开仁法师：理性与感性

开仁法师：理性与感性

　　曾经有位好道友跟我说过：「太过理性的人，容易伤害别人；过于感性的人，则反而容易伤害自己。」

　　我对他的话思索了好久，也感动了一段好长好长的时间。

　　一个人不可能只有理性或是感性，只是那一方面偏多而已。学习佛法的人，大部分其实是由于内心对三宝的感动而踏入佛门，甚少以理性思惟来确立信仰的。

　　世尊乃悲智圆满的大觉醒者，其有别于凡夫，最明显之处，即是内心的理性与感性达到平衡，清楚了解生命的现象而转凡成圣的。这种平衡，来自于对身心的透彻了解，明白身心和合的假名无性，基于相互依存的原则，而形成万有的一切。

　　世尊教谕中所谓的一乘道，就是四念处──身、受、心、法，这是一套完全掌握身体物质性与心法剎那无住性的变化的方法，使自心常保持平稳的状态，起伏不定成了时刻谨慎的观照，维持如湖水一般的沉寂……。

　　修行人必须先了解自己，才能了解他人，自己对于理性与感性之间的拿捏，是待人处事及与人沟通最重要的决定点，只要其间稍微有偏颇，彼此或任何一方都可能会出现创伤。

　　话虽说「太过理性的人，容易伤害别人；过于感性的人，则反而容易伤害自己」，但是人际之间的差异，与彼此拥有的人生观、价值观等都有紧密的关系，不是说平衡就可以平衡。然而，如果说修道人不会朝这方向进步的话，则与为情绪所左右的庸常人没有分别了。

　　理直气壮，是过于理性的人的处世态度；藕断丝连，是过于感性的人的生存方式。这里须注意的是，「过于」不是完全的意思，所以纵然铁石心肠，也有被感动的一天；而放纵情绪的人，同样会有顶天立地的意志。

　　理性与感性之间，有数不尽的爱恨缠绵、剪不断理还乱的交错经验。学习的过程，每个人都有不一样的体会，也许有人会觉得理性的人，少了俗气的眼泪与鼻涕，可是应该也有人会觉得理性的人，无法明白与体会什么是穿梭于两肩之间的感动。

　　活在这个世界上，不论我们愿不愿平衡这两种个性，世尊都早已说明，要达到解脱，两者必须永远保持平衡，如此才有办法认识自己，正观人生。