证严法师：静思法语 开启大爱

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 证严法师：静思法语 开启大爱

 　　教师联谊会安排老师们利用假期到医院做志工，并不是医院缺人手，最重要的是要老师们亲自来体验，多看人生、多深入生命中的剧本。平常我们看小说、电影或电视时，不论小说写得再好，或电视、电影演得再生动，却总觉得离自己很遥远。

　　恒心难持

　　其实，小说或剧本里的主角并没有离我们很远，他们都在我们周遭，我们经常可以走进他们的故事中；就如老师们在医院里做志工，或是去居家关怀，或到监狱里所看到的人生，就是活生生的故事。

　　在医院里可以看到无常和生命的脆弱，也可以看到为人子媳本该怎么做，以及没有尽到那分责任的憾恨。当看到有人对父母不孝顺，旁观的志工们心里总会觉得「不应该！不应该！」也会反省自己以往是否曾这样对待自己的父母亲？一般人在反省时，都会觉得很惭愧，也会有「回家后一定要好好对待父母」的决心，他们都会许下 愿望：「我一定要做到！一定要做到！」

　　但是回家后，可能刚见面时，会对父母说：「爸爸、妈妈，我以后会对你们很好。」但是能持久的有几人？因为大家都还是凡夫，凡夫就是反反复覆，所以很快的就会放松这分心愿了。老师们，生命中的剧本都是要自己写，也要自己上台演，所以，我们要时时刻刻自我反省。

　　大爱该怎么做呢？不只是靠自己，平时还要多看看别人的剧场，所以可以天天打开大爱台，让家里的每一个人都走入大爱的世界。因为光一个人要做实在很难，一出戏也不可能是一个人演的，我们可以把家里的大爱台打开来，天天学习、反省，这样天天都会有感动，但愿家家都有大爱的剧场，一家人都有生命中的好剧本，都能圆 满地在家里演出「幸福家庭」的剧本。

　　灯传灯

　　老师们，你们每天在唱「老师心、菩萨心，爱之深，教之切；老师心、菩萨心，灯传灯，心连心；大慈悲为室，柔和忍辱衣，诸法空为座，处此而说法。」这些都要用心做到，把这分「心的光明」带回学校去，成为一个火种老师，去点燃每位学生的心灯。每位老师大约教四十名学生，所以点亮自己这一盏灯后，就等于四十盏灯同时也跟着点亮了，每一盏灯还可以点亮他的家，待家家光明时，社会就会光明了。

　　因为世界很黑暗，很需要有你这一盏明灯，所以老师们要「灯传灯，心连心」，不断地连下去、传下去，还要穿柔和忍辱衣。

　　不是穿教师联谊会这件衣服叫「柔和忍辱衣」，其实柔和忍辱衣是在日常生活中就要穿，与「慈济面霜」是同样的道理，你们在日常生活中的言行动静，无不是「柔和忍辱衣」。有位老师说：「回家以后脾气又来了，又会与家人产生争执，家人难免就会反驳：「怎么了？参加慈济还这么缺乏修养。」

　　同样的道理，假如老师在学生或同事、朋友面前，脾气都改不过来，那么就算穿着慈济的制服也没有用。如果能在声色上好好表达，这件无形的柔和忍辱衣就永远不用洗，也不用替换，却能永远都很美、很新。所以，各位老师，「柔和忍辱衣」就是指日常生活中的言语、动作要柔和 。

　　大慈悲为室

　　平日一切的形态中，还要以大慈悲为室。

　　世间上唯有爱的力量最大，但爱不是用说的，而是要把它表达出来。我曾说过「心力」很大，「一念恶心起就能毁灭一切，一念爱心起就能成就一切」，所以要好好的培养爱心，这就是我时常说「以佛心为己心」的意思，是勉励大家要有佛陀的慈悲心。只要把凡夫心去除，换成佛心 ，就是以佛心为己心。

　　发大慈悲心时，要有力争上游的勇气和决心，一般来说要向下游较简单，要往上游就要有一股力量，这股力量就是毅力和冲力。现在社会上有很多地方都让人觉得很无力感，不过，老师们千万不要真的放弃，因为很多希望都寄托在老师的毅力和勇气上，希望老师们能好好地投入，其实孩子并不难教，只是要看老师有没有尽心而已 。

　　希望老师们在这里学习这么多天以后，能把过去的心结一一解开，从今起不要再有心结了；也希望老师们这几天来的收获是终身的，而不是只有这几天而已。如果想要有持久性，就要常常回来接触、洗炼，就算路途遥远不能常来，还有大爱台在你的身边，只要一打开它，慈济就会在你的生命中，大爱就会在你们的身边，尤其是在你们的家中。

　　大爱台从每天早晨六点，一直到夜晚十一点，这么长的时间都有慈济节目，请老师们多邀家人好好地在大爱中，在互相叮咛、勉励的环境下，不断地培养慈悲心，让爱永不熄灭。

　　小人和白马王子

　　刚才有一群很可爱的小朋友，在背「太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大」。让我联想到几个月前我到台北，有一个五岁的小弟弟，拿了五个扑满来，他很恭敬地顶礼后，我指着扑满问他：「这个要做什么的？」他说：「给师公盖医院，救可怜的人。」我问：「你怎么有『钱钱』？」他说：「爸爸、妈妈给我的。」我问：「爸爸、妈妈怎么会给你钱呢？」他说：「我背静思语。」

　　原来他是看电视学静思语，于是我要他背给我听一听，他就背：「太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。」等他背完以后，我再问他：「你是君子还是小人？」他说：「我是小人。」我说：「你怎么会是小人呢？小人是坏人。」他听了却说：「不是，爸爸、妈妈是大人，我是小人。」我说：「不对！不对！小人是坏人，是说话不算话或说谎的人，才是小人，你是君子。」他立刻说：「不是，我是白马王子。」好天真 、好可爱的应答。

　　老师们，这个孩子才五岁，由于是自己在电视里学到静思语，没有老师的讲解，才会不懂得其中的意思，所以老师们在教孩子的过程中，一定要多用一点心，虽然静思语很浅显，但孩子们不一定能明白其中的含意。这个孩子还以为长辈是大人，因而自然地联想成小孩就是小人了，小孩子的心非常单纯，所以教静思语时，要给孩子 一个很清楚的观念。

　　施工和往生结

　　有一次我到台北时，正巧有一个广播电台报导，有一条路因为「施工」的关系堵车了。当时一位幼稚园的小朋友听到广播，就赶快告诉妈妈：「妈妈，妈妈，师公已经来台北了。」妈妈问他怎么知道的？他说：「刚才广播说因为施工的关系，路上就堵车了。」后来当他的妈妈来看我时，正巧如孩子说的，师公来到台北了。

　　还有一个孩子，有一次看到隔壁有人去世，就回家对妈妈说：「隔壁的婆婆死了。」妈妈纠正他不要说「死」，要说「往生」。几天后，这个孩子要去上学，妈妈看到他正在绑鞋带，就对他说：「不可以这样绑，这样会绑成死结。」孩子赶快纠正妈妈说：「妈妈，不能说『死结』， 要说『往生结』。」

　　老师们，面对这些纯真的孩子，教学时应该是很快乐的事，尤其越小的孩子心越纯真，他们所说的话，常常都能启发我们的智慧。因此不要看他们还小，小孩子的话也要很认真地听，而且我们说话要多用心，因为说不定大人说的话，在孩子小小的心灵里，会有不同的解读，这些都足 以警惕我们。

　　静思语教学

　　慈济人经常做别人认为不可能做到的事，而且很多事我们都做到了，这是因为心中有爱，因此只要心中有爱，就没有做不到的事。

　　静思语教学已经推动这么多年了，尽管常听到老师们表示运用静思语教学有了很好的成效，但是因为校方不认同，甚至反弹，所以老师就要想尽办法来教，因此都不明说是「静思语教学」，而用「好话教学」来代替。但是现在不一样了，大家都很肯定静思语教学，甚至不只在台湾推动，事实上国际间也已推展开来了。

　　例如马来西亚的教育局督学，也很肯定、认同静思语教学，再过不久，马来西亚及新加坡都要将老师组织起来，一起来台湾观摩静思语教学。很感恩老师们出国做静思语教学交流，从北美、亚澳回来后，紧接着又去香港，来回的车马费全都自理。像这样自己花旅费去推动静思语教学，如果不是真诚的爱，谁能做得到呢？真的很感恩慈济人能自动自发出钱、出力、挪出时间，为社会、为教育而付出。

　　慈济世界真的很美，慈济人都是人间的活菩萨。我们大家都有使命，你们是面对社会教育的使命，我是面对芸芸众生教化的使命，希望大家并肩携手，努力走进这条菩萨道，不要失掉上求下化的菩萨精神。像现在老师们不断地来这里进修，这就是上求；下化，就是将所学的用来教育学子。

　　谢谢老师们帮我将静思语的精神推展出去，同心一起净化人心，让我觉得我们的社会很有希望。虔诚地祝福各位老师天天福慧俱增，职业、 志业平行，祝福你们！

　　(节录自八十七年九月证严法师对教师开示语)

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