太桥旦曾堪布：三种“心”触动我心

太桥旦曾堪布：三种“心”触动我心

    有三种“心”对我特别有触动。第一是虔诚心，第二是忏悔心，第三是大悲心。

    虔敬心使那诺巴成就

    那诺巴大师曾经是那烂陀大学非常重要的大德和成就者，但他为了获得更进一步的成就，离开了那烂陀，依止了帝洛巴大师，经历了十二大苦修、十二小苦修。最后，帝洛巴大师用鞋子狠狠地打在那洛巴大师的额头上，把他打晕了。当那诺巴大师醒来的时候，他就已经获得了与帝洛巴大师一样的成就。

    帝洛巴有无数弟子，但用鞋子抽打而证得大手印的唯有那洛巴。那诺巴大师的成就主要依靠无比强烈的虔诚心。那洛巴大师的故事充分说明了虔敬心的伟大力量。

    忏悔心使指蔓成就

    佛陀时代曾经出现过一个人，叫指蔓。指蔓小的时候特别聪明，可惜他依止了外道的恶知识。恶知识视指蔓为他最得意的弟子。因为指蔓长得太帅了，恶知识的太太对他产生了男女的情感，主动勾引指蔓。指蔓认为对待上师的妻子行为一定要正当，就拒绝了她。于是，恶知识的妻子就划破了自己的脸，撕坏了自己的衣服，对她的先生说：“你的得意弟子在你不在的时候欺负了我”。恶知识听到后心想：“我不能直接去降伏指蔓，他不是容易对付的人”。

    后来，恶知识想出了一个恶毒的办法，他对指蔓说：“我要传给你一个很重要的窍诀，这个窍决除了你之外，我不会传给任何其他人。有了这个窍决，你必定会成就的！。”指蔓以为上师是在帮助他，就非常虔诚的接受了。恶知识对着一把刀持诵咒语，让指蔓生起了嗔恨之心，然后对指蔓说：“用这把刀去杀1000个人，然后用他们的手指做成一串佛珠，你就成就了。这些被杀的人在你成就后也会成就的。”

    指蔓相信了恶知识的话，就拿着刀去杀人。他遇到谁就杀谁，杀死后切下那人一段手指穿成一串挂在脖子上。等到他杀了999个人，还差一个就到1000时，所有的人都跑掉了，只有他的母亲不舍得离开他。指蔓看着母亲，对母亲也产生了嗔恨心，准备动手杀害母亲。这时佛陀为了救度指蔓，以比丘身化现，阻止指蔓杀害母亲。于是指蔓就去追佛陀。

    佛陀走在指蔓前面，时快时慢，可是指蔓总是追不上，指蔓就喊道“慢着慢着，停下停下”。佛陀所化现的比丘说：“就是因为你生起我慢，生起嗔恨，你停不来。而我是永远停着的，因为我内心很安宁，很平静。”这句话深深触动了指蔓，再加上佛陀的神通，指蔓扔掉刀，在佛陀面前忏悔。虽然指蔓杀了999个人，但因为他深刻的悔悟和忏罪，恶业就清净了，成为了佛陀最好的弟子之一。

    从指蔓的故事我们了解了忏悔心的力量。密勒日巴尊者也曾杀了35个人，但他凭着修持禅定、修持忏悔心等，清净了所有的罪业。

    大悲心使无著菩萨成就

    无著菩萨依止的是弥勒菩萨，修持了12年。最开始在山里闭关三年，连一个好梦都没有，他觉得自己的修行没有意义，和弥勒菩萨没有缘，就放弃闭关，向山下走去。途中看到一个人，用石头在磨一根很粗的铁棒。无著菩萨就问那个人：“你在干什么？”那人回答道：“我要缝衣服，但是没有针，所以我要把这根铁棒磨成针”。无著菩萨想：“世间人为这么小的一件事情，这么吃苦耐劳、这么坚强，我在修行上也应该更努力才对。”他就又回到山上继续闭关。

    又过了三年，还是没有任何征兆，无著菩萨又准备下山，这时他看到滴水穿石的景象，就想：“时间长了滴水都能将石头穿透，如果自己坚持修行，也一定会成就的。”于是就又回去修行。再闭关了三年，依然没有任何征兆，无著菩萨又想放弃。这时他看到山顶上一只鸟儿用翅膀在一直扫着山顶，于是就问它：“你在干吗？”鸟儿回答说：“因为这座山太高了，挡住了我家的阳光，所以我想把这座山削的低一点。”无著菩萨很受启发，觉得这种几乎不可能的事，鸟儿都可以做，我坚持学佛修行一定是值得的，所以又回去了。

    一晃又是三年，依然没有任何征兆，无著菩萨准备彻底放弃。在回去的路上，碰到一只赖皮狗，身上一半都腐烂生虫了。无著菩萨想救治这条狗，但当他试图用手移走狗身上虫的时候，狗非常的疼。无著菩萨产生了强烈的悲悯之心，就用树枝割伤了自己的大腿，准备把狗身上的蛆虫放在自己的伤口上，并低下头想用柔软的舌头把虫从狗的伤口移开。但他伸出舌头却怎么也碰不到狗。他抬起头，却看到了庄严的弥勒菩萨站在面前。按道理说我们看到菩萨都会很高兴，但他却埋怨弥勒菩萨：“你怎么才出现啊，我努力了这么多年……”弥勒菩萨说：“不是因为我，你见不到我，而是因为你的业障，你才见不到我。这一次是因为你的悲心太强烈了，依靠悲心的力量你身上的业障得以净除，所以你才看见我”。

    这个故事告诉了我们大悲心的力量。

    所以，我们经常要问问自己：我们的虔敬心、以及大悲心、忏悔心、有那么强烈吗？如果没有，我们还有什么可埋怨的？