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，却丝毫没有怨言，仍然精进用功修学。本来只有一个教室，后来学校把客堂腾出来作本科班教室，学僧宿舍也全部换成钢丝床，每间宿舍4—5个挤在一起。尽管如此，隆莲法师立志办学的拳拳之心从不因此而改变，90多岁...款二百万元，如意法师为了佛学院的修建，将自己多年的积蓄，3万元全部捐出。其他几位在校法师，尽管自身困难，但仍每人捐助1千元。佛学院全体师僧为了节省资金，不辞劳苦，以高度的责任感和赤诚的奉献精神，利用...
王昕
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的人们中间一道谈说。到第5天才会明白自己的身份，只好无奈地离开他旧日熟悉的地方而四处游荡，念经祭祀49天后他可前往自己该去的地方。 超度亡灵时，人们普遍重视第一个7天，这7天内几乎每天都有宗教仪式，...起源于11世纪，当时有位著名的印度僧人唐巴桑杰在西藏弘法，他大力提倡这种方法，并且亲自到天葬台为死者超度。 参考书目： ［1］吴伟、降边嘉措编《格萨尔王全传》，宝文堂书店1987年9月版。 ［2...
华锐
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敦煌王曹宗寿统治时期。我认为这一推断是合理的，理由如下：
1、从1002年向前倒推100年，几乎每年都有若干遗书保存在藏经洞中，有些年份甚至保存有几十号遗书，显示出这批遗书的连续性与稳定性。比如，仅反映咸平五年敦煌报恩寺修造大藏经的遗书，至少就有5号。其中有施主曹宗寿夫妇的疏文，有抄经的纪录等等。反映了当时报恩寺在曹宗寿支持下将寺藏大藏经修造完整的全过程。
2、1002年以后的遗书数量...
方广锠
佛学论文|因明|五明
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方便的贡献 明初政府令在乌蛮、曲靖等处，每三十里造一庵，僧人自耕自食，化他一境人民。这本身就意味着便利交通之意。此固出之政府。由禅僧自发兴建者： (1)云南舍滋在禄丰、广通之间，为昆明至鸡山要道。... (4)黄平鼓台山寺，四周堑削，凿梯挽铁索乃可上。万历间(1573-1620)性祖禅师募工开径，交通遂便。 (5)明辉净月禅师，成都赵氏子，生值世乱，随戎入黔。于平越府圆觉庵，礼清海披剃，依达远具足...
不详
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自信的消极作用。《杂阿含经》卷二六说众生有五种怖畏：1、不活畏，畏惧无法生存。2、恶名畏，畏惧别人的讥谤。3、死畏，怕死。4、恶道畏，怕死后堕入三恶道。5、大众威德畏或众中恐怖，怕自己在人众面前有所...
陈兵
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1． 佛教对中国文体之启发 不管佛教是如何传入东土，何年代传入中国，那只是过程了，我想那已经不重要了，现存于世的佛法，已经足够证明佛教是值得我们信仰与依止。佛教能长久不衰的生存以世，不仅仅是其教理...从历史、政治文章中剥离并能独立存在和发展，柳宗元当功不可没，而佛教对寓言的成长、成熟，亦功莫大焉。 5． 欧阳修与佛教 欧阳修与韩愈一样排斥佛教，不同的是在韩愈的年代，佛教在中国是初步形成，其...
界光
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接下来我们将一一讲述。 1、佛教初传佛教进入西藏，就和藏史紧密相连，不可分离。 松赞干布统一了青藏高原，并且建立起强大的吐蕃王朝，当时的西域、印度、中国、尼泊尔佛教兴盛，吐蕃与之毗邻，自然受到...*和班禅，其宗教意义远远小于政治意义。 5、结语我们可能认为活佛过于神话，但活佛一词来自于汉语，而非藏语。藏语一般谓之曰：“珠古”（化身的意思）或者“仁波切”（人中之宝的意思），应该还是朴实恰当一些...
不详
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。 注解: ①同注1:第5—7页。 ②周珂:《生态环境法论》,法律出版社2001年版,第3页。 二、东方宗教生态思想的现代意义 宗教是精神的领域,对人类的心灵建设有着不可替代的指导...
梁晓俭
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增加了四位天神，凑成“二十四诸天”，但其中后三位却是道家之神。诸天像一般都供奉在大雄宝殿东西两壁间，其次第如下：(1)大功德天，(2)大辩才天，(3)大梵天王，(4)帝释尊天，(5)东方持国天王，(6...
不详
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，唐朝国势亦臻鼎盛，设州（郡）府328，县1573，平均每州16寺，每县3.4寺，1 在京城附近，寺庙的密度要比这大得多，目前能保留下来的少林寺、风穴寺相隔不远，空穴寺原名香积寺，与少林寺同为嵩山少室...其中司业授徒，后来有了寺院办寺学，李白，皮日休也曾在江夏（今武昌）头陀寺读书。5佛寺也成了培养人才之地。诗赋是唐代科举的内容之一，学子赋诗以佛寺为题材，佛寺与诗就联系起来，佛教的流行渗透到诗人生活的...
湛江
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