找到相关内容1291篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 熊十力范畴说释论

    相通释》,东方出版中心1985年版,第76~78页。) 熊十力认为:“我们讲道理,应分别俗谛和真谛。随顺世间,设定境是有的,并且把它当作是外在的,这样,就使知识有立足处,是为俗谛,泯除一切对待的相...

    刘广汉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304052054.html
  • 净土信仰论之研究: 世亲、昙鸾与亲鸾之回向思想

    波罗密的空性智慧的真正回向才是真正佛教所希企的回向,净土回向说则强调净土之佛陀 (阿弥陀佛) 才是回向发出的真正主体, 注15净信者的念持名号是发自净土之佛陀的敕命的召呼。   页76  第三点,净土...如来与我等所具之佛性具有相通之处,天台本觉思想与一念必定往生之说是具有同一趣旨。亲鸾的会三信心为一心,注76又与天台本觉论的三法圆融的一念的思想有关。日本天台宗开祖最澄著作之《天台法华宗生知妙悟决》中...

    赖贤宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07321252273.html
  • 波罗提木叉经集成的研究(1)

    觉者(buddhaghosa),在“善见  律毗婆沙”卷五(大正二四、七○八上)说:  76页  释迦牟尼佛,从菩提树下(乃至)二十年中,皆  说教授波罗木叉。后一时……佛语诸比丘:我从今以  后,我不...

    释印顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07321652277.html
  • 格义佛教思想之史的开展(1)

    76)。  读这段竺法雅的传记,有几点值得注意:  一为在‘高僧传’中,明显的提到推进格义的人,是以  竺法雅为最先。以法雅为中心,尚有毗浮、昙相亦辩格义。  道安、法汰为法雅的学友,自与格义有关。...

    林传芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07321952279.html
  • 清代以来嘉义市观音信仰寺庙类型之发展

    台湾省嘉义县市寺庙登记表〉寺庙名称为“普济寺”,所在地为嘉义市内安里中山路76号,房屋间数二间,土地亩数九厘二毛,管理人吴天云。[25]民国四十八年〈嘉义市宗教调查表〉:寺院正称普济寺,俗称内教场庙、佛祖...港坪里后庄平安宫,系位于清代的柴头港堡港仔坪庄中的两大庄(港仔坪、后庄仔)。清康熙年间开凿的道爷圳,引八掌溪水灌溉嘉义西堡、柴头港堡两堡26庄,面积约920多甲的水田。[76]明治三十五年告示的道爷埤圳...

    颜尚文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07322752283.html
  • 净影寺慧远判教观的再考察

    P.76   目前,专门研究此一问题者有廖明活先生的《净影寺慧远的判教学说》、华方田先生的《隋净影慧远的判教思想》和刘元琪先生的博士学位论文《净影慧远〈大乘义章〉佛学思想研究》第一章第三节〈四宗判教〉...---------------------------------------  P.94  人,目之为空”,而此宗则说众生“因缘虚假我性之空”[76];至于其法空和空性义的真谛则非初宗所及。   ...

    冯焕珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07322952287.html
  • 浅论华夏俗世妇女的观世音信仰──兼论这位菩萨的性别问题

    四十九回,页548、549。  5. 《西游记》第三十五回页391。  6. 《西游记》第十回页105。  7. 《西游记》第八回页76~77。  页158 浅论华夏俗世妇女的观世音信仰 ──兼论这位菩萨...

    曹仕邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07323552290.html
  • 《阿含经》和《说无垢称经》的不二法门初探

    ; 宗玉微,〈不可思议之不二、解脱、方便:一个维摩诘经异名之探讨〉,《谛观》第76期(1994年1月),页153-171; 陈沛然,〈《维摩诘经》之不二法门〉,《新亚学报》第18卷(1997年),页...

    蔡耀明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07323952296.html
  • 虚云大师在重庆

    5月,上海佛教界举办护国息灾法会,76岁高龄的印光法师在会上首倡献金以救灾护国。翌年1月,上海佛教徒又举办了护国和平法会。  1937年10月,重庆佛学社为反对日本侵华,启建护国息灾法会,释能海主坛修法...

    道坚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07324352307.html
  • 福严寺志

    两次支援一百五十万元,中坜元化院善超尼法师乐助百万,以及涓涓不绝的小额捐款,不仅五年内工程全部完竣,还结余了一千多万。此时如虚法师发心重建台北慧日讲堂,真华法师并播款一千万,作为重建基金。[76]建成...页末“通讯录”。真华法师在《福严佛学院第七届》中说有九十八人毕业,页46。  [75] 真华法师,〈我主持福严十年的经过与感想〉,收在《福严佛学院第七届毕业同学录》,页42。  [76] 真华法师,〈...

    阚正宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07330652357.html