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《冥祥记》和佛教短篇小说 (苏) 叶马克 世界宗教研究 1991：3=45 页93-102 1991.9 ? 魏晋南北朝时期的宣佛小说 郑欣 文史哲 1992：2=209 页72-77 1992.3...
纪志昌
|佛学论文|因明|五明|
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天主教和基督教表现最为突出。据《1996年香港天主教手册》统计，天主教会共创办了39间幼稚园，154所小学，77所英文中学和中文中学，9所职业先修学校，9所专业学校，26所成人教育学校，5，所夜校，8所...
赵红宇
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表明中原文化艺术在石窟中有着重要的影响作用”。[59]吕明明女士在临摹克孜尔第77窟甬道券顶的菱格山水壁画过程中，通过对克孜尔石窟对面的雀尔达格山的观察并与菱格形式的变化相比较后发现：“菱格画源于层峦...
不详
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77，页69上。台北︰台湾 商务印书馆，1979。 (注2) 雪峤是密云的同门，但他是因为悟入「云门大义」之后，才向 龙池（当时临济禅师，也是密云之师）寻求印可，而他的身份 也受到临济门下的...广录〉，页147下。有关汉月 以三玄要、四料简说明此句偈。 186页 嫌重复，不顾诽谤，不避名位，但为宗旨」，(注77)极力以言说撰书 的方式证明五家源流及宗旨是可以说明，甚至各有其独特性的，...
连瑞枝
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《祖堂集》里, 表示这种语气的助词通常是“看”, 用“著”来表达仅见1 例。 (77) 师问道吾: “老兄家风作么生?”吾曰: “教汝指点著, 堪作什摩!”( 《祖》P179) 四、结语 从语法...
林新年
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分科 74 第二节 从戏剧体制看《法华经》77 一. 序幕式78 二. 宣说诸法实相一佛乘78 三. 以譬喻说一佛乘 80 四. 得大法者皆当作佛 81 Ⅰ. 四大弟子得授记 83 Ⅱ. ...
简秀娥
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译出与孝道有关的经典 76 二、疑伪经的运用与从教理上作辩护和宣传77 第五节 儒佛二家孝道思想的本源差异81 第四章 本经之孝道探究 86 第一节 以立愿为大孝启行 87 第二节 以悲母为...
蔡东益
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俗数法”?-73 二 本节小结75 第三节. 从修学的意趣说明- 77 一. 不再继续业报与轮回主体的探讨, 而是带往修学解脱之道78 (一) “无有作者”表示不再继续延着“轮回主体”进行讨论...
曾惠田井
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因“少”、“小”通用，“智”、“之”音近。详见下条。 77．(二九)节。“少根之人……未悟本性，即是小根人。”(页五六)校释云：“少根之人：惠昕等三本均作‘小根之人’，近是。……佛教称‘悟解’高深者...
邓文宽
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拣择”是相对，泯除拣择的手段是不二法门，这类公案与颂古主要有“至道无难，唯嫌拣择”(No2、No57、No58、No59)、“俱胝一指”(No19)、“禾山解打鼓”(No44)、“云门胡饼”(No77...
吴言生
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