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。6）现前地，由“缘起”之智，引生“无分别智”，令“最胜般若” 现前。7）远行地，住于无相行，在禅定中悟空寂无相之理，远离世间二乘。8）不动地，无分别智任运相续，不为一切事相烦恼所动。9）善慧地，成就...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
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他的回答是同样佛陀从色受想行识的执取来讲，大家看到307页第9，后面讲常、无常，如果没有这个见就不会有断灭，这一则其实是针对当时虚无主义断灭见的讲法。在印度的传统里断灭见否定了果报，对人间秩序有破坏性...
林朝成
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形象的动作特点和风格特征，结合文献资料和考古资料，同时，再 与有关的民间舞蹈遗存结合考察，为石窟乐舞形象找到历史与现实的印证，探索舞蹈文 化的历史传承。例如：对云岗石窟8窟、9窟、12窟中的胸前挂鼓的...
王宁宁
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都属于此。
7、自言己证：
就是自己说自己证得了圣人法。
8、言章了：
说得清清楚楚、明明白白。
9、前人解，犯：对方听懂了就犯。
九缘中，二、三、四、五都是约心...
如瑞法师
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下一3上。
（注一八）《大正藏》 9，页13中。
（注一九）《大正藏》 25，页208下。
（注二０） 同 书，页211中。
（注二一）《大正藏》 34，页877中。
（...
尤惠贞
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》及后藤葆真的书中录出的。[9]
杨仁山在〈评《选择本愿念佛集》〉中，对《选择本愿念佛集》的批评，主要是“与经意不合处颇多[10]”。杨仁山在另一篇〈阐教刍言〉一文中，同样批评《选择本愿念佛集》...
温金柯
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广东人民出版社。
[9]. 〈阐教编序〉：“石埭杨仁山先生，评论日本真宗之言详矣。岁丁巳，距先生西归才六年，而稿已濒于散佚。惧其久而失传，乃掇拾丛残，汇为一册。……兹编所录，皆一再搜求而始得之。...
温金柯
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雍正首先成立了由他钦定的朝廷官员与各地高僧133人组成的藏经馆，官员主要由和硕庄亲王允禄、和硕和亲王弘昼任“总理”，工布查等3人任“校阅官”，赫德等9人等任“监督”，九龄等64人任“监造”，僧人由敕封无...
史原朋
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[8]、《胜思惟梵天所问经论》[9] 、《文殊师利菩萨所问菩提经论》[10]、《无量寿经优婆提舍》[11]、《宝髻经四法忧波提舍》[12]、《转法轮经忧波提舍》[13]、《三具足经忧波提舍》[14]等...
温金柯
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［9］如世间的国王具有印玺，才能证明是真正的国王；只有合乎三法印的道理才是佛法。如《大智度论》中说：“得佛法印故，通达无碍；如得王印，则无所留难”。［10］那么三法印都是哪三...页，正闻出版社，台北，1992年。
42、净慧法师《当代佛教契理契机的思考》，《法音》1995年第4期，9页，中国佛教协会。
43、星云法师《星云大师演讲集》（二），564页-567页，...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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