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学诚法师·学修笔记:《明确宗旨 建立目标 不忘发心》 课堂笔记二十七

       

发布时间:2013年08月29日
来源:   作者:学诚法师
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学诚法师·学修笔记:《明确宗旨 建立目标 不忘发心》 课堂笔记二十七

 

  永远的大乘行者——特瑞萨修女之二

  (5月10日)

  神父:“你要去哪里?”

  特瑞萨:“我也不知道,只要我能走到的地方。”

  神父:“你身边一个人也没有。”

  特瑞萨:“上帝与我同在。”

  神父:“握紧他的手,永远不要松开。”

  ——《特瑞萨修女》影片对白

  一、上课前行

  集体诵《大悲咒》七遍。

  1.大家诵咒时专注吗?

  要练习让自己的心浸润在佛菩萨的加持中。

  2.诵咒意乐

  诵咒很有功德,今天没有像上次为四川灾区诵咒那样,先讲讲该以怎样的意乐来持诵,大家有没有那样做呢?不一定每次都讲,大家要记得。

  3.道次第中讲诵咒是很好的前行,听法前先祈求消除违缘障碍

  大德要讲法时,障碍就来了,本来身体很好的,会出现病相。师父最近要讲道次第了,讲毗钵舍那,最难的部分,要讲的时候就停电了,用发电机,结果发电机也坏了,又去修发电机。僧团在听师父讲法前都会诵《药师经》祈求回向,祈求消除听法的违缘障碍。

  我们听理念课,听任何一个法师讲法之前都要祈求,否则听了法,法还是法,自己还是自己,法不能入心,就是障碍啊,要上课的时候,你为什么会来不了呢?为什么会生病呢?就都是障碍。

  二、理念课学习状况

  1.课下了解

  课下有了解大家听课的状况,有部分同学希望讲得浅一点。

  2.课堂调查

  觉得能体会到讲法意趣的多一点。跟上理路比体会意趣简单,大家体会到意趣的居然多一点,你真的体会到意趣了吗?

  什么叫体会到讲法者的意趣?你要对讲法的人的内心非常了解,对他的为人风貌非常熟悉,如瓶注瓶,心灵感应,当下就能听到法的内涵。如佛讲法,讲完就有几千几万的人证果、得果。

  三、本篇文章的科判

  明确宗旨、建立目标、不忘发心,标题本身就是三个科判。

  1.大家要训练自己的念力,不在本子上记,边听就要边在头脑中画出科判。有了科判,讲到哪一点、开演些什么,你就会比较清楚,不会觉得讲得很零散。

  2.文章的理路、讲法的理路都是一环扣一环,很严密的,我们看问题要看到这样细,如果我们思惟不严密,我们就看不到这些。

  四、上堂课内容回顾

  1.上堂课讲到顺应宗旨的发心是大悲心、菩提心,表现出来是做每件事的心不一样。

  古来祖师大德开悟前劈柴、担水、做饭,开悟后还是劈柴、担水、做饭,他做的事、他的衣着没有变,但是他的心境变了。有的人只在外相上改变,是用错心了,学佛的人和不学佛的人不一样的地方就在于内心的状态。

  2.影片《特瑞萨修女》,一个有宗旨的人展现出来的面貌是什么样的?

  内充外显,他是由内而外,散发出心业力、感召力,而不是像我们是由外向内。

  3.上堂课引导的重点是:在建立宗旨后落实到行为上是在一件一件的小事上,不仅要有愿心,还要有行心。

  通过特瑞萨修女的故事,大家可以看到行动的力量、身教的力量,并没有说很多理论,而是去做一件一件很小的事情。

  五、继续看影片《特瑞萨修女》

  1.提醒观看的动机,对我们有什么启示

  2.内容提示和要点

  (1)人生的转折

  特瑞萨修女向教会提出她要离开修道院去加尔各答的街头,到贫民窟去,教会开始不同意,她说:“只要祈祷,让我们忘记等待”。不久,罗马教廷同意了她的请求,她的人生发生了一个大转折,她离开了传统的修道院。

  (2)离开前的对话

  她离开时神父问她:“你要去哪里?”

  她说:“我也不知道,只要我能走到的地方。”

  神父:“你身边一个人也没有。”

  她说:“上帝与我同在。”

  神父:“握紧他的手,永远不要松开。”

  这里可以看到她有一颗坚定的信心,我们也是同样,要相信佛菩萨与我们同在,不管遇到什么困难,师长、同行善友与我们同在。

  (3)离开后的情况

  她离开修道院后做的事情,与她过去的身份并不相符,她沿街乞讨、找人要吃的,为了穷苦的人,她打破了传统的修女的行为,另一位持传统观念的修女认为她这样很不合适,城里有地位的人也持反对的态度。但是神父支持她。这些是她开创利生事业遇到的必然的困难。

  后来,传统修道院里的一个女孩决心跟着她一起帮助穷苦的人,她们找了座房子建救助站,她的善心感动了很多人来帮忙。

  (4)创办仁爱传教修女会

  她决心创立一个新的教会,虽然有很大的困难,但她的心态始终很平静,没有任何烦恼。她与神父之间十分默契,神父说这简直是不可能的,因为要给教廷写几百份的文件,她幽默地回答这是您的事情。神父帮她草拟文件,问她能否做到贞洁、勤俭和服众,她说我还要加上一点:“我要把希望带给所有绝望的人,让他们感受到主的存在,让他们感受到主的爱。”罗马教会同意了她创办仁爱传教修女会,并举行了仪式,修女的人数开始增加。

  我们是不是也是同样,我们要把希望带给所有绝望的人,让他们感受到佛菩萨的存在。

  (5)教廷和法院对仁爱传教修女会进行调查

  和她一起的修女对教廷来的人说,特瑞萨院长总是把重要的事情留给别人做。教廷想调查仁爱传教修妇会的目的,连最反对她的修道院院长也说,她从不在乎名誉、也不在乎权力,她有像耶稣一样的抱负。她的那种心业力让最反对她的人都感受到了。

  法院因修女会没办许可证,调查她们的资金来源,把孤儿们带走了。她说:“我们在按上帝的旨意做事,是他一直在支持我们。”后来,她得到了教会的担保,办理了许可证,孩子们又回来了。

  她去找教廷的调查人员谈,说:“我不过是只笔,是上帝手中的一支笔,终究是他在执笔。”

  这是佛教中“无我”的精神,不是她做了什么事情,一切都是因缘促成的,“我”只不过是其中的一个缘而已。

  3.给我们的启示

  行动的力量是多么强大,她凭借的是对上帝的信心,刚开始只有她一个人而已,但慢慢地,她感动、感化了一个一个的人去奉献爱心。佛法强调宗旨,我们内在的心发起来了,外在的因缘都是会呈现出来的。她从来不担心资金的问题,我们同样也不必担心什么,担心现在修学有障碍,佛菩萨一定会帮助我们,她一直是积极向上的心态,我们也要有积极光明的心态。

  六、实践作业

  课后大家要实践,为身边的人服务,去感受自己内心感化柔和的感觉。

  “我怎么可以去伤害佛菩萨爱着的人呢?”当你与同行间发生矛盾时,你就去这么想;你去为大家服务,不是你为大家服务,“我是佛菩萨的一支笔”,你就这么去想;特瑞萨修女不做大事,做很多小事,但小事做多了就成了大事。

  每个人一周内做十件善行,去感受做善行、帮助别人内心的快乐,希望看到大家的回馈。

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