佛源法师：护六祖真身，复兴祖庭

　　佛源法师生于1923年，2009年2月23日在广东韶关乳源云门寺安详示寂，享年87岁，僧腊69载。

　　佛源法师一生道心坚固，志诚意笃，虔诚信仰，为佛教界留下了许多宝贵财富。他的一生，见证了上世纪我国佛教事业曲折的发展过程，我们可以从中看到我国宗教政策的变迁，看到时代发展的大趋势。

　　为“云门事件”赴京求助

　　佛源法师，湖南益阳桃江县花果山人，俗姓莫，字仁辉。1941年随舅父智晖法师于湖南益阳会龙山栖霞寺出家，法名真空，号心净。1946年在湖南南岳福严寺受具足戒，礼镇清法师为戒和尚。之后，佛源法师一直在各地参学，新中国成立前夕回到家乡益阳白鹿寺。新中国成立初期，各地土改工作中常出现过激行为，许多佛教寺庙受到影响，佛源法师也被迫离开白鹿寺，一路南行，经广东韶关南华寺到乳源县云门寺，依止禅门泰斗虚云法师。

佛源法师与虚云法师

　　1951年春，乳源县开始实行土改，加之粤北山区又在清匪反霸，云门寺遭到清查，“一天查出一个逃亡保长，事情引起波动。有的年轻僧人胆小乱供，胡说寺内藏有电台、手枪等物。公安局信以为真，便到寺内严查。”这便是当时的“云门事件”。佛源法师于当年2月底即动身前往北京，经虚云法师的弟子、时任中央政府副主席的李济深向周恩来总理报告了云门寺的情况。周恩来总理立即电话通知在广州主持工作的叶剑英，对虚云法师等云门寺僧人予以保护。1951年5月，虚云法师等云门寺僧人解除监禁，“云门事件”得到解决。次年，虚云法师在佛源法师的陪同下前往北京，参与筹备中国佛教协会。

　　1953年6月，中国佛教协会在北京成立后，佛源法师返回韶关，当年农历六月初三韦陀菩萨圣诞日，佛源法师升座为云门寺住持。当时，佛源法师的工作主要是带领全寺老少僧众生产劳作。土地改革彻底改变了中国传统佛教寺院的封建所有制结构，僧人们从此开始了“一日不作，一日不食”的生活。佛源法师大力倡导的农禅并重家风，也肇始于此时。据现任中国佛协副会长净慧法师回忆，“那个时候的方丈就是个生产队长”，“蓑衣斗笠不离身，箩筐扁担不离身，粪箕耙锄不离身，天天说这些事”。佛源法师早晚上殿，白天劳动，夜晚说法，当时主要讲了一经一论——《四十二章经》和《百法明门论》，净慧法师等20多个青年僧人参加了学习。

六祖真身

　　保护六祖真身，力促恢复六祖真身

　　1957年，“反右”运动开始。几年后，“文革”爆发。在极端困难的情况下，佛源法师更加坚定自己的信仰，他在这一时期保护六祖真身就是一个典型的案例：“……偷偷地把(红卫兵扔下的)六祖灵骨收拾起来，但没有地方可藏。一者怕人知道，二者怕自己不知哪天被打死，六祖的灵骨不能这么样被丢掉啊！于是用一瓦盒上下盖好，埋于九龙井后山的一棵大树下，作好标记。并送信给香港圣一法师，要他来时用照相机把这个地方拍下来，以待太平时取出。丹田祖师的灵骨也同遭残害，我也分别收敛。”

　　“文革”期间，佛源法师的主要工作依旧是在南华寺参加农业生产。据现任中国佛教协会会长传印法师回忆：“1976年，时届‘文革’末期，传印……恭谒南华寺，幸会佛源法师。望见法师风仪恬淡，超然物外，正驾一拖拉机，随众作务。一切顺逆境界，只作等闲，梵行冰霜，金刚毅志，不觉令人肃然起敬！”

云门寺

　　“文革”结束后，1979年3月，中共中央批准了《中共中央统战部关于建议为全国统战、民族、宗教工作部门摘掉“执行投降主义路线”帽子的请示报告》。同年，佛源法师得到平反昭雪。他前往北京，向明真法师、巨赞法师和赵朴初居士汇报了六祖真身如何被毁和被藏的情况，赵朴初当即写信给在广东主持工作的习仲勋。习仲勋立即派人到南华寺，“同意也要恢复，不同意也要恢复”，最终恢复了六祖真身。

         复兴祖庭，培养僧才

　　“文革”给云门寺带来了毁灭性的打击，使其僧去寺残，难于罄述。幸得党的十一届三中全会，使党的宗教政策得以落实。1982年3月，中共中央书记处形成了《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》的文件（简称19号文件），解放思想，实事求是，奠定了新时期我国宗教工作的大政方针。在1982年中共中央19号文件的正确指引下，我国的宗教工作逐步走上正轨。当年9月10日，国务院办公厅转发了国务院宗教事务局（今国家宗教局）《关于开办宗教院校的请示》；次年4月1日，国务院转批国务院宗教事务局《关于确定汉族地区佛道教全国重点寺观的报告》，开放佛教全国重点寺院142座，广东省乳源县云门寺也在其中。

　　于是，佛源法师结束了在北京短暂的工作生活，返回云门寺主持日常工作。1983年农历六月十九观音诞生日，佛源法师率四众弟子朝礼云门祖庭，并肩负起恢复和振兴祖庭的重任。在当地政府和海内外四众弟子的支持下，佛源法师历经艰辛，终于将云门祖庭重建重修，面貌一新。

　　为了更好地培养僧才，佛源法师在1989年办起了云门寺僧伽培训班。1992年，经广东省佛协和省宗教局批准，云门佛学院正式成立。“借教悟宗，农禅并重，学修并进”是云门寺佛学院的办院宗旨。自1992年正式成立以来，云门佛学院继承和发扬传统丛林家风，并借鉴近代教育理念，累计培养了数百名佛教专业人才，使得云门宗道风远播，德泽普被。

　　（文章原题：佛源法师：见证我国佛教事业的曲折发展，作者系中国人民大学佛教与宗教学理论研究所博士后）