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  • 舍利弗在《维摩经》中的性格与角色

    中。(注3) S12.32，S.ii.54(《相应部。因缘相应》)，相当于《杂》345 ，大正2，页95下。(注4) Vin 2.b.7.4，Vin.ii.201(《律藏．破僧犍度》)。A...553b28 。为方便计，以下引文以罗什译语为主，少部 份是玄奘译语，语意若有出入者另外指出。藏译本则参考大鹿 实秋校订本及其索引(含汉译语对照)，刊在：《???古典研 ...

    林昭益

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  • 陈那的三性思想──在《佛母般若波罗蜜多圆集要义论》中的理解

    by Raahula Saa.nk.rtyaayana, (appendix to J.B.O.R.S vol. xxiv part I II, 1938) k.330, 331, 356及参考户崎宏...论释中所说的：“圆成实性者，谓即无二之智。”参考《佛母般若波罗蜜多圆集要义释论》，《大正藏》册25，p.906b。[12]三宝尊在《释论》提到这四种清净，但陈那在颂中并未明说。但若依推测《释论》的作者...

    陈宗元

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  • 缘起之“此缘性(idappaccayata)”（1）

    Stcherbatsky： The Conception of Buddhist Nirvana,p.39-46 ○ B.Keith： Buddhist Philosophy in ...)《清净道论》p.522(注12) p.95(注13)《杂阿含经》，《大正藏》册2(略作：大以下例同)55c,56a;101b 6页 ...

    杨郁文

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  • 从观心法门看天台心性学前后期之嬗变

    5 上，《大正藏》册 46，页 52a-b。　　页235 从观心法门看天台心性学前后期之嬗变 中华佛学研究 第五期（2001.03）　　此心首先乃是根尘相对而起的一念无明虑知心，对此，智顗还有一个简别...-------　　10. 《摩诃止观》卷 1 下，《大正藏》册 46，页 7b。　　11. 《摩诃止观》卷 5 上，《大正藏》册 46，页 56b。　　页238 从观心法门看天台心性学前后期之嬗变 ...

    傅新毅

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  • 吉藏的真理观与方法论

    (至？)今，著文 著笔，详汰名贤所作诸论，或六、七宗，爰延十二。”( 引见《大正藏》卷45，页150b。)而唐?元康，《肇论疏( 卷上)?序》则...大正藏》卷50，页 364b。】其中，历经宋(420～478)、齐(479～501)、梁 (502～557)等三代，约三分之二个世纪之久，成实宗成了 ...

    杨惠南

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  • “七十七智”与“度疑清净”之关系探究

    止、清凉、息、没，所谓一切取灭、爱尽、无欲、寂灭、涅槃。6　　此经有两个关键处：　　1．“度疑”：a离犹豫，b拔邪见，c不退转。　　2．“无我”：a了解“此有故彼有”的缘起法，　　b体证“此无故彼无”...32，359b27~c2)　　观察缘起法则的步骤，必须先透过现实人生痛苦为出发点的，因为它不是形而上的概念或哲学，它是理解与对象、能说与所诠的一致；缘起法是活生生解决烦恼的方法，不论过去、现在或是未来，...

    释开仁

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  • 二乘人回小向大之考察

    辟支佛果，成佛是没有希望了，如《大毗婆沙论》卷7中云：　　转声闻种性忍，起独觉种性忍，非转声闻、独觉种性忍，能起佛种性忍。所以者何？忍违恶趣，菩萨发愿生恶趣故。(大正27，33b10~13)　　这是...种性忍，起独觉种性忍，非转声闻独觉种性忍，能起佛种性忍。所以者何？忍违恶趣，菩萨发愿生恶趣故。(大正27，33b7~13)　　暖、顶、忍、世第一法为说一切有部在见道位之前所安立的四加行位，是尚未证入圣道的...

    释长慈

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  • 《阿含经》的菩萨道──兼论《般若经》的出现

    诸弟子等有不具足奉行法者，彼命终已，或生四王天，或生三十三天，或生[火*佥]摩天，或生兜瑟哆天，或生化乐天，或生他化乐天。(b)若尊师阿兰那为说梵世法时，诸弟子等设有具足奉行法者，修四梵室，舍离于欲，...弟子说梵世法。(a)若善眼大师为说梵世法时，诸弟子等有不具足奉行法者，彼命终已，或生四王天，或生三十三天，或生焰摩天，或生兜率哆天，或生化乐天，或生他化乐天。(b)若善眼大师为说梵世法时，诸弟子等设有具...

    林崇安

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  • 莫把禅学当禅那

    　b). 入诸佛本觉之胜义　　参、 道在日常生活中 　　肆、 结论　　参考书目　　莫把禅学当禅那－试从《借壳指月（二）飞越看话禅》谈禅宗的修持心要　　壹、 前言　　禅那之语是来自印度梵语（Dhyana...《借壳指月（二）飞越看话禅》，p43。　　4 《杂阿含经》卷26`，p182b。　　5 《瑜伽师地论》卷98，p863b-c。　　6 《大正藏》48，p338b。　　7 同上，p314a。　　8 同上...

    释圆慧

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  • 何时可现神通？

    归服，成为佛陀早期度化的弟子们（2-619b）。　 另外，别译《杂阿含卷》六中又记叙了佛因为新出家的年轻比丘们，看到行头陀行的大弟子摩诃迦叶，穿著破烂褪色又垢腻脏污的僧衣，又留着长长的须发来见佛陀，...所有比丘接受斋僧供养，就特别声明愚路比丘不在受邀之列，佛为折服大医生对愚路的轻慢之心，就让愚路展现各种神通给这位大医生看，改变他对愚路比丘的观感（23-801b）。现神通可能产生的弊病　 但是即使是为...

    丁敏

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