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设为首页达真堪布：瓜熟蒂落 第七篇 走出迷雾 走好每一步
达真堪布：瓜熟蒂落 第七篇 走出迷雾 走好每一步
在日常的生活当中，把一切都做得圆满又殊胜，才能法喜充满，这才是有修行，才是佛，才是极乐世界。
有一次，当有“空中飞人”之称的乔丹被记者问到其成功窍诀时，他说：“脚踏实地，一步一个脚印，走好每一步，除此之外，我没有其他成功的秘诀！”学佛修行也是如此。正如《二规教言论》中所说：“稳重是一切功德的基础，没有稳重，不会有其他的功德。”
有些人虽然坚持学修了四外加行和五内加行，但是还有分别心、执着心，还有烦恼习气。欲速则不达，全部要做到是不可能的。好在你已经找到方法了，按照这个方法修炼，有一天就会开悟的。开悟不难，相续成熟难。出离心、菩提心都需要学、修、炼，脚踏实地，一步一个脚印，走好每一步，慢慢地相续会越来越成熟，到时瓜熟蒂落，瞬间就开悟了。成就任何事业都一样，都需要循序渐进的过程。
我现在处处强调基础，强调次第，强调法和相续结合，修行和生活结合。只有法融入相续，修行融入生活，才能解决问题，才能改变相续，才能改变生活。修行融入到生活中，生活本身就是一种修行；若是生活没有变成修行，法和相续脱节了，不可能成就，也不可能解脱。
将佛法运用到生活中，将佛法融入到相续中非常重要，但不可能立即就做到，这是有过程的。佛祖释迦牟尼佛经历了三大阿僧祇劫才成就佛果。我们现在有福报、有善根，遇到了大乘佛法，尤其是遇到了大圆满法，即身成就虽然也需要一些时间，但是并不漫长。
“我现在是凡夫，我知道自己又犯错误了，但是一定会改……”有这个决心就行，虽然还没有完全改正，但是要继续改。以前每天都犯错误，学佛以后一两天犯一次，后来七八天犯一次，再后来一个月犯一次，最后一年犯一次……慢慢就好了。
犯戒犯错不是错误，不知道犯戒犯错才是错误。我们有一句法语：“发现错误是开悟，改正错误是成就；发现了所有的错误叫彻悟，改正了所有的错误叫圆满。”我们现在每天都忏悔，忏悔是一个认错改错的过程。你今天念百字明，明天念《地藏经》，但是如果没有承认错误，也没有改正错误，就白念了，没有用！
修行离不开忏悔，一直到成佛了才不用忏悔。忏悔就是知错改错，这也是开悟成就。你知道忏悔，你会忏悔，你肯定有悟处，肯定有成就。虽然开悟的程度，成就的程度不一样，但是慢慢地你就会彻悟，慢慢地你就会圆满，不是一步到位的。
瞬间开悟的也有，但那是相续成熟的人。不过只要你坚持练习，也许你也会这样。有的人怀疑：“我的业障这么重，能成就吗？”不一定啊！也许某一天你遇到了一些殊胜的机缘，一下子就会消除很多的业障，一下子就会积累很大的福报，也有一下子开悟、彻悟的可能。这些都需要慢慢修。
做任何事情都是修行。做家务是修行——是消业积福，是改正自己的错误毛病；工作也是修行——是奉献付出——把自己奉献给社会，奉献给单位，奉献给家庭。有这样的心态，就不是自私了。他人对自己好不好都无所谓，自己就是要为他奉献，为他付出，而且是应该的。
众生犯错误是正常的，他也不愿意犯错，但是没办法，被烦恼习气控制。我们有一句法语，词句很简单，但是含义很深：“在开悟的人眼里，没有什么事是不正常的，没有什么事是不应该的。”我们经常讲的自他平等、自轻他重、自他交换菩提心，就是这样修的。
烦恼少了，痛苦少了叫解脱。其实烦恼是自找的，痛苦是自找的，没有必要烦恼，因为任何事都是正常的。既然已经这样了，你再追究也没有用，再琢磨也没有用！
我经常讲，人世间没有太好或太坏的，好也好不到哪儿去，坏也坏不到哪儿去。其实我们现在在此岸，在轮回里，很分别，分别美丑、高低、贵贱。其实真正到了彼岸以后再看，都是平等的。
人生就是一场戏，有什么缘就了什么缘，这叫随缘而做，只有这样才会体验一份全新的轻松与自在。
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