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  • 实在与知识

    源泉。我们心灵的认知因素，限於当事物出现时，我们对该事物最初所产生的觉照那一时刻上。然後跟随著理知的综合运作，才建构我们所认知的对象之形式或意想。但是此种建构是由生产性的想像所产生的（注42），它不是...41）Pramana－samuccaya by Dignaga，1.3。 　　（注42）Kalpana＝vikalpa。 　　（注43）Savikalpakam apramanam。 　　（注44...

    张尚德译

    佛学论文|因明|五明

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  • 从“陆王学派”一词的商榷论儒佛会通

    ，欣然采用禅学修道方法．以图增 强其门生的智慧。” (注42)　　七 、结论　　从以上各节所论，“陆王学派”如果以内部师承启蒙的观点者．传统的说法的确 有商榷的余地，但是陆象山，陈白沙，王阳明的心性之...Thought, Columbia University Press,1970 Introduction。　　注41:〈几个反理学的思想家〉，胡通文存，台北远东书局．1953年，册三，页54。 　　注42:...

    姜允明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 早期天台禅法的修持

    既是先师(指智顗)之寺，行道与诸处同，为当有异？”对云：“先师之法与诸寺有异，六时行道四时坐禅。处别行异，道场常以行法奉为至尊。”(注42)可见天台法制不同于其他寺院，为智顗所独创，而且是以修行为主，在...(当时南北早已统一)，以及外州客僧，可能与当时的政治与社会状况有关，此点有待研究。以下讨论四-------------------- (注 42)《百录》卷三，《大正藏》卷四六，页815中。 (注...

    释慧开

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07040548459.html

  • 佛、道兼融的王畿理学

    42又说："古人云：所欲不必声利富贵，只心有所向，便是欲。苟审於所向而窒之，以禁於未发之豫，是谓复其心之本体，以达天德。斯为不悖於见一之训耳。"B43　　对以上这些私欲，应该清除得越彻底越好，丝毫也保留...宛陵观复楼会语》，第294页。　　B11、B42、B77卷四《留都会纪》，第319、325、323页。　　B12卷十三《欧阳南野文选序》，第504页。　　B13、B20、B21、B52、B70卷四《东游会语》...

    曾召南

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  • 生死之谜（1）

    必死之决定。　　人是如何辞世的 ②　　“濒死体验”引起专家激烈争论　　据国外资料披露：在德国，曾进行过一次“死亡试验”，参加试验的有42名年轻力壮的男女志愿者。　　“死亡试验”的办法很简单：利用药物，使42名志愿者处于与死亡相似的完全失去知觉的境地。在22秒的短暂时间内，志愿者各有所获—有的看见彩光；有的看见了亲友；有的看见了自己发着蓝光的“灵魂”从自己的肉体中“逸出”；有的看见了一条发光的“隧道”...

    不详

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  • 中国佛教劝善书初探

    一件为一善。引过归己，推善与人，一事为二善。 　　受《自知录》等佛门功过格的影响，明代四大高僧之一的智旭大师，又在《占察善恶业报经义疏》中，对每日善恶的评估计量提出了具体行法，B42智旭提出...11月版，11页。 　　B39同上，13页。 　　B40同上，15页。 　　B41参见蓝吉富主编《世界佛学名著译丛》卷五○，华宇出版社，141页。 　　B42《占察善恶业报经义疏...

    王月清

    佛学论文|因明|五明

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  • 理学与禅学

    ldquo;上蔡之说一转而为张子韶，子韶一转而为陆子静。”〔42〕由此可见，谢良佐对禅学的兼收并容，在理学向心学转化的过程中，其作用是不可忽视的。 　　朱熹对禅学的抑扬与兼容 　　朱熹...十二 　　〔39〕《五灯会元》卷三 　　〔40〕《二程遗书》卷十八 　　〔41〕〔42〕《宋元学案》卷二十四《上蔡学案》 　　〔43〕〔45〕〔47〕〔48〕同上书卷四十八《晦庵学案》上 　　...

    麻天祥

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  • 禅宗与念佛

    ldquo;参禅看话一路，最为明心切要。......是故念佛参禅兼修之行，极为稳当法门。”42　对于看话头，他强调“古人说参禅提话头，都是不得已。公案虽多，唯独念佛审实的话头，尘...1册第3页。 　　42 《憨山老人梦游集》卷5《示刘存赤》,《续藏经》第1辑第2编第32套第2册第134页。 　　43 《憨山老人梦游集》卷2《答郑昆岩中承》,《续藏经》第1辑第2编第32套第2册...

    方立天

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  • 日严寺考──兼论隋代南方佛教义学的北传

    …贞观6年，下敕入内，外遂绝也。[42]　　以上只是与日严寺有关的部分南陈佛教文物，晋王杨广令取之运入大兴城。与其他寺院有关的，以及隋文帝下令运走的当更多，此不赘述。　　总之，繁荣了数百年的金陵佛学，...》册52，页203）。　　[40] 《集神州三宝感通录》卷上（《大正藏》册52，页405）。　　[41] 《集神州三宝感通录》卷上（《大正藏》册52，页405～406）。　　[42] ...

    王亚荣

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  • 智者之圆教义及其形成之探讨

    而居二者之间则为“不定”教。[42] 　　若从实践之“观门”说：从初发心即观实相，即于道场开佛知见，得无生忍，是“圆顿观”；从...之〈修、性不二〉，《大正藏》册46，页703b。 　　[41] 见《现代佛学名著全集》卷9，页306，本卷为岛地大等撰，本文引自慧岳法师《天台教学史》页254～页270。 　　[42] 同注7，卷...

    李志夫

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092549235.html
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