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  • 五性各别与一性皆成

    有情既说本有五种姓别。”  又窥基说:  “有五种姓,一菩萨、二独觉、三声闻、四不定、五无姓。”  又圆测说:  “言五姓者,所谓三乘、不定、无姓。”  由此可知,五种种性就是如下的五种。即  (1)... (4)不定种性(aniyataikatara-gotra)  (5)无种性,或无性(a-gotra)  关于五种种性的典据,除了上列二经一论之外,还有很多,譬如,“大般若经”卷五百九十三、“胜鬘经”...

    金东柱

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  • 云南阿吒力教经典及其在中国佛教研究中的价值

    其中的一叫、部分,所以我们相信大部分现存重要阿吒力经典名已在这个简目中。  1、《重广水陆法施无遮大斋仪》,卷册数不详。云南省图书馆藏凤仪出土本有六册(残缺),为大理千户董琳洪武己未(1379年)秋...处有清康熙二十八年抄本《孝顺设供拔苦报恩道场仪》仪文卷上、卷中二卷的覆抄本,洱源凤羽有段宗培抄《如来广孝十种报恩道场仪》卷下,可资校对。又有简本《新集报恩科仪》,四册,今已流出省外。  5、《销释...

    侯冲

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  • 平淡是真

    平淡是真  文 / 慧伯  1  风画着了浪花;雨穿越风,落到大地,又书写着风的去向。在蓝天和白云之间,我看到风在无声无息地飞舞着最优美的姿势,明净得让目光穿透,与白云飞翔成同一姿势——让你心如明镜...本来就应该没有才对呀,哈哈!  我真心祝愿每一个来者会一生平安。  5  要知道你只是个小人物,除了你,天地转了无数亿年,你算得了什么。人应该给自己定位,知道自己有“多重”,乐天由命,随缘自在。如风吹...

    慧伯

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  • 弘扬人间佛教精神 构建中国和谐社会

    中国每年正常去世的人口约820万左右,以每一个人约5个直属亲人计,便有4100万人有生死哀伤的问题;再以每1个去世者有10个左右的次亲及朋友、同事计,则有8200万人有生死之痛的问题。3项总计为13,...

    郑晓江

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  • 三论宗史略(中)

    ,各数十遏,并著玄疏,盛流于世,及将终日,  制“死不怖论,落笔而卒”。  吉藏著作,不下四十余种,现存者有二十七部,关于三论方面重要著述,现存大正藏目录中,有下列八种:  1、中论疏;,二十卷:2、十二门论疏,十二卷;3、百论疏  ,九卷;4、三论玄义,一卷;5、大乘玄论,五卷,6、三  论略章,一卷;7、不二谛章,三卷:8、二谛义,三卷。  其他街有中论略疏一卷、中论玄义一卷、十二门疏一卷、三...

    刘果宗

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  • 《成实论》简介

    的结构。其五聚的主要内容,大略如次:   (1)发聚:是全论的序说,有〈具足〉、〈十力〉、〈四无畏〉以至〈辨二宝〉、〈无我〉、〈有我无我品〉等共三十五品,泛论佛法僧三宝、论门种类、四谛大要及对...义故,不同毗昙说声闻人但得生空,中上人亦得解二空。这些都是本论立说的特点。   (5)道谛聚:从第一五五品到最末第二○二品,包括定论二十六品,定具论八品,智论十四品,共四十八品。本论以八正道为...

    不详

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  • 《劝发菩提心集》讲记(十)

    忏悔……此云忍,谓容恕我罪也。”1“忏”为梵语kSama 之音译“忏摩”的略称,义译为容忍。“悔”为 kSama之意译,直译为“说”或 deZanA (提舍那,原义为说)之义译。忏悔一词,即是陈说罪状...譬如水,能洗垢秽;若井,若池,若江,若河、溪、渠、大海,皆悉能洗诸有垢秽。其法水者,……能洗众生诸烦恼垢。”5  又,“法船”一词,因佛法能使人渡生死海到涅槃的彼岸,所以用“法船”比喻“佛法”。  “...

    慧沼大师撰

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  • 《肇论》在佛教史上的意义(一)

    《肇论》在佛教史上的意义(一)  一、六朝佛教史上的鸠摩罗什、僧肇   《肇论》一卷,是在后秦王姚兴治下的长安、龟兹国的僧人鸠摩罗什(推定350~409)的弟子僧肇(推定374~414)1,于其最后...活动是:  受业追游,常有数百,前后门徒,几且一万,所历州郡,兴立佛寺,八百九十三所,弘法之盛,莫与先矣!5  其门下出现中国佛教教团建设指导者,即著名的道安。道安在三七○年左右,编辑、著录汉译佛典,...

    不详

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  • 发菩提心经论

    的著述作为蓝本,不论大小乘学者,甚至外道对他都深为畏服。1   有关世亲之生卒年,众说纷纭:据诸书记载,依卒年先后排列:有公元350年殁2、320~380年3、320~400年4、390~470年(荻原云来说)5、420~500年(高楠顺次郎说)6等诸说。  二、同名异人之考察──世亲二人说  在佛典中,名为Vasubandhu之人物,有若干名。如《杂阿毗昙心论》卷一所载之“无依虚空论师”唋,以及...

    吕姝贞整理

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  • 世界文化名人——玄奘

    1335卷翻译成汉文。玄奘的翻译,主要有以下几个特点:     1、争取朝廷支持,设立国家译场进行佛经翻译   玄奘在长期的求法交流过程中,深深地懂得“不依国主,则法事难立”的道理。因此,在回国途中到达...道德经》、《大乘起信论》翻译成梵文,流传到印度等地,开辟了中译梵的先河。 (上)  5、译场组织严谨,分工细密,精干高效。  在朝廷的大力支持下,玄奘组织起了规模宏大、分工严细的译经场。进入国家译场的大贤...

    不详

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