准提菩萨文集：准提三次第略讲(慧净居士)

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 准提菩萨文集：准提三次第略讲(慧净居士)

 　　礼敬上师三宝

　　礼敬七俱胝佛母大圣准提菩萨摩诃萨

　　准提功德聚、寂静心常诵、一切诸大难、无能侵是人、

　　天上及人间、受福如佛等、遇此如意珠、定获无等等。

　　诚如龙树菩萨所礼赞准提菩萨偈。准提法，在佛教密法中，是一部相当特别的法要。尤其是‘准提’二字在梵语上有‘清净’的密义。

　　据经藏所载，准提菩萨示现在色究竟天宫与报身佛同居净土。可以说是毗卢遮那佛清净法身佛的直接示现。

　　此法在唐密非常重要! 尤其是受开元三大士所重视的密法。我们今天就来大概略讲一下修持准提法的三次第，以令诸同修能明白此法的殊胜处。

　　尤其是汉传佛教徒，此法是相当珍贵的，而且仗佛母慈悲，若能虔诚修持，感应是非常迅速！而且是不拘秽净有无妻子乃至饮酒食肉者，只要发心修持，佛母都广大慈悲包容，若能持戒素食清净者，修习此法更加勇猛。

　　此法在修持过程中，并无明确分别出三次第的说明，吾人今日略将修持准提法心得做一简扼分别，以期修法者，能得知此法的完整法要。

　　下品修法者，应当熟悉准提法之咒音、种种手印、观修法等三密法要。并于修习的过程中，纵无法在梦中或亲身见到佛母示现瑞相，也要能产生法喜、轻安自在的觉受。并能逐渐改善身心烦恼污染的习性，于一切法中，不易起执著心、妄想心。念念之间不离清净心。

　　中品修法者，对于准提种种咒印三密悉皆明了，亦要修学准提法中息、增、怀、诛四种羯摩法，并能运用灵活，而且要能克期取证，运用种种羯摩法来利益众生。并能在梦中亲见各种佛母示现吉凶，甚至能于准提禅观中，亲见本尊指示，当然此境地因为殊胜，所以魔障也会生起但用无著平等心对待，即不生魔境。并且能发菩提心，愿与佛母清净法界相应、契入准提法界空性中。

　　上品修法者，除了前二品具足，重点在于准提九字真言的无上密义。

　　嗡字者是三身义亦是一切法本不生义

　　者字者一切法不生不灭义

　　礼字者一切法相无所得义

　　主字者一切法无生灭义

　　礼字者一切法无垢义

　　准字者一切法无等觉义

　　提字者一切法无取舍义

　　梭字者一切法平等无言说义

　　哈字者一切法无因义

　　由此准提九字心法，明了一切法本来无生，所以能证入不生不灭，因为不生不灭，所以于一切相中不会起得失心，不起得失心，就无所谓的

　　生与死的妄想意识分别，无妄想分别就没有清净与染污的贪执，此即无等觉悟。悟此无等觉，即无取舍分别，无取舍分别即是平等心。

　　此平等心，不可说不可思，言语道断、心行处灭，最终能证法界空性，与清净法身般若相应，契入法界真如，即与清净佛母准提菩萨非一非异。起心动念皆是佛母方便示现，举手投足皆是禅，不必特别持咒，只要心想所至必能感应道交难思议。

　　修至上品者，才是真正与准提佛母同行之行者，能行普贤大愿、可不转此身即成佛道，不久未来即究竟成佛。

　　以上准提三次第，希望诸位准提同修能深入思惟，藉此做为自身修法层次的评量依据。亦可破除某些怀疑准提法究不究竟的谬论。愿诸同修，同证准提甚深心法，信解行证速获涅槃。

　　弥勒尊佛

　　大日合十　　

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