证严法师：静思法语 尊重生命

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 证严法师：静思法语 尊重生命

 　　慈济是我们大家所爱的，慈济人很真诚，从不矫饰做作，无论什么时候，我们的微笑都是从心发出来的，没有一点点的虚伪。慈济委员们常做着教富、济贫的工作，为慈济尽心付出，用心投入四大志业，从慈善工作到医疗、教育、文化。这四大志业说起来很轻松，其实做起来责任非常的重大，所以很感恩大家帮我担负起这么重的担子。

　　爱不分种族国界

　　为社会尽一分心，真的需要许多人的爱和投入，因为一分付出就有一分的收获。在社会上常 会听到：「怎么不救台湾，而去救国外？」我每每听了就说：「不要自我诅咒啊！」我们应该希 望台湾年年风调雨顺、国泰民安。像几年前贺伯台风的灾难和很多台风侵袭，都是在诅咒声音最大的时候发生的；我们何不发大愿，一起付出爱心来帮助别人呢？

　　救人的感觉真好，能帮助别人是快乐的。爱，不分种族，不分国界，希望大家同心共志，尊重生命，一起去救人。像美国有五位救灾小组成员，身上将背着一千多磅的药品，从空中以跳伞 的方式去救人。我们要很虔诚地祈祷，希望他们能平安达成救难工作，他们背着物资跳伞，将能救助五千多人，那是多么有意义的事。

　　想想别人的苦难、多灾、战争，我们真的很有福啊！也因为我们平安、有福，所以才有能力去救人。

　　福大力量大

　　说起尊重生命，就有很多让人感伤、也有令人庆幸的消息。感伤的是普天之下有很多灾难，一个月份里，就有十个国家需要慈济去做救灾的工作，像菲律宾，芭比丝台风横扫过后，造成非 常严重的灾情。菲律宾的慈济人马上前往勘灾，他们看到一片怵目惊心的景象，就马上去准备救的物品。

　　接着又有中南美洲的灾情传来，有好几个国家的灾情都非常严重，甚至到了惨不忍睹的地步，实在非常可怜，如果要一一述说这些灾情是说不尽的，我只能跟老师们说：台湾实在很有福。 我们常常听说「福地福人居」，我觉得应该是「 福人居福地」，因为台湾有很多有福的人，都能知福、惜福，又经常造福，因而形成人多福气旺 的景象。

　　想想看，同样是芭比丝台风，来到台湾后，虽然在汐止造成水灾，不过水灾过后，一千多位慈济人立刻投入灾区，帮忙整理家园，迅速将一千多车次的垃圾运出去，使该地在两天之后就恢 复旧观，感觉不到哪里有困难，因此大家都不觉得有多大的灾难。所以，我说台湾有灾，却没有难。

　　可见台湾福大、力量大，因而灾难比较轻，所以大家的爱心要聚集在一起，因为「一善可以破重灾」，只要大家爱的力量能聚合在一起，就算有灾，也会重灾轻受。

　　尊重生命

　　之一

　　让人伤心的是，本来就穷困的国家，又遭逢灾难了。像中南美的宏都拉斯遭飓风侵袭，在该地勘灾的慈济人打电话回来报告：当地死亡的人口已超过一万多人，失踪的人口也有一万多人， 虽然当地有很多国家支援，送来很多物资，但是因为人力不足，无法马上办理发放，因此吃的东西就放坏了。

　　我问他们：「几天来有没有传染病？」他们说：「有霍乱、疟疾、登革热等，而且因为国家经济困顿，到处还是一片混乱，至今尚未开始消毒、防范疫情。」我认为帮忙预防疫情较重要， 就要他们赶快从首都开始喷洒药剂。但他们首都只有一部喷洒器，所以我们立刻帮忙添购了几十部。

　　据说当地的女人生产时，穷得连一块布都没有，只得用旧报纸包裹婴儿。想到他们这般景象，更让我们觉得台湾真有福，也因此要再造福。

　　之二

　　在印尼的一座深山里，住着很多原住民，由于生活穷困，经常没东西吃，也没有衣服穿，不论是男女老幼，都同样没有衣服穿。但是天气很冷时怎么办呢？他们只好全身都抹上厚厚一层猪 油，再用沙子覆盖上去，让自己全身都是沙土， 以抵挡风寒。

　　他们一生都没有洗过澡，没有房屋住，也没有衣服穿，实在很可怜；现在又因为没有东西吃，每天都会饿死不少人，这是怎样的生活呢？所 以，我们是不是很好命？该不该感恩呢？

　　之三

　　巴布亚纽几内亚在一九九八年，国内发生了海啸的灾难，那一阵海啸，前后不到六分钟，人们根本来不及通报，也来不及逃难，大海啸来回三次，许多人就被卷到海里去，再从海里推击到 海滩上，还冲到树林里，又再拉回来、再冲上去，如此冲击三次以后，四个村庄就完全破灭了。

　　另外七个村庄里的房屋都是半毁，已经找到二千多具尸体，在另一个湖上，还有几百具尸体，都还没有办法打捞上岸。许多被冲到丛林里的尸体，找到时都已经腐烂，有的甚至身上都已经 裂开，长出了小草。为什么会这样呢？因为尸体曝露在外，未经寻获掩埋，一旦有花草的种子落在他上面，时日一久，尸体上自然就长满了小草 。

　　据他们报告，那次灾难总共有八千多人失踪，如今这八千多人恐怕也是凶多吉少。后来发现是躲在山林里避难。我们想想看，这些村庄一共才一万多人，却死伤这么多人，情何以堪？人生 就是这么无常、这么苦难。

　　之四

　　美国爱德华博士，带来阿富汗当地天灾、人祸的讯息，当地人民的苦境，真让我们无法想象，但它却是一个事实；在未来的日子里，他们的苦难还不知道会持续多久。假如我们不赶紧加快 脚步做好规画，加以援助，可能就会有许多生命将不断、不断地丧失。

　　罗明宪居士也从大陆贵州带回许多当地的资料与相片。贵州自古以来就是一个很贫瘠的地方，有一句谚语「天无三日晴，地无三里平，人无三两银」就是形容贵州，它的穷困在大陆各省排 名第二，慈济要在该地推展教育希望工程。记得先前他们遭受灾难时，慈济人第一次去勘灾回来后，都说那里实在是苦不堪言，慈济自九一年开办赈灾以来，从未看过如此穷困的地方，因此有 些人就问：「要从何救起呢？」

　　我说：「要『改变历史』。因为那个地区的人民，不是生下来就该注定如此穷困，只要我们有心帮助他们，好好的规画援助的方法就可以做 到。」

　　所以，我们先在贵州发放三个月的米粮，也给他们棉被与棉衣，接下来我们规画三年的扶困计画，这扶困计画要从「希望工程」开始着手。所以慈济人这次去发放米粮时，人员也同时分成两组，一组去勘查该地的学校，另一组去看医疗设备。如今报告已经回来，我真想请慈济老师也去那里看看，回来就不会再挑剔这儿设备不足或哪个地方不好了，比起他们，我们应该很满足了。

　　那里的老师一个月薪资是六十六元人民币，还有的是三十多元，但你们一个月领多少呢？我们仔细地想一想，同样是人，同样是老师的职务，他们是在怎样的教育环境，我们台湾又是怎样的教育环境呢？比一比我们真的是很有福。我们在薪资上、环境上，都比他们宽裕、舒适，我们更应该要认真地付出，要用心地教育下一代。

　　以父母心做教育

　　有一篇美国新闻周刊的报导：在美国，以去年汇率换算，一对中产阶级的父母亲养育一个小孩，从出生到二十二岁，需花费一百七十五万美金，折合新台币是五千多万，这是中产阶级一般 的抚养教育费，并不包含富贵人家请佣人与司机的费用。

　　可见抚育一个孩子多么辛苦，我们要多体会父母亲望子成龙、望女成凤的期盼。我想每位老师也都有自己的孩子，所以希望大家能将心比心，赶快负起这分责任，帮助别的父母把小孩教育 成功，别人的孩子若教育成功，对自己的下一代也是一大贡献。因为「如果疼爱自己的小孩，希望他往后在社会上能好好地立足」，唯一的办法，就是各位老师要好好地教育别人的小孩，让他 们都成为有用的人，这样自己的小孩才可以安全地在社会上立足。

　　总而言之，就是易子相教，要本着父母心去育别人的小孩，期盼大家能多用心。

　　(节录自八十七年上人对教师、大专教授开示语)

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