广论学习问答360则：明灯颂及自释(简称)有何特点？

发布时间：2013年07月01日

来源：作者：郭和卿

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　　【第七则】

　　问：明灯颂及自释(简称)有何特点？

　　答：根据至尊文殊开示宗喀巴大师的修要秘诀——“于浊世中寿短的一生中，欲速速成佛，应以出离心、菩提心、清净正见三者为本，从依止善知识起，直至整个道体学行之间，彻底修悟共通道次第后，当求密乘三法”——的密意，而开演以“出离心”为纲的第一章下中两士道修心之次第；次以“菩提心”为纲，而开演第二章上士道修心之次第；次以“清净正见”为纲，而开演第三章止观修法；最后以“密乘”为纲，而开演第四章无上瑜伽(密乘三法属此)父母二续生圆二次第。摄宗喀巴大师菩提道次第显密二大论著于此四章中；复与宗喀巴大师三士道次第，及修密程序，丝毫不差，此为第一特点。又根据师传直观教导修要纲领玛澈而造颂，依师传显密教授修法要诀，无谬无余，以作释论。以此师传教授，具体内容，俱备于颂及释论中，此为第二特点。复从依止师起，直至密乘双运位，所有师传教授，修法纲要，造作颂体，既具易于念诵修持之方便，且兼留有修时广略随力之余地(老弱者诵本颂略思释义而修，强者思释论广义而修)，此为第三特点。

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