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  • 《劝发菩提心集》讲记（一）

    上族门，第二十一门至第二十五门之内容，是揭示现实行业诸相，所感得的结果。　　（26）礼塔十功德门、（27）施盖十功德门、（28）施幡十功德门、（29）施饮十功德门、（30）施衣十功德门、（31）施器及...情形，更何况“述”之作品的质与量，未必亚于“述”所采用的原著。　　其次论及“祖述”之意，《中庸》有云：“仲尼祖述尧舜，宪章文武。” 26意即孔子学习讲述阐发尧、舜、文王、武王等古代圣贤之道德典章，以作为...

    慧沼大师撰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23565868453.html

  • 玄学思潮与魏晋诗坛关系的动态考察

    成风俗焉。　　玄虚谈风盛行的同时，放诞越礼之风也在士人中流行。《群书治要》卷30引臧荣绪《晋书》谓：　　（裴）頠深患时俗放荡，不尊儒术，魏末以来，转更增甚。何晏、阮籍素有高名于世，口谈浮虚，不遵礼法。...的考辨，其中就涉及到诗人前所系年代方面的错误[26]。　　从下品该条，我们可以知道钟嵘在追述西晋玄学清谈对当时及以后诗歌创作的影响时，于西晋所谈论的王济等人，其实并非永嘉时人。这表明他虽然以“永嘉”...

    陈道贵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144671157.html

  • The Life and the Fundamental Teachings of the Buddha

    ·期刊原文The Life and the Fundamental Teachings of the BuddhaPitt Chin Hui貝葉第七期pp. A26-A33 -------------------------------------------------------------------------------- 　 p.A26 There are, as we ...

    Pitt Chin Hui

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06270072714.html

  • 绿色佛教徒：泰国的佛教伦理

    毁坏了许多红树林。对穷人来说，砍伐幼材作燃料是他们日常生计的一部分。因此，专家们估计柬埔寨的森林现在仅存30％。如此大规模的毁林破坏了降雨规律，导致干旱和洪水。这已引发越来越多的食物短缺和广泛的饥馑。...KramNgoy)[26)和阿查奥锤(AcharOuChong)，[27)他们以其关于种植蔬菜和果树，尤其是糖棕榈的劝告而著名。高棉佛教文献保有大量关于乡村生活的资料。我想，这里面包含了某种高棉佛教的环境伦理。...

    [泰国]差苏曼·卡比尔辛格

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11244379041.html

  • 宗舜法师：宗教的生态智慧与科学发展观

    　　宗教的生态智慧与科学发展观 　　【编者按】迄今为止，在联合国教科文组织公布的中国境内30处世界自然与文化遗产中，与宗教有直接关系的达12处之多。这说明，宗教在生态保护方面有着悠久的传统，也发挥...爬行的各种爬虫。”（创，1∶26）之后，天主就对人发出了不带任何商量余地的命令：“治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物。”（创，1∶28）虽说人...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05230779182.html

  • 《梵网经》菩萨戒与《优婆塞戒经》大乘戒比较（下）

    ）不瞻病苦戒”包括《优》的“（3）不瞻病苦戒”和“（28）行路见病舍去戒”，《梵》的“（37）故人难处戒”包括《优》的“（11）险难独行戒”，《梵》的“（30）违禁行非戒”包括《优》的“（7）不持六...失仪戒、（26）待宾乖式戒、（27）受别请戒、（40）授戒非仪戒、（41）无德诈师戒、（43）故毁禁戒戒，那么《梵》完全与《优》不同的戒条还有34条之多。而《优》除开上面所举的10条内容之外，完全与《...

    觉灯法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22252579930.html

  • 论西藏现代美术的先驱安多强巴

    各界的支持下，在布达拉宫下的雪将军府创办了“安多强巴美术学校”，招收了30多名当地学生。课程设置以传统唐卡技法训练和安多强巴风格的写实技法教授结合为主。老人终于了却了他一生的心愿，他用自己一生的探索经验...2001年第1期，第26页。)他对自己笔下描绘的释迦牟尼、度母等的造像比例和表现方法进行了大胆的改革，使佛祖、度母的造像和神态更加自然和符合现代人的审美趣味。他描绘的《三代法王像》与传统描绘方式相比，更加...

    次旺扎西

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333895335.html

  • 龚自珍对法华经的理解

    　　　　　　　经忧波提舍》，(大正藏，第26册)，页8c，谓:「七种　　　　　　　喻，对治七种增上慢心」　　　　　　　　注30:〈妙法莲华经四十二问〉，《龚自珍全集》，页364。　　　　　　　　注31...　　5 7 受人* 11品* 14品品17品19萨21+ 本品萨26本品　　　　　　　　　记记 + 12 1516 *18+ 20* 事24普* 事28　　　　　　　　　品品 + * 品 门 品*　　...

    蒋义斌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23252039676.html

  • 敦煌遗书中的《妙法莲华经》及有关文献

    观世音菩萨普门品 第七卷 第八卷 第十卷 　　26 陀罗尼品 第七卷 第八卷 第十卷 　　27 妙庄严王本事品 第七卷 第八卷 第十卷 　　28 普贤菩萨劝发品 第七卷 第八卷 第十卷 　...26 李盛铎旧藏 法华经卷三 上元三年九月 　　27 北新637号 法华经卷五 上元三年十月十日 　　28 斯1048号 法华经卷五 上元三年十一月五日 　　29 李盛铎旧藏 法华经卷四 ...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23563941980.html

  • 辽墓中所见佛教因素

    墓则多沿宋墓旧制盛行火葬，用小型石棺装骨灰(注：徐苹芳《宋元时代的火葬》，《文物参考资料》1956年9期21～26页。)。至20世纪80年代时，杨晶著文认为辽代的火葬墓更多是受到北方民族原始宗教和习俗...23～26。)顶附近的地堰上发现墓幢一座，上刻陀罗尼破地狱真言和佛顶心真言。辽宁朝阳辽代龚祥墓(注：尚晓波《辽宁省朝阳市发现辽代龚祥墓》，《北方文物》1989年4期28～31页。)出土的石经幢刻大悲佛...

    霍杰娜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00002942220.html
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