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  • 敦煌粉本刺孔研究——兼谈敦煌千佛画及其制作技法演变

    对这一问题笔者另有专文研究，[27]在此不赘。　　四、粉本刺孔与洞窟壁画千佛变之关系　　确定了千佛画为千佛变，那么以上粉本刺孔如确为这些洞窟窟窟顶之千佛变制作的画稿，那么就可以认为敦煌粉本即是为千佛变...佛画才符合这一造像特征与尺寸大小，如莫高窟晚唐196、138等窟，五代第98、100、108、146、61等窟，宋第76等窟。如98窟千佛像的的基本尺寸是左右宽27cm、上下高约48cm，中间说法图一...

    沙武田

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  • 回鹘佛教徒礼忏文研究

    37cm，交河故城出土，27行；　　5．T II Y 54b，写本残片1叶，24×35cm，交河故城出土，25行；　　6．T I D 100，写本1叶，14. 5×23cm，高昌故城出土，16行；　　7...14cm，交河故城出土，11行；　　10．T III 32a，写卷1叶，28×21cm，吐鲁番某地出土，16行；　　11．T III 32b，写卷1叶，28×41cm，吐鲁番某地出土，27行；　　12．...

    杨富学

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165050265.html

  • 《宋史．艺文志》释氏别集、总集考

    十九年，欧阳炯力荐于后主。后主赐钱十万、帛五十匹。《十国春秋》卷57有传。　　曾慥《类说》卷27引《外史梼杌》云：“诗僧可朋有诗号《玉垒集》。”[24]　《十国春秋》亦云：“可朋有诗千余篇，号《玉垒集...诗家之杰。”[27]　知《颜上人集》收其作四百篇。《崇文总目》卷5、《通志》卷70皆载《僧尚颜诗》一卷。《直斋书录解题》卷19、《文献通考》卷243又录《尚颜供奉集》一卷，当是其光化间作诗文供奉时之作品...

    冯国栋

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  • 变文研究述评二题——敦煌变文研究回顾与思考之一

    [6]　唐写本明妃传残卷跋[M].原刊.民俗周刊[J].27、 28合刊，1928. [7]　原刊。小说月报[J].20（3），1929.后收入其《中国文学史——中世卷》第3章，...12日， 大公报?图书周刊，（15），此据《敦煌变文论文录》，168. [27]　 关德栋.略说“变”字的来源[J].原刊1947年4月14日， 大晚报?通俗文学，（25），此据《敦煌变文论文录》，...

    张鸿勋

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  • 四川与敦煌石窟中的“千手千眼大悲变相”的比较研究

    外龛高 2.0， 宽 2.38， 深 0.22 米， 内龛高 1.57， 宽1.74，深 0.46 米，建造于中晚唐。 (27) 龛内主像千手观音坐高 0.63 米，呈结跏趺坐姿坐于三层仰莲瓣莲台上，...年代中期被当地村民用油漆重装，至今油漆仍未剥落，无法拍照。(27) 圣水寺所在地圣水岩，《舆地纪胜》卷第一百六一载“圣水岩，在大足县东三十里”，该地靠近今安岳县忠义乡，距大足县城 24 – 28 ...

    胡文和

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  • 吉藏与大乘《涅槃经》

    平井俊荣：〈吉藏著《大般涅槃经疏》逸文?研究〉上、下，《南都佛教》第27号（1971年）、第29号（1972年）。　　6. 这书内说：“余昔经注录之疏零失，今之忆昔，十不存一，因兹讲以聊复疏之”（《大正...出大涅槃”。[27]　　根据以上吉藏的记述，成实师把渐教五时跟《涅槃经》的五味譬喻配对如下：　　图表3 五时教和五味譬喻　　吉藏对这比配多方提出质疑。例如他指出在五时分类里，《般若经》属第二时；而在...

    廖明活

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  • 论佛道儒三家伦理的关涉——以五戒与五常为核心

    ，守戒行，云集多人，可见这部经的影响力。[27]　　《提谓波利经》已经散佚，但是其内容在后来的佛教著作中多有引用，塚本善隆曾经整理这些佚文。[28]后来，在敦煌遗经中发现了该经的残本。[29] ...大漩涡”，其文学艺术为小漩涡。见《佛教中国化之进程》，杨曾文、方广錩编《佛教与历史文化》，宗教文化出版社2001年第1版第27页。　　[4] 王月清《中国佛教伦理研究》，南京大学出版社1999年第1版...

    不详

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  • 唯识思想的十二缘起说-以中边分别论为中心

    慧而加行的闻，思与修所成的慧也是实见。MAVT山口梵本p.35.l.18-20.， Pandeya本p.28. l.25-27。15.法蕴足论卷第十一缘起品21-1. 大正26. p.505下16....造业行为因....(27)”与上述的文意相同。因此“安立故”就是由于诸行使识的有种子长的缘故，(28)以致众生受苦恼。这当然是以烦恼为中心来看“行”(`samskara`)；然而不是无明为缘，而以智慧...

    叶阿月

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  • 佛教未来世界化发展的三条线索

    　[i] 从春侠：《早期儒家的中庸境界》，收录于《清华大学学报》（哲学社会科学版），第13卷第2期，第20页，1998年。　　[ii] 蓝日昌：《六朝判教论的发展与演变》，第27页，台北：文津出版社，...伽耶迦叶，师徒二百五十人；舍利弗，师徒一百人；大目犍连，师徒一百人。参见《过去现在因果经》卷4，《大正藏》册3，页645a-653b。　　[xv] 《汉译南传大藏经》册27，《小部经典二》，第252-254...

    见达

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  • 般舟三昧念佛法门及其传播

    　　一、贤护的头陀24　　二、菩萨的广传27　　三、无所著念佛31　　四、经行不间断40　　五、见佛的模式41　　第三章 中国佛教般舟行者的传播51　　第一节 龙树论师与《般舟三昧经》51　　第二节 ...　图24 89年/10/11372　　图25 89年/10/14372　　图26 89年/10/16372　　图27 89年/10/17372　　图28 89年/10/18372　　图29 女癌症病患...

    陈汉洲

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