«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1602篇，用时9毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 《攝大乘論》「種子起因說」之探究

    《攝論》的「有漏種」和「新熏說」有關係呢？雖然《成論》以「名言等三種熏習，總攝一切有漏法種」 　　p. 65　　作為「新熏說」的教證，但筆者認為《攝論》有關「名言熏習種子」的說明，可能更適合作為「本有...73　　所謂「第三師」的「本有新熏合說」才有「三品種」，[64]《攝論》「聞熏習」的文中清楚敘述了「正聞熏習種子」有「下品熏習」、「中品熏習」和「上品熏習」這「三品種」。[65]　　簡而言之，依《述記》...

    郭翠蘭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293343918.html

  • 法稱唯識立場之研究

    119註（143）。 [30] 參考戶崎宏正《仏教認識論の研究》上卷，大東出版社，頁66及頁65註（19）。 [31] 沖和史《講座大乘仏教．唯識思想》春秋社，「無相唯識と有相唯識」頁191。 ...

    陳宗元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293343919.html

  • 從彌陀淨土信仰的漢化到淨土宗的成立

    久近，所有重障頓皆滅盡，若不如此，縱使日夜十二時急走，眾是無益，若不作者。應知雖不能流淚流血等， 但能真心徹到者， 即與上同(註64)。 又說﹕又願天曹地府閻羅伺命滅除罪障， 注記善名(註65)。 ...註 62) 大正四七、二八、a。(註 63) 大正三七、二六二、a。(註 64) 大正四七、四四七、a。(註 65) 大正四七、四三八、a。(註 66) 大正四七、二四、b。(註 67) 大正四七、...

    慧嚴法師

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06295643971.html

  • 阿底峡《菩提道灯》内容研究

    多才多艺，懂得炼金术、绘画、雕刻、制香等，（64)充份体现了这种精神。由于这种精神和能力，他非常受到当时国王甘蔗王（宝行王）的支持，于是着了《宝鬘论》劝王如何信仰佛教，实践佛法。（65）论的第一品说：‘先...65～66的译文是：汝等不具心力（无智也 ）较彼尚多，拉尊跋途已问讫，尽载于《菩提道炬论》 中，汝等所问者亦有之。但《广传》页168，2～3行的原 文是：‘jo bo'i zhal nas khyed...

    张福成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06300143977.html

  • 觀音菩薩的形像研究

    圖七 唐代觀音 煩美寺雕像 圖八 唐代觀音 四川成都萬佛寺出土雕像 圖九 唐代觀音像 張大千搏敦煌壁畫 圖十 宋代六臂觀音 四川大足龍岡雕像 p. 65。由二臂、四臂，乃至一百八臂...

    陳清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301944013.html

  • 藏传佛教觉囊派

    为自觉智,或称不二智,此即众生之觉性,佛与众生仅是迷悟之差,他们说二取空后之根不可空,如证二取空,谁知证了空性,知此即是自觉智,若无此智则成顽空(65)断空。自觉智是有,此颇苻合诸大续部(66)之旨趣...65)顽空,断空:顽空即冥顽如木石,或空无一物之空:断空即因果之相续断灭成空。(66)续部:指密乘的经典。(67)决择:判断,肯定。(68)人法二种无我:执五蕴四大之假合为我,为人我执;执客观事物因缘...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302344017.html

  • 梵本《中論頌．月稱註》(淨明句論)研究序論

    瑜伽師四百論廣註 (Bodhisattva- yogacaracatuhsataka-tika)---- 另有梵本斷簡。 (No.38 65)...

    釋惠敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302544022.html

  • 『天台霊応図本伝集』に関する一考察

    仰瞻聖眾、琳瑯橋上、近昭神僧、曠古罕聞。故難得而稱也。故使化通三輔、道洽亘九州、彝[65]俗遺榮、真大師之神化也。若纔披大藏、一讀便敞、覽眾古経、眼函[66]斯識、謂法華之惠解、聞旋陀羅尼之力焉。安... [62] 「華」、真如蔵本では「花」とする。以下皆同。 [63] 「覚」、横川本と無動寺本では「至」とする。 [64] 「人所」、横川本と無動寺本では「之此」とする。 [65] 「彝...

    釋孝順

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303144035.html

  • 貫休禪師生平的探討

    不入，不知爾病自何來， p. 65 以詩見意也。」 按禪師說法傳道，且不擇地，水邊林下，無所不可，豈必登壇而後授。況乎講說筆法，自古以來未聞有登壇而授的。休禪師縱想「耍大牌」，也不致「離譜...

    釋明復

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303744042.html

  • 隆莲法师传

    威望。他经常仗义执言，帮助出家人说话。和尚们都很敬重他。虽然他只是一位居士，但在推举佛教会会长时，却一致推举了他。外公也没有辜负他们的期望，一生尽其努力为他们做事，帮他们说话。因为劳累过度，外公在65岁...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303844043.html
上一页12...979899100101102103104105...160161下一页