里就会生起很大的优越感，你念佛、诵经？内涵你懂吗？道次第你懂吗？碰到学禅的人，会说你是什么根器，也不看看，就学禅？最后就得出结论：这个人不行、那个人也不行。

　　②我们常常发愿要振兴圣教、舍我其谁，结果都是与慢心、与烦恼相应，不仅没有调伏内心，反而对不学道次第、对其他宗派的人越来越排斥。

　　③当初在广化寺当净人的时候，看到佛学院为常住默默付出一二十年的老法师，也是很不以为然，说佛学院的法师不就是上课讲理论吗？看老法师一直干那些活，一辈子都这样的话有什么意思？后来跟师父到北京，师父调教，才反省到自己有多差劲，佛学院那么优秀的法师，几年相处却没有学到什么东西、也不知道法师们在修什么。

　　④还有一个重病就是对非道次第法师的话一概听不进去了。比如寺里来了一位其他寺院的法师，你一看他穿得也不怎样、其貌不扬，一看就不是学道次第的，马上一种傲视的态度上前去问：法师您从哪里来？那个法师就很谦下地回答从哪里来。又如对游客，看到他们一天到晚游山玩水，真是浪费大好暇满人身，实际上你自己一直在浪费暇满人身，游客尚且不知道，你知道了还在浪费不是罪加一等？所以一对境，我们道次第的概念立刻现起，放倒一片人，谁都不行。

　　⑤我们有一万个理由说别人不行，说我是有客观原因的，非道次第法师的话一概不听，一概不恭敬；义工在寺里，只有法师的话我听，你不就是个组长吗？我只听法师的；僧团里，你不就是某某法师吗？年纪没我大，经验没我多，我只听师父的。古时殷纣王，就是“智足以拒谏，言足以饰非”这样的人。

　　【法师警策】

　　我们或多或少都有这样的问题，优越感、傲视一切的心态一定要反省。与学密、学净土及其他宗派的人合不来，成了约束我们的一个死症，我们这样是在毁灭道次第、毁灭这个法。

　　五、课后作业

　　总结这两个月的学修状况。

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