证严法师：静思法语 拓展全人教育

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 证严法师：静思法语 拓展全人教育

 　　在这个多元思潮的社会里，教学的责任很繁重，因为现在青少年的问题真的很大。现在的学生不比以前那么单纯，尽管老师很用心地想要将学生调教好，但学生总是会有千奇百怪的奇招，让老师应接不暇，所以当老师真的很辛苦。

　　在这么辛苦的教学环境中，老师们的精神压力真的很大，因此就会很期待寒、暑假的来临，藉此放松一下。不过，为了下一代的孩子，各位老师仍然在假期中，用心的把时间和精力凝聚在一起，彼此激励、互相提携，实在很不简单，真的是菩萨老师。

　　知足常乐

　　慈济的四大志业都是以慈善为起点，也就是慈善的本身是慈善，医疗志业也是以慈善为起点。慈济为什么要盖医院？因为人世间最珍贵的莫过于生命，最痛苦的就是病苦，而贫困大多源自于病，贫与病好像孪生般地总是经常彼此相随，为了解决贫与病的问题，就是慈济建设医院的原因，所以医疗的本身也是慈善 -- 悲悯众生苦。

　　说到「贫」，人如果贫而能知足，就能常乐；有的人很贫困但一家和乐，就是因为他们能知足，能安贫乐道。因此物质的缺乏不代表贫穷，最可怜的是心理的贫穷。不知道老师们有没有听过我们救助中南美洲的情形？他们穷困到住在垃圾山，慈济人救灾回来时说，他们是普遍的穷，可是普遍也都见不到他们的愁容。

　　他们住在垃圾山，所有吃的、穿的、用的，全都来自垃圾堆，每天从一车车的垃圾中，找出生活的用品。吃，吃垃圾堆里的东西；穿，穿垃圾堆里的衣服。

　　各位老师也许会感到不可思议，他们这样能生活吗？我们讲究吃饭前要先洗手，他们却是从垃圾堆里找出东西来吃呢！不过，人云「天生地养」，他们就是生长在那种环境，过那样子的生活对他们来说是很自然的。因为他们没有贫富、文明的比较，所以心都很平静，可以说是乐天知命。

　　用心付出就会圆满

　　但我们这里实在太讲究生活和教育，所以无形中也成为一种压力，看现在连小学生都会自杀。不久之前，有位国小高年级的孩子竟然上吊，自杀的原因是功课压力大。老师们，假如那个孩子是你们的学生，为了功课压力大而自杀，是不是老师也有责任？

　　现在师生间有很多情形是很矛盾的，老师如果不负责任，不好好地教，随意放任学生，这样在良心上也交代不过去，因为孩子的未来就是看老师如何雕琢。若没有好好雕琢，将来孩子的前途堪虑，对老师而言也说不过去。但是，如果很认真地教，你们的压力会很重，同时也会让孩子觉得被逼着读书。

　　所以，老师只好想尽办法，让孩子们觉得上课比游戏还快乐，只要老师能做到这一点，就能让孩子不再认为读书是一种压力，反而觉得上课很有趣。所以我常说，我们当菩萨要懂得游戏人间。

　　其实当菩萨很幸福，要怎样当菩萨呢？要有耐心、毅力，更不能没有爱。要让事事都能圆满，要圆满就要用心的付出，并且在付出中觉得很幸福。「幸福」是什么，你们知道吗？就是用心的付出。慈济人没有觉得辛苦的，我们不谈苦，都说是「福」，所以大家都很幸福。

　　用真实的生活教材启发

　　现在的环境愈来愈复杂，教育孩子不能只限于知识的传授，那是不够的，还要加强精神面的教育，所以希望各位老师用静思语来教学，将人性中善的一面启发、阐扬出来。慈济的慈善救济中，有很多感人的故事，老师可以用这些故事去教育孩子。这些故事不是唐朝、明朝或清朝等古代的故事，而是取材于现代的真人实事。

　　假如现代的人都讲究要眼见为凭，你们就可以把学生带去看，看慈济照顾户中的阿公和阿嬷，教孩子愿意为他们做事，这都是活生生的、能说话的生活教材，最能启发孩子的悲心和爱心。

　　台北已经成立了青少年服务队，他们会去敲阿嬷的门，阿嬷开门时，他们就自我介绍说：「我是台北市青少年服务队，将要过年了，我们来看阿嬷。阿嬷，您有工作要我们做吗？」阿嬷很高兴，就开门让他们进去，称赞他们：「你们真乖！念几年级啊？」他们说念高中。阿嬷说：「年轻人要认真读书，以后才有用。」看他们之间的对答，仿佛阿嬷真的已把他们当成孙子一样的爱护呢！年轻人也能感受到对阿嬷要有一分恭敬和尊重。

　　老师们，现在已经开始有这种好的组织了，我们也应该要起而行动，而且不只是从高中或大学开始，要从小学开始带动，让他们能亲眼看到、亲身体会到人生的苦，知道人生努力的目标是什么？懂得学业和做人的重要。

　　教育志业要普遍性

　　慈济的教育志业，我们现在的教育，不只是盖护专或医学院，将来还要盖大学，还有小学、中学，这些硬体就算是我们的教育志业吗？当然不只是这样。慈济真正的教育志业是希望「普遍性」，不只是全省，更期待能普遍全球。也不只是学龄的孩子进入学校由老师教导才算是，而是要有教无类。哪怕是社会上的各行各业、各阶层，不分年龄，都可以因为一句静思语，而能有所体悟并且接受，进而导正他的人生观，这才算是教育志业。

　　很感恩老师们能帮我完成教育志业，你们现在不只是教育学生，有很多家长也被静思语教学所影响，让他的家庭有所改变，我听过好多例子，就是因为老师的静思语教学，加强与家长间的互动，因而解除一些家庭的危机。

　　所以你们实在功德无量，期待老师们都是种子老师，让静思语教学能发扬光大，也希望你们不只是在教育方面努力而已，能进一步投入了解慈济的四大志业，一起来当委员。如果能来当委员，就能对慈济的四大志业、八大脚印，有更充分贴切的了解。当然，我们也要继续办像现在这样的培训营。目前培训的老师还不到一百位，这不到一百位的老师，要面对全省一万多位教联会的老师，比例还是很少，所以这种培训营的举办还要再接再厉。

　　震撼

　　很感恩所有的种子老师，你们不只在台湾推动静思语教学，更将静思语教学推广到国外去。像去年有北美之行、星马澳之行，效果都非常的好，现在连新加坡也邀请静思语教学的老师过去，在他们的国立图书馆做静思语教学心得分享，可见我们的静思语教学是成功的。

　　去年这几位老师的万里行，听说二十天左右共坐了五十几个小时的飞机，谁付车马费给他们呢？自己，自己付车马费，你们想，哪个团体是这样做的呢？而慈济不论是出国赈灾或文化交流却都是这样做的。

　　上个月，在加拿大开世界志工协会时，许多人从不同的国家齐聚加拿大，我们慈济也有两位代表参加，一位是加拿大分会执行长何国庆先生，另一位是住在美国的葛医生。几个国家的人分组开会时，听到我们的人自我介绍后，非常震撼，就问他们：「你们到每个地区都自掏腰包吗？就如这一次来开会，你们的组织可出钱了吗？」

　　他们二人就把慈济人到任何地方都是自付费用等等事情告诉他们，但他们却觉得世间哪有这种事情？都怀疑地问：「我们出国都用公费，你们真的是自掏腰包吗？」由于他们心中很怀疑，还问了好几次呢！在座的老师们，如果有机会，你们要出国去做静思语教学经验分享时，就知道这是真的了。

　　期许

　　总之，非常感恩大家，希望你们能再出去，将静思语教学的种子，撒播到更多地方，像大陆的厦门、武汉，他们都很期待，已经好几次来函希望静思语教学的老师能过去做教育文化的交流。所以我想新的一年，教育文化应该是我们的重点。当然，慈善、医疗也不能放松，大家要合心齐力加强教育文化，请老师们多发心、发愿，互相勉励精进。真的很感恩大家，谢谢你们！阿弥陀佛！

　　(节录自八十八年二月证严法师对慈济教师培训研习营开示语)

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