20130913佛教导航微博嘉言集

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1. 不要堕入期望的牢狱，期望会毁坏很多东西，因为期望不能总被达到。——宗萨蒋扬钦哲仁波切

2. 我们一直所做的就是：先是执着，然后编造故事，与故事纠缠，被故事捕捉。幻影人生，快醒吧！——宗萨蒋扬钦哲仁波切

3. 愤怒是自我的伟大拥护者之一，当愤怒在心中生起时，我们应该意识它、认识它，如果可能，不要认同它，不要想这是“我的”愤怒，只要认识它其实是一种心理状态。如果我们看得非常清楚，在真正看见的那个剎那，它会自然而然地转化，然而这需要非常敏锐的观慧。——丹津.葩默《大悲本性无敌》

4. 坦率面对生活，坚强面对烦恼，不必要抱怨环境，也不必要抱怨炎凉，白天里有阳光，夜晚里有花开，增加生活里快乐的比例，这本身就是对命运的一种恭维和尊敬。——延参法师

5. 除了色盲以外，我们正常人看到的世界，是色彩斑斓的。但科学家却告诉我们，这个世界是没有颜色的，只是因为光的波段长短，而让我们感知到了五颜六色。但光波只是一种波而已，它本身是没有颜色的。不但光波本身没有颜色，眼睛结构当中的视网膜、视神经、晶状体等等当中，也不存在颜色。如果在眼球当中，本来就有颜色，那就会在没有世界、没有物质的时候，我们的眼睛也能看到缤纷的色彩，但这显然是不对的。那颜色究竟是怎么产生的呢？当我们的眼睛与外面的光波等因缘聚合的时候，就产生了红、黄、绿等等颜色。这，也是缘起。——慈诚罗珠堪布

6. 如果他人得到“我”认为“我”应该有而没有的东西，“我”就产生嫉妒。当“我”拥有别人想要有却还没有的东西，“我”就生起傲慢。五毒中如果有一个开始具体化，会使其它四个因而增长，这时候我们的“我”、傲慢、无明也就因此而增长这就是迷惑。佛法就是要清除我们这种迷惑。——大司徒仁波切

7. 如果你不想要痛苦和悲伤，那么要放弃或避免投入恶业中去。如果你仅仅是向佛陀祈祷说，我不想要痛苦和悲伤，那并不足够。我们需要去做什么？我们需要避免造作恶业。当你越来越能够避免和远离恶业时，你的痛苦和悲伤自然而然就会减少。这在佛法修持中是显而易见的——桑杰年巴仁波切

8. 悲心是针对众生的痛苦而说的，当我们看到或想到众生的痛苦时，愿所有的众生能够从痛苦及痛苦的因中得到解脱，所以我要尽量帮助众生远离痛苦以及痛苦的因，这样的心就是悲心。成就者格谢衮巴曾说：“遍智的根本在于二资粮，二资粮的根本在于菩提心，菩提心的根本在于慈悲。”——仲巴仁波切

9. 很多人都曾经问过我：“我这个工作不好，是不是应该换一个？”仅仅换工作是解决不了问题的。你再换一个地方工作，也不会顺利，因为这都是自己的业力所感。所以不要在外境上去找问题，应该往内心找，去调整心态、断恶行善、转变因果。只有改变心态,才能改变一切；只要掌握心态,就能掌握一切——达真堪布

10. 每天我们遇到的好事坏事大部分都来自于前世的福报，哪怕得到一个笑容也是前世的福报。人生在世应放弃自己的利益，而多给别人一些笑容和善意的眼神。——大宝法王噶玛巴