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  • 「梁皇懺」初探

    飛鷹走狗、彈射鳥獸、或破其頭、或斷其足、生搣其翼、使受痛苦 59 汝前世時,行道安槍,或施射弋,陷墬眾生…60 汝前世時,網補眾生,籠繫六畜 61 汝前世時,持生販賣…62 汝前世時,恆作... 56 見《大正藏》冊45,第1909經,頁935a 57 見《大正藏》冊45,第1909經,頁935b 58 見《大正藏》冊45,第1909經,頁935b 59 見《大正藏》冊45,第1909...

    徐立強

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  • 以憨山為例探究晚明佛教之「復興」內涵

    乃至為一眾生,不避三途劇苦。刀山火聚,不以為患。以朽夫今日之事觀之,但願得一人,能不退菩提心,成就最上因緣者,則朽夫實所甘心。」59也就是善知識為教化成熟一切眾生,乃至只為一眾生,不避三途劇苦,刀山火聚...1987),頁343--344。 59 憨山:《憨山老人夢遊集‧卷十五》(台北,法爾出版社,1987),頁762。 60 憨山:《憨山老人夢遊集‧卷四九》(台北,法爾出版社,...

    釋見曄

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  • 民國以來的漢藏佛教關係(1912-1949)

    繼札迦喇嘛之後謝世。 諸學僧為籌募大勇阿奢黎塔﹐便改組「北平佛教藏文學院乙丑留藏學法團駐鑪同 學會」﹐由朗禪及大剛負責﹐後來以該會名義﹐募得每人每年96元的學費﹐5 年內可安心修學59。... 見﹐《海潮音》10﹕ 6﹐民18年7月26日﹐p.2。 59 詳情參見《西藏佛教略記》附錄﹐pp.11-3﹐該款由朱慶瀾及楊萬春二居士供 養﹐為加勉諸學僧繼承大勇遺志﹐故支助其留學費用﹐定有「供...

    梅靜軒

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  • 《诸尊身色印相明录》译注

    右侧(三手)执交杵彩金刚、  五股金刚杵及金刚钩 五股金刚杵及金刚钩;  左侧持金刚杖金刚索 左侧(二手)持金刚杖、金刚索,  第三手结金刚威吓印 第三手结金刚威吓印59。  枯胪头冠双腋蔓60为饰 ...龙王。  57 天铁 gnam lcags 是自然形成之铁,有各种形状,在地面即可捡拾而得。根据藏人之传说,此铁是在打雷时由天上掉下,故称“天铁”。  58 参注30, 31。  59 结威吓印(参注...

    林纯瑜

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  • 大乘二十二问(1)

    众生现故。非法身(注59)者,非功德法集成相故。 明佛身(注60)已显开合者,或有圣教开为五身,依广义 门具(注61)分别故;或有圣教开为四身,即五身中前之四身 ...

    不详

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  • 大乘二十二问(2)

    (注 57) 原卷作“少”,应为“妙”字之误。 (注 58) 原卷多“故”字,据甲乙两卷删去。 (注 59) 原卷缺“身...

    不详

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  • “发心”在汉藏佛学中之意义及其在宗教实践上之心理功能

    说:“云何发菩提心?答云:依起信论有三种心。”(注59) 圆瑛也有同样的说法(注60)。潜真的《菩提心义》说:“显扬云:‘世俗发心者,为对智者前,发弘誓愿,乃至云:“我从今日发无上菩提心,为欲饶益诸...灵峰般若讲堂,新加坡,民国六十五年),页二二三。  (注 59) 见大正,册四五,页六五一上。  (注 60) 见(注 53)引书,页三七。  (注 61) 见大正,册四六,页九八八上。  (注 62)...

    陈玉蛟

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  • 明画论诗化与禅宗之关系

    入格(注58)。”何景明亦云:“追昔为诗,空同子刻意古范,铸形宿镆,而独守尺寸(注59)。”均说明复古派对文字之锻炼,其标举“为文法秦汉,其为诗法汉魏李杜”,主要在藉复古之名,以突破既有之文学成规,...研究》,页263。注58 《空同先生集》卷五十,页9。注59 《大复集》卷三十二。注60 《袁中郎集》。注61 谢榛《四溟诗话》卷四。注62 同上。注63 《画禅室随笔》卷四。注64 ...

    林素玟

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  • 吕本中与佛教

    世界,民国 59 年 ) 卷 14,〈吕居仁集序〉,页 81。 页133 知先生所造甚高”...郑昂,然而在大慧和郑昂 的争辩中,吕本中可能亦有参与。(注 59) 福建地区原本是受到真歇清了、宏智正觉等曹洞宗禅师 影响,如朱熹早年老师刘子翚便曾参...

    蒋义斌

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  • 大乘二十二问之研究(1)

    叛贼沦陷。两个京城遭害更烈:“时洛阳四面,数百里州县皆为丘墟”(注59)。“长安大扰,官吏窜匿,狱囚自出。”(注60)后来一部份是由于从新疆来的军事援助,唐朝当局于763平乱及收复失去的省份与城邑。关于...

    巴宙

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