慕印居士：《坐花志果》译白 之十七 梅树藏银

返回目录

慕印居士：《坐花志果》译白 之十七 梅树藏银

　　华亭县，韩漱山，富而好礼，见义必为，乡里有善人之名。相传其致富之原因，有足可讽世（移风易俗）者。

　　漱山，先世贫寒。其父韩翁，以裁缝为业。设店于秀野桥之西。业虽微贱，而好善如恐不及，某年，将至除夕，天大雨雪，半夜工作毕，将睡。忽闻门环震动，如人倚门坐。又闻有叹息声，秉烛启门视之，见一人倚门而坐。翁询之，知为上海某行伙计，自乍浦收帐回。夜深，搭船、寻旅馆俱来不及。将宿于庑下以等天明。翁惊骇道：“客人既收帐回，必非空囊，岂可露宿在外，即使不出事故，如此严寒，何以过夜？敝舍虽小，尚可蔽风雨。”因请他入内，见其衣鞋尽湿，取自己过年新衣令客换下。又为设酒馔。并道：“这是日间所备，以供店伙计者”，聊以借酒御寒，勿嫌亵渎。这时客人又冻又饿，饥不可支，得翁款待留宿，且礼意殷重，感激之至，谢声不绝于口。食毕，翁为之设榻，安置枕被。方自去安寝。及天明，风雪愈大，船不能行。翁复留客人，以待雨止。备餐饭、设酒馔，无厌倦之色。这晚客对翁道：“感君高义，无以报答。闻华亭米价甚贱，载至上海，可获厚息。我收帐回，多余金，愿以三百金借与君贸易。”翁正色推辞。客点头感叹。

　　次日，风息，翁为客雇舟，亲送客登舟。已解缆启行矣，客对翁道：“昨所说三百金，在卧榻下，君归取之，明年元宵灯节，（正月十五）时，于小行恭候大驾光临。”翁惊愕欲取还之，而舟已扬帆去。不得已，归视之，果有金在客床下，姑且取之。到新年正月，尽以此金买米赴上海。问讯寻至某行。恰巧前客从内出来。见翁拍掌笑道：“君真诚信人也。”翁告以买米多少石已船载到。客偕翁入内，见行主，告曰：“这就是我上年所遇华亭韩君，今载米到矣。”行主致谢道：“敝伙携多金露宿于外，非足下高谊，几乎遭不测，今又如期而至。见利不取，君真今天之古人也！”翁逊谢。行主命开正厅，请翁入，设盛筵如待上宾。席散，令前客伴翁出游。归则行李皆已取到，留宿斋中。次日晨起，翁以买米帐给前客，嘱其取米上岸，欲回华亭。客笑道：“米事已有处置，君小住数日，不要急着思归。”连日偕翁出游，幸不寂寞。

　　居住数日，行主又设筵席，请翁上坐，对翁道：“君所载来米，已卖完，获息颇厚。今更与君金，乞不辞劳苦，代为贩运，所得息，君取其半。”遂以巨金一锭，放于翁前，说道：“此君所应分得息金。”翁辞而后受，因对行主道：“既蒙委任，谨当效力。然而鄙人之意，亦有所请求，不知能实行依从否？”行主道：“愿闻”。翁道：“某闻为善必昌，今欲于所得息金，提取二分以抚恤贪乏者，遇有地方善举，亦当努力为之。然而韩某贫家子，金出于公。必得公允而后行。”行主允诺。立兑两千金与翁。翁从此更努力行善，而所运货，亦必获厚息。

　　不数年，积资金稍充裕，因买宅于秀南桥，并其旧家具什物售之。眷属将移居。翁先入宅洒水扫地，见一帐桌，上多字纸，翁虑人糟蹋，置火炉于地，边阅边焚。得一旧册，类似日记。上写“如欲银用，在梅树下”感到奇怪，回顾宅内，无梅树，疑为戏语。姑且置其册勿焚。屋后有楼数间，扶梯朽坏，撤去之，将换新梯。翁素出寒素，习劳惯，亲以帚扫梯下地。忽见墙侧有画梅一株，花树横斜，色态浮动。恍忆册上言，知下面必有窖藏，黄昏后，率家人秉烛去看，见梅树下，皆平铺石板，摇之易动，竭力掇去，下面排四只巨缸，黄金白银累累，遂成巨富。翁从此为善益力。及漱山承家训（继承翁理家事）无善不为。漱山子洛卿，今已乡试成举人，其余若子若孙，多有名学宫间，享报未尽也。

　　坐花主人评曰：我少游松江，闻韩翁事甚详，翁不甚读书，但行谊颇高尚，语必由衷，事无作伪。其好善乐施，皆一本至诚，无丝毫勉强，真有古代圣人，百姓之饥溺，犹己饥溺气象，故艺业虽微，而天忽给予非常之富。人但知其得之容易，而不知所以能致此富者，非无因也。

返回目录

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多慕印居士佛学内容

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------